کتب حدیث › المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب › باب: تکبر سے لباس پہننے اور لٹکانے کی ممانعت، سوائے ضرورت کے، کا بیان۔
❮
❯
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ ، قَالَ : كَانَ أَبُو لُبَابَةَ جَالِسًا مَعَ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، [فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ ] : بِئْسَ الثَّوْبُ ثَوْبُ الْخُيَلَاءِ . فَقَالَ كَعْبٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَسَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : إِنِّي لَا أَرُدُّ عَلَيْكَ عِلْمَكَ إِنِّي لَأَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ : مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَضَعَهُ وَإِنْ كَانَ كَبُرَ .
فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " بِئْسَ الْقَلْبُ قَلْبُ السَّمِينِ ، فَقَالَ كَعْبٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : لَا . قَالَ كَعْبٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنِّي لَا أَرُدُّ عَلَيْكَ عِلْمَكَ . إِنِّي أَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى : مَثَلُ السَّمِينِ وَقَلْبِ الْمَهْزُولِ كَمَثَلِ شَاةٍ سَمِينَةٍ وَشَاةٍ مَهْزُولَةٍ أَصَابَهُمَا الْمَطَرُ فَخَلَصَ إِلَى قَلْبِ الْمَهْزُولَةِ ، وَلَمْ يَخْلُصْ إِلَى قَلْبِ السَّمِينَةِ . فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : [مَنْ يَعْبُدُ اللهَ] كَفَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُؤْنَةَ ، فَقَالَ كَعْبٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَسَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : لَا . فَقَالَ : إِنِّي لَا أَرُدُّ عَلَيْكَ عِلْمَكَ ، وَإِنِّي لَأَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى : مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْبُدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا ضَمِنَ اللهُ تَعَالَى السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ بِرِزْقِهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ [مَا] عَاشَ " .
ترجمہ
عقبہ بن وساج کہتے ہیں کہ ابولبابہ رضی اللہ عنہ، کعب رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھے تھے تو ابولبابہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”تکبر کا لباس بہت برا لباس ہے“۔ کعب رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”کیا آپ نے یہ نبی کریم ﷺ سے سنا ہے؟“ ابولبابہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”نہیں“۔ اس پر کعب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں آپ کے علم پر رد نہیں کرتا (یعنی آپ کی بات غلط نہیں کہتا)، لیکن میں اللہ کی کتاب (توراۃ/توریت) میں پاتا ہوں کہ: ”جو شخص تکبر کا لباس پہنے گا، اللہ تعالیٰ اس کی طرف (رحمت کی نظر سے) نہیں دیکھے گا جب تک کہ وہ اسے اتار نہ دے، اگرچہ وہ (فخر و تکبر) بڑا ہی کیوں نہ ہو“۔
اس کے بعد ابولبابہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”فربہ (موٹے) آدمی کا دل برا دل ہوتا ہے“۔ کعب رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”کیا آپ نے یہ رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے؟“ ابولبابہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”نہیں“۔ کعب رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں آپ کے علم پر رد نہیں کرتا (یعنی آپ کی بات غلط نہیں کہتا)۔ میں اللہ تعالیٰ کی کتاب (توراۃ/توریت) میں پاتا ہوں کہ: ”فربہ (موٹے) اور دبلے (پتلے) آدمی کے دل کی مثال ایسی ہے جیسے ایک موٹی بکری اور ایک دبلی بکری کو بارش لگے تو بارش کا اثر دبلی بکری کے دل تک پہنچ جائے، اور موٹی بکری کے دل تک نہ پہنچے (یعنی موٹے دل پر اثر نہ کرے)“۔ اس پر ابولبابہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جو شخص اللہ کی عبادت کرتا ہے، اللہ عز و جل اس کے لیے تمام ضروریات (معیشت و رزق کی مشقت) پوری کر دیتا ہے“۔ کعب رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”کیا آپ نے یہ نبی کریم ﷺ سے سنا ہے؟“ ابولبابہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”نہیں“۔ اس پر کعب رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں آپ کے علم پر رد نہیں کرتا، اور میں اللہ تعالیٰ کی کتاب (توراۃ/توریت) میں پاتا ہوں کہ: ”کوئی ایسا بندہ نہیں جو اللہ عز و جل کی عبادت کرتا ہو مگر اللہ تعالیٰ آسمان و زمین سے اس کے رزق کی ضمانت دیتا ہے، یہاں تک کہ وہ مر جائے یا جب تک وہ زندہ رہے“۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب اللباس والزينة / حدیث: 2209
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده صحيح. »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : " حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ زِيَادً النُّمَيْرِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خَرَجَ فِي بُرْدَيْنِ ، فَاخْتَالَ فِيهِمَا ، فَأَمَرَ اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] الْأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم سے پہلی امتوں میں سے ایک شخص دو قیمتی چادریں پہن کر نکلا اور ان میں اِترا کر چلنے لگا، تو اللہ تبارک و تعالیٰ نے زمین کو حکم دیا اور زمین نے اسے پکڑ لیا (اور نگل لیا)، چنانچہ وہ قیامت کے دن تک زمین کی گہرائیوں میں دھنستا چلا جا رہا ہے۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب اللباس والزينة / حدیث: 2210
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2491، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7034، وأخرجه فتح الباري برقم: 3297، 5451، 5452، 5453، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4059»
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْظُرُ اللهُ تَعَالَى إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اس شخص کی طرف (رحمت کی نگاہ سے) نہیں دیکھیں گے جو اپنا تہبند (یا لباس) فخر و تکبر کے ساتھ زمین پر گھسیٹتا ہے۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب اللباس والزينة / حدیث: 2211
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده صحيح. »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3465، 5446، 5447، 5455، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1730، 1731، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5327، 5328، 5335، 5336، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4085، 4094، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3569، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4475، 4553، 4869، 4994، 5018، 5030، 5035، 5151، 5166، 5226، 5305، 5328، 5354، 5416، 5437، 5510، 5742، 5769، 5782، 6088، 6115، 6168، 6304، 6406، وأخرجه فتح الباري برقم: 3297، 5451، 5452، 5453، 5455، 5715، 6952، وأخرجه مسند البزار برقم: 176، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19980، 19981، 19984، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13174، 13178، 13195، 13209، 13292، 13295، 13331، 13501، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1500، 1721، 2812، 6629، 7317، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 559، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8538»
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ الْمُحَبَّرُ ، ثَنَا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَا : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : وَمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَاخْتَالَ فِيهِ خُسِفَ بِهِ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَيُجَلْجِلُ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ؛ لِأَنَّ قَارُونَ لَبِسَ حُلَّةً فَاخْتَالَ ، فَخُسِفَ بِهِ فَهُوَ يُجَلْجِلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے ہمیں خطبہ دیا اور اس میں یہ بھی فرمایا: ”جو شخص کوئی کپڑا پہنے اور اس میں اکڑ کر چلے (یعنی تکبر کا مظاہرہ کرے)، اسے جہنم کے کنارے سے زمین میں دھنسا دیا جائے گا، پھر وہ اس میں اس وقت تک لڑھکتا اور گرتا رہے گا جب تک آسمان اور زمین قائم ہیں۔ یہ اس لیے کہ قارون نے ایک قیمتی جوڑا پہنا تھا اور اس میں تکبر سے اکڑ کر چلا تھا، تو اسے زمین میں دھنسا دیا گیا تھا اور وہ قیامت کے دن تک اسی میں لڑھکتا اور گرتا رہے گا۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب اللباس والزينة / حدیث: 2212
درجۂ حدیث محدثین: إسناده موضوع
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :الحديث موضوع. »
«أخرجه المطالب العالية لابن حجر برقم: 245»
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ جَمِيعًا : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : إِنَّهُ سَمِعَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَمَشَى فِي زُقَاقِ أَبِي لَهَبٍ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَقْبَلَ رَجُلٌ يَمْشِي فِي بُرْدَيْنِ لَهُ قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ يَنْظُرُ فِي عِطْفَيْهِ ، وَهُوَ يَتَبَخْتَرُ إِذْ خَسَفَ اللهُ تَعَالَى بِهِ الْأَرْضَ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
هَكَذَا رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، فَرَوَاهُ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا .
2213 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ ابْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كُنْتُ أَقُودُهُ فِي زُقَاقِ أَبِي لَهَبٍ ، وَقَالَ : يَا كُرَيْبُ ! بَلَغْنَا مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ؟ قُلْتُ : أَنْتَ الْآنَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : بَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ إِذَا أَقْبَلَ رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ وَيَنْظُرُ إِلَى عِطْفَيْهِ قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ الْأَرْضُ فِي هَذَا الْمَوْطِنِ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
ترجمہ
کریب اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کو ابو لہب کے محلے میں چلتے ہوئے سنا، وہ فرما رہے تھے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک شخص اپنی دو چادروں میں اکڑتا ہوا چلا آ رہا تھا، اور اس نے اپنی تہبند لٹکا رکھی تھی، وہ اپنی پہلوؤں کی طرف دیکھ رہا تھا اور اتراتا ہوا چل رہا تھا، کہ اچانک اللہ تعالیٰ نے اسے زمین میں دھنسا دیا، پس وہ قیامت کے دن تک اسی میں دھنستا اور لڑکھڑاتا رہے گا“۔
اسی طرح اسے مروان بن معاویہ نے روایت کیا ہے، جبکہ عبدالرحمن بن محمد المحاربی نے ان کی مخالفت کرتے ہوئے اسے رشدین بن کریب سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کیا ہے۔
ابو یعلی نے عبدالرحمن المحاربی سے، انہوں نے ابن کریب سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی، انہوں نے فرمایا: ”میں (سیدنا عباس رضی اللہ عنہ) کا ہاتھ پکڑ کر ابو لہب کے محلے میں لے جا رہا تھا، اور انہوں نے فرمایا: ”اے کریب! کیا ہم فلاں فلاں جگہ پہنچ گئے ہیں؟“ میں نے کہا: ”آپ اب اسی جگہ پر ہیں۔“ تو انہوں نے فرمایا: ”مجھے عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ”جب میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اسی جگہ پر تھا تو ایک شخص اپنی دو چادروں میں اکڑتا ہوا چلا آ رہا تھا، اور وہ اپنی پہلوؤں کی طرف دیکھ رہا تھا، اس کو اپنی ذات پر بہت ناز تھا، اچانک اسی جگہ پر اسے زمین میں دھنسا دیا گیا، پس وہ قیامت کے دن تک اسی میں دھنستا اور لڑکھڑاتا رہے گا“۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب اللباس والزينة / حدیث: 2213
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8533، 8534»
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِي آخِرِهِ : وَإِيَّاكَ وَجَرَّ الْإِزَارِ ; فَإِنَّ جَرَّ الْإِزَارِ مِنَ الْمَخِيلَةِ .
قُلْتُ : حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک بدو نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ (راوی نے) پوری حدیث بیان کی اور اس کے آخر میں (آپ ﷺ کا یہ فرمان بھی تھا کہ): ”خبردار! تہبند (یعنی نچلے لباس) کو ٹخنوں سے نیچے گھسیٹنے سے بچو، کیونکہ (فخر و تکبر سے) تہبند کو گھسیٹنا خود پسندی اور غرور میں سے ہے۔“
میں (محدث) کہتا ہوں: سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کی یہ حدیث صحیح (مستند کتبِ حدیث) میں ان الفاظ سے مختلف الفاظ کے ساتھ موجود ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب اللباس والزينة / حدیث: 2214
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :قال ابن حجر: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ »
«أخرجه المطالب العالية لابن حجر برقم: 2530 / 1»
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَأَى رَجُلًا يَجُرُّ إِزَارَهُ ، فَقَالَ : ارْفَعْ إِزَارَكَ . قَالَ : إِنِّي حَمْشُ السَّاقَيْنِ .
ترجمہ

مسدد رحمہ اللہ نے فرمایا: ہم سے یحییٰ نے سفیان سے، انہوں نے اعمش سے، انہوں نے ابو وائل سے روایت کی، ابو وائل رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ایک شخص کو دیکھا جو اپنا ازار (یعنی تہبند یا شلوار جو نچلے دھڑ کو ڈھانپنے کے لیے پہنا جاتا ہے) زمین پر گھسیٹ رہا تھا، تو آپ رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: ”اپنا ازار اوپر اٹھاؤ۔“ اس شخص نے کہا: ”میری پنڈلیاں دبلی پتلی ہیں۔““
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب اللباس والزينة / حدیث: 2215
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح، موقوف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :موقوف، إسناده صحيح. »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ( ح ) .
2216 \ 2 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَعِيدٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلًا يَجُرُّ إِزَارَهُ ، فَقَالَ لَهُ : ارْفَعْ إِزَارَكَ ; فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرَ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بِسَاقِي حُمُوشَةً ، قَالَ : ذَلِكَ أَقْبَحُ مِمَّا بِسَاقِكَ .
ترجمہ
ہُشَیْم سے روایت ہے (ح)
اور ابوبکر بن ابی شیبہ کہتے ہیں کہ محمد بن فضیل نے حدیث بیان کی، یہ دونوں حُصَین سے، وہ ابوالحجاج سے، وہ سعید ثقفی سے، اور وہ اپنی قوم کے ایک شخص سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک شخص کو دیکھا جو اپنا تہبند (ازار) زمین پر گھسیٹ رہا تھا، تو آپ ﷺ نے اسے فرمایا: ”اپنے تہبند کو اونچا کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ تکبر کرنے والے کو پسند نہیں فرماتا۔“ اس شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول، میری پنڈلیوں میں دُبلا پن (یا کمزوری) ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ (تکبر کی وجہ سے تہبند گھسیٹنا) تو تمہاری پنڈلیوں کے دُبلے پن سے بھی زیادہ برا ہے۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب اللباس والزينة / حدیث: 2216
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي زِيَادَاتِ الزُّهْدِ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا سَيَّارٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا عُمَرُ مَوْلَى سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ ، قَالَ : " سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيَّ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ ، قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ يَلْبَسُونَ لَا يَطْعَنُونَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَلْبَسُونَ ، وَالَّذِينَ لَا يَلْبَسُونَ لَا يَطْعَنُونَ عَلَى الَّذِينَ يَلْبَسُونَ " .
ترجمہ

عبداللہ بن احمد نے اپنی کتاب ”زیادات الزھد“ میں یہ روایت نقل کی ہے کہ علی بن مسلم نے، انہیں سیّار نے، انہیں یزید بن زریع نے، انہیں عمر، جو سلام بن ابی مطیع کے آزاد کردہ غلام تھے، نے حدیث سنائی، انہوں نے کہا: میں نے بکر بن عبداللہ المزنی کو بصرہ کی مسجد میں یہ فرماتے ہوئے سنا: ”رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے جو لوگ (عمدہ) لباس پہنتے تھے، وہ ان لوگوں پر طعن نہیں کرتے تھے جو (سادہ) لباس پہنتے تھے، اور وہ لوگ جو (سادہ) لباس پہنتے تھے، وہ ان لوگوں پر طعن نہیں کرتے تھے جو (عمدہ) لباس پہنتے تھے۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب اللباس والزينة / حدیث: 2217
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده صحيح. »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»