مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ” بے شک اللہ تعالیٰ نے بندوں کے دلوں کی طرف نظر کی ، تو اس نے سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے دل کو سب دلوں سے بہتر پایا ، تو اُس نے انہیں اپنی ذات کے لئے منتخب کیا ، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی رسالت کے ہمراہ مبعوث کیا ۔ “
یہ روایت اس سے پہلے اجماع سے متعلق باب میں مکمل روایت کے طور پر گزر چکی ہے ۔
یہ روایت امام أحمد ، امام بزار اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جب سیدنا آدم علیہ السلام سے وہ خطا سرزد ہوئی ، جو ان سے سرزد ہوئی تھی ، تو انہوں نے اپنا سر اٹھا کر عرش کی طرف دیکھا اور کہا: اے اللہ ! میں تجھ سے سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے وسیلے سے دعا کرتا ہوں کہ تو میری مغفرت کر دے ! تو اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف یہ وحی کی : محمد کے بارے میں تمہیں کیسے پتہ چلا ؟ تو انہوں نے عرض کی : تیرا اسم برکت والا ہے ، جب تو نے مجھے پیدا کیا ، تو میں نے سر اٹھا کر تیرے عرش کی طرف دیکھا ، تو میں نے اس میں لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ لکھا ہوا دیکھا ، تو مجھے یہ پتہ چل گیا کہ تیرے نزدیک اُن سے زیادہ قدر و منزلت اور کسی کی نہیں ہو گی ، جن کا نام تو نے اپنے نام کے ساتھ رکھا ہے ، تو اللہ نے سیدنا آدم علیہ السلام کی طرف وحی کی : اے آدم ! وہ آخری نبی ہوں گے ، جو تمہاری ذریت سے تعلق رکھتے ہوں گے اور ان کی اُمت تمہاری ذریت میں سے آخری امت ہو گی ، اگر وہ نہ ہوتے ، تو میں نے تمہیں پیدا نہیں کرنا تھا ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم صغیر میں نقل کی ہے ، اور اس کی سند میں ایسے راوی ہیں ، جن سے میں واقف نہیں ہوں ۔

سیدنا علی ہلالی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی اُس بیماری کے دوران آپ کی خدمت میں حاضر ہوا ، جس میں آپ کا وصال ہوا تھا ، سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا آپ کے سرہانے موجود تھیں ، وہ رونے لگیں ، یہاں تک کہ ان کی آواز بلند ہوئی ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے نگاہ اُٹھا کر ان کی طرف دیکھا اور فرمایا : اے میری محبوب فاطمہ ! تم کیوں رو رہی ہو ؟ انہوں نے عرض کی : مجھے آپ کے بعد ضائع ہونے کا اندیشہ ہے ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اے میری محبوب ! کیا تم یہ بات نہیں جانتی ہو کہ اللہ تعالیٰ نے زمین کی طرف توجہ کی اور پھر اُس میں سے تمہارے باپ کو منتخب کر کے اسے اپنی رسالت کے ہمراہ مبعوث کیا ، پھر اس نے زمین کی طرف توجہ کی اور اس میں سے تمہارے شوہر کو منتخب کر لیا ، اللہ تعالیٰ نے میری طرف یہ وحی کی : میں تمہاری شادی اُس کے ساتھ کروا دوں گا ، اے فاطمہ ! ہم اس گھرانے کے لوگ ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے ہمیں سات خصوصیات عطا کی ہیں ، جو ہم سے پہلے کسی کو عطا نہیں کی گئیں ، اور نہ ہمارے بعد کسی کو عطا کی جائیں گی ، میں انبیاء کے سلسلے کو ختم کرنے والا ہوں ، اور میں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں تمام انبیاء کرام سے زیادہ معزز ہوں اور میں اللہ تعالیٰ کے نزدیک ساری مخلوق سے زیادہ محبوب ہوں اور میں تمہارا باپ ہوں ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ “ ۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے ، جو مکمل روایت کے طور پر اہل بیت کے فضیلت سے متعلق باب میں ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ہیثم بن حبیب ہے ، جس پر اس حدیث کے حوالے سے الزام عائد کیا گیا ہے ۔

سیدنا ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا : ” کیا تم یہ نہیں جانتی ہو کہ اللہ تعالیٰ نے اہل زمین کی طرف متوجہ ہو کر ان میں سے تمہارے باپ کو منتخب کر لیا ، اور اسے نبی بنا کے مبعوث کیا ، پھر اس نے دوسری مرتبہ متوجہ ہو کر تمہارے شوہر کو منتخب کر لیا ، اور اللہ تعالیٰ نے میری طرف یہ وحی کی ، تو میں نے تمہاری شادی اُس سے کروا دی اور میں نے اسے وصی بنایا ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔

اُن صحابی کے حوالے سے معجم صغیر میں یہ روایت منقول ہے : سیدنا ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” ہمارا نبی ، تمام انبیاء سے بہتر ہے ۔ “
یہ روایت انہوں نے مختلف اسانید کے ساتھ نقل کی ہے ، جن میں سے ایک سند حسن ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما اس روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” میں نے اپنے پروردگار سے دعا مانگی ، میری یہ خواہش تھی کہ میں نے وہ دعا نہ مانگی ہوتی ، میں نے عرض کی : اے میرے پروردگار ! مجھ سے پہلے کے رسولوں میں سے کسی کے لئے ہواؤں کو مسخر کیا گیا ، ان میں سے کوئی مردوں کو زندہ کر دیتا تھا ، تو پروردگار نے فرمایا : کیا ایسا نہیں ہے کہ میں نے تمہیں یتیم پایا ، تو تمہیں پناہ دی ، اور میں نے تمہیں ” ضال “ پایا ، تو تمہاری رہنمائی کی ، کیا ایسا نہیں ہے کہ میں نے تمہیں تنگ دست پایا ، تو تمہیں خوشحال کر دیا ، کیا میں نے تمہیں شرح صدر نصیب نہیں کیا ؟ اور تمہارا بوجھ تم سے اُٹھا نہیں لیا ؟ تو میں نے عرض کی : جی ہاں ! اے میرے پروردگار ! “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عطاء بن سائب ہے ، جو اختلاط کا شکار ہو گیا تھا ۔

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” جبرائیل میرے پاس آئے اور بولے : میرے اور آپ کے پروردگار نے یہ فرمایا ہے : کہ میں نے آپ کے ذکر کو کیسے بلند کیا ہے ؟ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا : اللہ بہتر جانتا ہے ، تو ( سیدنا جبرائیل علیہ السلام نے بتایا : اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے : ) ” جب میرا ذکر کیا جائے گا ، تو میرے ساتھ آپ کا بھی ذکر کیا جائے گا ۔ “
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ، اور اس کی سند ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔

سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” قیامت کے دن ” میں “ تمام اولاد آدم کا سردار ہوؤں گا اور یہ فخر کے طور پر نہیں کہتا ، اور وہ سب سے پہلا فرد ہوؤں گا جس کے لئے زمین کو شق کیا جائے گا ، اور سب سے پہلا شفاعت کرنے والا ہوؤں گا ، جس کی شفاعت قبول ہو گی ، ہاتھ میں ” لواء حمد “ ہو گا ، اور سیدنا آدم علیہ السلام اور ان کے علاوہ سب اُس کے نیچے ہوں گے ۔ “
یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عمرو بن عثمان کلابی ہے ، ابن حبان نے اس کے ضعیف ہونے کے باوجود اس کی توثیق کی ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” میں رسولوں کا قائد ہوں ، اور میں یہ بات فخر کے طور پر نہیں کہہ رہا ، اور میں انبیاء کے سلسلے کو ختم کرنے والا ہوں ، اور یہ فخر کے طور پر نہیں کہہ رہا ، اور میں پہلا شفاعت کرنے والا ہوں ، اور پہلا ایسا فرد ہوں ، جس کی شفاعت قبول ہو گی ، اور یہ بات فخر کے طور پر نہیں کہہ رہا ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی صالح بن عطاء بن خباب ہے ، اور میں اس سے واقف نہیں ہوں ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : قیامت کے دن اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں اس کی مخلوق میں سب سے زیادہ معزز سیدنا ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم ہوں گے ، لوگوں نے کہا: اللہ آپ پر رحم کرے ، فرشتوں کا کیا معاملہ ہے ؟ تو انہوں نے کہا: اللہ تعالیٰ کے نزدیک ساری مخلوق میں سب سے زیادہ معزز سیدنا ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یحیی بن طلحہ پربوعی ہے ، جسے ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے ، امام نسائی رحمہ اللہ نے اسے ضعیف کہا: ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

ان کے حوالے سے یہ بات منقول ہے : وہ فرماتے ہیں : اس ذات کی قسم ! جس کے دست قدرت میں میری جان ہے ، قیامت کے دن سب سے زیادہ مقرب سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہوں گے ، جو کرسی پر اس کے بائیں جانب بیٹھے ہوں گے ۔ اس روایت کی سند میں ایک ایسا راوی ہے ، جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : ” بے شک اللہ تعالیٰ نے سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو تمام آسمان والوں اور تمام زمین والوں پر فضیلت عطا کی ہے ۔ “ ایک شخص بولا: اے ابوعباس ! اللہ تعالیٰ نے آسمان والوں اور زمین والوں پر سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو کس حوالے سے فضیلت عطا کی ہے ؟ تو انہوں نے فرمایا : اللہ تعالیٰ نے اہل آسمان کے بارے میں یہ فرمایا ہے : ” ان میں سے جو یہ کہے کہ میں اس کے علاوہ معبود ہوں ، تو اس کی جزا میں ہم اسے جہنم دیں گے اور ہم ظالموں کو اسی طرح بدلہ دیتے ہیں ۔ “ اور اللہ تعالیٰ نے سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں یہ فرمایا ہے : ” بے شک ہم نے تمہیں فتح مبین عطا کی ، تاکہ اللہ تعالیٰ تمہارے گزشتہ اور آئندہ ذنب کی مغفرت کر دے ۔ “ انہوں نے یہ آیت مکمل تلاوت کی ، اُن سے کہا: گیا : اے ابوعباس ! اُنہیں دیگر انبیاء پر کس طرح فضیلت حاصل ہے ؟ تو سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا : اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے : ” ہم نے جس بھی رسول کو مبعوث کیا ، اُسے اس کی قوم کی زبان کے ہمراہ مبعوث کیا“ ۔ اور اللہ تعالیٰ نے سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں یہ فرمایا ہے : ” اور ہم نے تمہیں تمام انسانوں کے لئے خوشخبری سنانے والا اور ڈرانے والا بنا کر بھیجا ہے ۔ “ تو اللہ تعالیٰ نے انہیں انسانوں اور جنات کی طرف بھیجا ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ، صرف حکم بن ابان کا معاملہ مختلف ہے ، اور وہ ثقہ ہے یہ روایت امام ابویعلیٰ نے انتہائی اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” بے شک اللہ تعالیٰ نے سیدنا ابراہیم علیہ السلام کو خلیل بنایا ہے ، اور بے شک تمہارے آقا ( یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کے خلیل ہیں ، اور سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم قیامت کے دن اولاد آدم کے سردار ہوں گے ۔ “ پھر انہوں نے یہ آیت تلاوت کی : ” عنقریب تمہارا پروردگار تمہیں مقام محمود پر فائز کر دے گا ۔ “ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : صحیح میں اس میں سے صرف یہ حصہ مذکور ہے : ” اور تمہارے آقا ( یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کے خلیل ہیں ۔ “ اور یہ حدیث کے درمیان میں ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یحیی حمانی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ” اولاد آدم میں ، منتخب لوگ پانچ ہیں ، سیدنا نوح علیہ السلام ، سیدنا ابراہیم علیہ السلام ، سیدنا عیسیٰ علیہ السلام ، سیدنا موسیٰ علیہ السلام اور سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان سب میں سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم بہتر ہیں ۔ “ اللہ تعالیٰ ان سب حضرات پر درود و سلام نازل کرے ۔
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔