المستدرك على الصحيحين

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے منبر پر خطبہ دیتے ہوئے لوگوں کو نماز کا تشہد سکھاتے تھے اور فرماتے تھے: جب تم میں سے کوئی تشہد پڑھے تو یوں کہے: «بِاسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ، التَّحِيَّاتُ الزَّاكِيَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» "اللہ کے نام سے جو بہترین نام ہے، تمام قولی، پاکیزہ، بدنی اور مالی عبادتیں اللہ ہی کے لیے ہیں، اے نبی! آپ پر سلامتی، اللہ کی رحمت اور برکتیں ہوں، ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر سلامتی ہو، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں اور محمد ﷺ اس کے بندے اور رسول ہیں۔" سیدنا عمر نے یہ بھی فرمایا: رسول اللہ ﷺ پر سلام بھیجنے کے بعد اپنی ذات سے آغاز کرو اور پھر اللہ کے نیک بندوں پر سلامتی بھیجو۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے اور میں نے اسے اس لیے ذکر کیا ہے کیونکہ اس کے شواہد موجود ہیں۔

سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے عون بن عبد اللہ کا ہاتھ پکڑ کر انہیں تشہد کے کلمات سکھائے اور فرمایا: میرا ہاتھ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے پکڑا تھا اور انہوں نے فرمایا تھا کہ میرا ہاتھ رسول اللہ ﷺ نے پکڑا تھا اور مجھے یہ تشہد سکھایا تھا: «التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ» "تمام قولی، بدنی، مالی اور پاکیزہ عبادتیں اللہ کے لیے ہیں۔"
تشہد کے آغاز میں اللہ کے نام کا ذکر صحیح ہے اور امام بخاری کی شرط کے مطابق ہے۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ ہمیں تشہد اس طرح سکھاتے تھے جیسے قرآن کی سورت سکھاتے تھے: «بِاسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ، التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ» "اللہ کے نام سے اور اللہ ہی کی مدد سے، تمام قولی عبادتیں اللہ کے لیے ہیں۔" اور اس کے آخر میں یہ دعا تھی: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ» "اے اللہ! میں تجھ سے جنت کا سوال کرتا ہوں اور آگ سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔"

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ ہمیں تشہد اس طرح سکھاتے تھے جیسے قرآن کی سورت سکھاتے تھے: «بِاسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ، التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، نَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَنَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ» "اللہ کے نام سے اور اللہ کی توفیق سے، تمام قولی، بدنی اور مالی عبادتیں اللہ کے لیے ہیں، اے نبی! آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور برکتیں ہوں، ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر سلامتی ہو، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد ﷺ اللہ کے بندے اور رسول ہیں، ہم اللہ سے جنت مانگتے ہیں اور آگ سے اس کی پناہ چاہتے ہیں۔"
امام حاکم فرماتے ہیں کہ ایمن بن نابل ثقہ ہیں اور امام بخاری نے ان سے احتجاج کیا ہے، یحییٰ بن معین نے بھی انہیں ثقہ قرار دیا ہے۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے اسی طرح کی روایت مروی ہے جو امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے۔
امام حاکم فرماتے ہیں کہ اس کی سند میں ایک راوی سے خطا ہوئی ہے مگر اصل متن وہی ہے جو پہلے بیان ہوا۔

سیدنا محجن بن ادرع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ مسجد میں داخل ہوئے تو وہاں ایک شخص نماز پڑھنے کے بعد تشہد میں یہ دعا مانگ رہا تھا: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاللَّهِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» "اے اللہ! میں تجھ سے تیرے اکیلے اور بے نیاز ہونے کے واسطے سے سوال کرتا ہوں، وہ ذات جس نے نہ کسی کو جنا اور نہ وہ جنا گیا، اور کوئی اس کا ہمسر نہیں، کہ تو میرے گناہ بخش دے، بے شک تو ہی بہت بخشنے والا نہایت رحم والا ہے۔" آپ ﷺ نے یہ سن کر تین بار فرمایا: "اس کی بخشش کر دی گئی ہے، اس کی بخشش کر دی گئی ہے، اس کی بخشش کر دی گئی ہے۔"
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ یہ سنت ہے کہ تشہد کو آہستہ (خفیہ) پڑھا جائے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا ابومسعود عقبہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص آیا اور رسول اللہ ﷺ کے سامنے بیٹھ گیا جبکہ ہم آپ ﷺ کے پاس ہی موجود تھے، اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ پر سلام (بھیجنے کا طریقہ) تو ہم نے جان لیا ہے، لیکن جب ہم اپنی نمازوں میں آپ پر درود بھیجیں تو آپ پر درود کس طرح بھیجیں؟ اللہ آپ پر رحمتیں نازل فرمائے۔ راوی کہتے ہیں کہ آپ ﷺ خاموش ہو گئے یہاں تک کہ ہم نے تمنا کی کہ کاش اس شخص نے آپ ﷺ سے یہ سوال نہ کیا ہوتا، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم مجھ پر درود بھیجو تو اس طرح کہو: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» ”اے اللہ! حضرت محمد ﷺ پر جو کہ نبی امی ہیں اور آپ کی آل پر اپنی رحمتیں نازل فرما جس طرح تو نے حضرت ابراہیم علیہ السلام اور ان کی آل پر رحمتیں نازل فرمائیں، اور حضرت محمد ﷺ جو کہ نبی امی ہیں اور آپ کی آل پر برکتیں نازل فرما جس طرح تو نے حضرت ابراہیم علیہ السلام اور ان کی آل پر برکتیں نازل فرمائیں، یقیناً تو ہی تعریف کے لائق اور بڑی بزرگی والا ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے نمازوں میں نبی کریم ﷺ پر درود کے ذکر کے ساتھ روایت نہیں کیا۔