کتب حدیث › مسند أبي يعلى الموصلي › ابواب › باب: الحسن بن علی بن ابی طالب کی مرویات کا بیان۔
❮
❯
مُسْنَدُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
حَدَّثَنَا السَّامِيُّ حَدَّثَنَا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : لَمَّا قُتِلَ عَلِيٌّ قَامَ حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ خَطِيبًا ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، وَاللهِ لَقَدْ قَتَلْتُمُ اللَّيْلَةَ رَجُلًا فِي لَيْلَةٍ نَزَلَ فِيهَا الْقُرْآنُ وَفِيهَا رُفِعَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَفِيهَا قُتِلَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَتَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ .
ترجمہ
سیدنا علی بن حسین رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو شہید کیا گیا تو سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما خطبہ دینے کے لیے کھڑے ہوئے، پھر اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان کرنے کے بعد فرمایا: ”اما بعد، اللہ کی قسم! تم نے آج کی شب ایک ایسے مردِ جلیل کو شہید کیا ہے جو اس رات (دنیا سے رخصت ہوئے) جس میں قرآنِ کریم نازل کیا گیا تھا، اسی رات عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام کو آسمان پر اٹھایا گیا تھا اور اسی شب موسیٰ علیہ السلام کے رفیقِ خاص یوشع بن نون علیہ السلام شہید کیے گئے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6757
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [42/ 582، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6724»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا سُكَيْنٌ قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ خَالِدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مِثْلَ هَذَا وَزَادَ فِيهِ: وَفِيهَا تِيبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ. وَقَالَ: «وَاللَّهِ مَا سَبَقَهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ، وَلَا لَحِقَهُ أَحَدٌ كَانَ بَعْدَهُ، وَإِنْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيَبْعَثُهُ فِي السَّرِيَّةِ وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ، وَاللَّهِ مَا تَرَكَ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا ثَمَانَ مِائَةٍ، أَوْ سَبْعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ أَرْصَدَهَا لِخَادِمٍ يَشْتَرِيهَا»
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہ سے اسی کے مثل مروی ہے اور انہوں نے اس میں یہ اضافہ کیا کہ: ”اور اسی میں (یعنی اسی رات/دن) بنی اسرائیل کی توبہ قبول ہوئی تھی۔“ نیز انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! ان (سیدنا علی رضی اللہ عنہ) سے پہلے گزر جانے والوں میں سے کوئی ان سے سبقت نہ لے جا سکا اور نہ ہی ان کے بعد آنے والوں میں سے کوئی ان کے درجے کو پہنچ سکا، حالانکہ نبی کریم ﷺ جب انہیں کسی سریہ (جنگی مہم) پر روانہ فرماتے تھے تو جبریل ان کے دائیں جانب اور میکائیل ان کے بائیں جانب ہوتے تھے، اللہ کی قسم! انہوں نے سونے یا چاندی کا کوئی ترکہ نہیں چھوڑا سوائے سات سو یا آٹھ سو درہم کے، جو انہوں نے ایک خادم خریدنے کی غرض سے بچا کر رکھے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6758
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: قلتُ: وهذا إسناد ضعيف أيضًا؛ فيه جهالة حال عبد العزيز - والد سكين - ومن فوقه، ومن هذا الطريق»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8464، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6725»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : سَمِعْتُ السَّعْدِيَّ يَقُولُ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ : مَا تَحْفَظُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَدْعُو فِي هَذَا الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ .
ترجمہ
ابنِ ابی مریم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سعدی رحمہ اللہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ میں نے سیدنا حسن رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ آپ کو رسول اللہ ﷺ سے (سنی ہوئی) کیا بات یاد ہے؟ تو انہوں نے کہا کہ میں نے آپ ﷺ کو ان الفاظ میں دعا مانگتے ہوئے سنا ہے: «اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ» ”اے اللہ! ہمیں ان لوگوں میں شامل فرما کر ہدایت عطا کر جنہیں تو نے ہدایت دی، اور ان لوگوں میں شامل کر کے عافیت بخش جنہیں تو نے عافیت عطا فرمائی، اور ان لوگوں میں شامل کر کے ہماری سرپرستی فرما جن کی تو نے سرپرستی فرمائی، اور جو کچھ تو نے ہمیں عطا کیا ہے اس میں ہمارے لیے برکت پیدا فرما، اور ہمیں اس شر سے محفوظ رکھ جو تو نے مقدر فرمایا ہے، بلاشبہ تو ہی فیصلہ صادر فرماتا ہے اور تیرے خلاف کوئی فیصلہ نہیں کیا جا سکتا، اور یقیناً وہ شخص ذلیل نہیں ہو سکتا جس کا تو ولی (دوست) بن جائے، تو بہت برکت والا اور نہایت بلند و برتر ہے“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6759
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 464، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1745، 1746، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1425، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1178، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1720، 1725، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1591، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 1420، 5996، وأخرجه مسند البزار برقم: 1336، 1337، 1338، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4853، 4854، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1095، 2347، 2348، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2700، 2701، 2702، 2703، 2704، 2705، 2706، 2707، 2710، 2712، 2713، 2714، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3899، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 435، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6726»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَوَّارٍ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْحَرْبُ خَدْعَةٌ .
ترجمہ
مسیب بن نجبہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جنگ ایک جنگی چال کا نام ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6760
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1740، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2237، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6727»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ ، لَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا ، وَلَا تَتَّخِذُوا بَيْتِي عِيدًا ، صَلُّوا عَلَيَّ وَسَلِّمُوا ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ وَسَلَامَكُمْ يَبْلُغُنِي أَيْنَمَا كُنْتُمْ .
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ، لَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا، وَلَا تَتَّخِذُوا بَيْتِي عِيدًا، صَلُّوا عَلَيَّ وَسَلِّمُوا، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ وَسَلَامَكُمْ يَبْلُغُنِي أَيْنَمَا كُنْتُمْ» ”تم اپنی نمازیں اپنے گھروں میں ادا کیا کرو اور انہیں قبرستان نہ بناؤ، اور نہ ہی میرے گھر کو عید (میلہ گاہ یا بار بار اجتماع کی جگہ) بناؤ، اور مجھ پر درود و سلام بھیجا کرو کیونکہ تم جہاں کہیں بھی ہو تمہارا درود اور سلام مجھ تک پہنچا دیا جاتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6761
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: جيد: قال الهيثمى في "المجمع" [2/ 513]: "»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 21169، وأخرجه مسند البزار برقم: 3777، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5279، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6652، 6655، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 599، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1649، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6728»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيَّ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ : سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : وَجَدْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ ، فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فِيَّ بِلُعَابِهَا ، فَأَلْقَاهَا فِي التَّمْرِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ أَخَذْتَهَا ؟ قَالَ : لِأَنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ .
وَكَانَ يَقُولُ : دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ ، وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ .
قَالَ : وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَاكْفِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ .
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے (ابوالحوراء سعدی رحمہ اللہ نے ان سے دریافت کیا کہ کیا آپ نے رسول اللہ ﷺ سے براہِ راست کچھ سنا ہے؟ تو انہوں نے جواباً یہ واقعہ بیان کیا) کہ ”میں نے صدقے کی کھجوروں میں سے ایک کھجور اٹھا کر اپنے منہ میں ڈال لی، تو رسول اللہ ﷺ نے اسے میرے منہ سے لعاب سمیت نکال کر دوبارہ کھجوروں میں ڈال دیا، آپ ﷺ سے عرض کیا گیا کہ اے اللہ کے رسول! آپ نے اس (بچے) سے وہ کھجور کیوں لے لی؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک صدقہ آلِ محمد کے لیے حلال نہیں ہے“، نیز آپ ﷺ کا ارشادِ گرامی تھا: ”جو چیز تمہیں شک و شبہ میں ڈالے اسے چھوڑ دو اور وہ اپناؤ جو تمہیں شک میں نہ ڈالے، کیونکہ سچائی باعثِ اطمینان ہے اور جھوٹ سراسر شک و اضطراب ہے“، اور آپ ﷺ ہمیں یہ دعا سکھایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَاكْفِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ» ”اے اللہ! مجھے ان لوگوں میں شامل فرما کر ہدایت عطا کر جنہیں تو نے ہدایت دی، اور مجھے ان میں شامل کر کے عافیت بخش جنہیں تو نے عافیت دی، اور مجھے ان لوگوں میں شامل کر کے اپنی سرپرستی و دوستی میں لے لے جنہیں تو نے اپنی سرپرستی میں لیا، اور جو کچھ تو نے مجھے عطا فرمایا ہے اس میں میرے لیے برکت پیدا فرما، اور اس فیصلے کے شر سے مجھے محفوظ فرما جو تو نے (میری تقدیر میں) کیا ہے، کیونکہ فیصلہ تو ہی فرماتا ہے اور تیرے خلاف کوئی فیصلہ نہیں کیا جا سکتا، اور بے شک وہ شخص کبھی ذلیل نہیں ہو سکتا جس کا تو دوست بن جائے، اے ہمارے رب! تو بڑی برکت والا اور نہایت بلند و برتر ہے“۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6762
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سالفًا [برقم 6759]»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2518، 464، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5711، 1745، وأخرجه مسند أحمد برقم: 27819، 1729، 27940، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2532، 1591، 1593، وأخرجه فتح الباري برقم: 1947، 1420، 5996، 956، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 170، 2215، 2216، 7128، 4853، 4854، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2348، 1095، 2347، 2388، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2708، 2701، 2702، 2704، 2706، 2707، 2710، 2713، 2714، 2700، 2703، 2705، 2712، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 618، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2139، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3210، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 8300، 2718، وأخرجه شرح السنة برقم: 2032، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7172، 2156/1، وأخرجه مسند البزار برقم: 1336، 1338، 1337، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3899، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 5404، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1425، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1178، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6627، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6729»
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ مَأْمُونِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ .
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ» ”روزہ دار کا تحفہ تیل (یعنی خوشبو لگانا) اور لوبان دان (یعنی خوشبو کی دھونی لینا) ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6763
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: باطل»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 801، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2751، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6730»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ : كُنْتُ بَيْنَ الْحُسَيْنِ وَالْحَسَنِ ، وَمَرْوَانَ يَتَشَاتَمَانِ ، فَجَعَلَ الْحَسَنُ يَكُفُّ الْحُسَيْنَ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : أَهْلُ بَيْتٍ مَلْعُونُونَ ، فَغَضِبَ الْحَسَنُ ، فَقَالَ : أَقُلْتَ : أَهْلُ بَيْتٍ مَلْعُونُونَ ؟ فَوَاللهِ لَقَدْ لَعَنَكَ اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنْتَ فِي صُلْبِ أَبِيكَ .
ترجمہ
ابو یحییٰ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا حسین اور سیدنا حسن رضی اللہ عنہما کے درمیان موجود تھا اور اس دوران ان کے اور مروان کے مابین سخت کلامی ہو رہی تھی، سیدنا حسن رضی اللہ عنہ مسلسل سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کو (جواب دینے سے) روک رہے تھے، تو مروان نے کہا: ”تمہارا خاندان تو ملعون ہے،“ اس پر سیدنا حسن رضی اللہ عنہ غضبناک ہو گئے اور فرمایا: ”کیا تو نے یہ کہا ہے کہ ’اہلِ بیت ملعون ہیں‘؟ اللہ کی قسم! یقیناً اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی ﷺ کی زبانِ مبارک سے تجھ پر اس وقت لعنت کر دی تھی جب تو ابھی اپنے باپ کی صلب میں تھا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6764
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه الطبراني في "الكبير" [3/ رقم 2740]، وابن عساكر في "تاريخه" [57/ 244، 245]، وابن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب" [رقم 4579]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم 1784/ طبعة مكتبة الفاروق، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6731»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : عَلَّمَنِي جَدِّي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ : اللَّهُمَّ عَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَاهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، سُبْحَانَكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ .
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”مجھے میرے نانا جان رسول اللہ ﷺ نے چند کلمات سکھائے جنہیں میں وتر کی دعا (قنوتِ وتر) میں پڑھا کروں: «اللَّهُمَّ عَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَاهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، سُبْحَانَكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ» ”اے اللہ! مجھے ان لوگوں میں عافیت عطا فرما جنہیں تو نے عافیت بخشی، اور مجھے ان لوگوں میں شامل فرما کر اپنی سرپرستی میں لے لے جنہیں تو نے اپنی سرپرستی میں لیا، اور مجھے ان لوگوں میں ہدایت عطا فرما جنہیں تو نے ہدایت دی، اور مجھے اس شر سے بچا لے جو تو نے مقدر فرمایا ہے، کیونکہ فیصلہ تو ہی فرماتا ہے اور تیرے خلاف کوئی فیصلہ نہیں کیا جا سکتا، اور یقیناً وہ شخص کبھی ذلیل نہیں ہو سکتا جس کا تو دوست بن جائے، تو پاک ہے، اے ہمارے رب! تو نہایت بابرکت اور بلند و برتر ہے۔“”
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6765
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6759]»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 464، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1745، 1746، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1425، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1178، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1720، 27820، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، وأخرجه مسند البزار برقم: 1337، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4853، 4854، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1095، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2700، 2701، 2702، 2703، 2704، 2705، 2706، 2707، 2712، 2713، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3899، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6732»
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى النَّخَعِيِّ ، أَنَّ الْحَسَنَ ، وَالْحُسَيْنَ مَرَّ بِهِمَا مَرْوَانُ ، فَقَالَ لَهُمَا قَوْلًا قَبِيحًا ، فَقَالَ الْحَسَنُ ، أَوِ الْحُسَيْنُ : وَاللهِ ، ثُمَّ وَاللهِ ، لَقَدْ لَعَنَكَ اللهُ وَأَنْتَ فِي صُلْبِ الْحَكَمِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَسَكَتَ مَرْوَانُ .
ترجمہ
سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ مروان ان کے پاس سے گزرا اور ان کے لیے نازیبا کلمات کہے، جس پر سیدنا حسن یا سیدنا حسین رضی اللہ عنہما میں سے کسی ایک نے فرمایا: «وَاللَّهِ، ثُمَّ وَاللَّهِ» ”اللہ کی قسم! پھر اللہ کی قسم! یقیناً اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی ﷺ کی زبانِ مبارک پر تجھ پر اسی وقت لعنت فرمائی تھی جب تو (اپنے باپ) حکم کی صلب میں تھا“، یہ سن کر مروان خاموش ہو گیا۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6766
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى قبل الذي قبله»
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6766، وأخرجه برقم: 6764 من طريق آخر بنحوه، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6733»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْهُنَائِيُّ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ أَخْبَرَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ رَضِيعِ الْجَارُودِ ، قَالَ : كُنْتُ بِالْكُوفَةِ فَقَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ خَطِيبًا فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِي مَنَامِي عَجَبًا ، رَأَيْتُ الرَّبَّ تَعَالَى فَوْقَ عَرْشِهِ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى قَامَ عِنْدَ قَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ رَسُولِ اللهِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَكَانَ نَبْذَةً ، فَقَالَ : رَبِّ سَلْ عِبَادَكَ فِيمَ قَتَلُونِي ؟ قَالَ : فَانْثَعَبَ مِنَ السَّمَاءِ مِيزَابَانِ مِنْ دَمٍ فِي الْأَرْضِ ، قَالَ : فَقِيلَ لِعَلِيٍّ أَلَا تَرَى مَا يُحَدِّثُ بِهِ الْحَسَنُ ، قَالَ : يُحَدِّثُ بِمَا رَأَى .
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی (رضی اللہ عنہما) سے روایت ہے کہ انہوں نے کوفہ میں خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! میں نے گزشتہ شب خواب میں ایک حیرت انگیز معاملہ دیکھا ہے؛ میں نے ربِ کائنات کو اس کے عرش کے اوپر ملاحظہ کیا، پھر رسول اللہ ﷺ تشریف لائے اور عرش کے ستونوں میں سے ایک ستون کے پاس کھڑے ہو گئے، پھر سیدنا ابوبکر (رضی اللہ عنہ) آئے اور انہوں نے اپنا ہاتھ رسول اللہ ﷺ کے کندھے مبارک پر رکھا، پھر سیدنا عمر (رضی اللہ عنہ) تشریف لائے اور انہوں نے اپنا ہاتھ سیدنا ابوبکر (رضی اللہ عنہ) کے کندھے پر رکھا، پھر سیدنا عثمان (رضی اللہ عنہ) آئے جو ذرا ایک طرف الگ تھلگ تھے، انہوں نے التجا کی: «رَبِّ سَلْ عِبَادَكَ فِيمَ قَتَلُونِي؟» ”اے میرے رب! اپنے بندوں سے دریافت فرما کہ انہوں نے مجھے کس جرم میں قتل کیا؟“ آپ نے فرمایا کہ پھر آسمان سے خون کے دو پرنالے زمین کی طرف بہہ نکلے۔“ راوی (ابو مریم رحمہ اللہ) کہتے ہیں کہ پھر سیدنا علی (رضی اللہ عنہ) سے کہا گیا کہ کیا آپ دیکھ رہے ہیں کہ حسن کیا بیان کر رہے ہیں؟ تو آپ نے فرمایا: ”وہ وہی بیان کر رہا ہے جو اس نے دیکھا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6767
درجۂ حدیث محدثین: إسناده تالف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده تالف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف جدًّا»
«أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [4851 - 39 - 486، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6734»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِجْلِيُّ عَنْ مُجَاهِدٍ أَوْ مُجَالِدٍ عَنْ طُحْرُبٍ الْعِجْلِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : لَا أُقَاتِلُ بَعْدَ رُؤْيَا رَأَيْتُهَا ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى الْعَرْشِ ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأَيْتُ عُمَرَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَرَأَيْتُ عُثْمَانَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى عُمَرَ ، وَرَأَيْتُ دِمَاءً دُونَهُمْ ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ الدِّمَاءُ ؟ قِيلَ : دِمَاءُ عُثْمَانَ يَطْلُبُ اللهُ بِهِ .
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں اس خواب کے بعد جو میں نے دیکھا ہے، کبھی جنگ نہیں کروں گا؛ میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ نے اپنا دستِ مبارک عرش پر رکھا ہوا ہے، اور میں نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے اپنا ہاتھ نبی کریم ﷺ پر رکھا ہوا ہے، اور میں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے اپنا ہاتھ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ پر رکھا ہوا ہے، اور میں نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے اپنا ہاتھ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ پر رکھا ہوا ہے، اور میں نے ان کے سامنے خون دیکھا، تو میں نے پوچھا کہ یہ کیسا خون ہے؟ تو کہا گیا کہ یہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کا خون ہے جس کا بدلہ اللہ تعالیٰ (ان کے قاتلوں سے) طلب کر رہا ہے“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6768
درجۂ حدیث محدثین: إسناده مسلسل بالضعفاء
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده مسلسل بالضعفاء . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف جدًّا»
«أخرجه ابن أبى الدنيا في المنامات [رقم 175]، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6735»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي الْأَعْوَرِ : وَيْحَكَ ، أَلَمْ يَلْعَنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رِعْلًا وَذَكْوَانَ ، وَعَمْرَو بْنَ سُفْيَانَ . ؟
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے ابوالاعور سے فرمایا: ”تیرا برا ہو! کیا رسول اللہ ﷺ نے رعل، ذکوان اور عمرو بن سفیان پر لعنت نہیں فرمائی تھی؟“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6769
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2699، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15047، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7537، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6736»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْتَ فَاطِمَةَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَكَتَبْنَاهُ فِي أَحَادِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ فِي الْإِمْلَاءِ .
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”رسول اللہ ﷺ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لے گئے،“ پھر راوی نے پوری حدیث ذکر کی اور ہم نے اسے ابنِ نمیر کی مرویات میں املاء کے دوران تحریر کر لیا تھا۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6770
درجۂ حدیث محدثین: رجاله ثقات
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات . »
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6770 مختصرًا، والطبراني فى (المعجم الكبير) برقم: 2742 مطولًا، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6737»
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ بِنْتِ السُّدِّيِّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ يَسَارٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ: حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَحَجَّ مَعَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ وَكَانَ مِنْ أَسَبِّ النَّاسِ لِعَلِيٍّ. قَالَ: فَمَرَّ فِي الْمَدِينَةِ وَحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَنَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ جَالِسٌ، فَقِيلَ لَهُ: هَذَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ السَّابُّ لِعَلِيٍّ قَالَ: «عَلَيَّ الرَّجُلَ» قَالَ: فَأَتَاهُ رَسُولٌ فَقَالَ: أَجِبْهُ. قَالَ: مَنْ؟ قَالَ: الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَدْعُوكَ. فَأَتَاهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ: «أَنْتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ. قَالَ: «فَأَنْتَ السَّابُّ لِعَلِيٍّ؟» قَالَ: فَكَأَنَّهُ اسْتَحْيَا. فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ: " أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ وَرَدْتَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ - وَمَا أَرَاكَ تَرِدُهُ - لَتَجِدَّنَّهُ مُشَمِّرًا الْإِزَارَ عَلَى سَاقٍ يَذُودُ عَنْهُ رَايَاتِ الْمُنَافِقِينَ ذَوْدَ غَرِيبَةِ الْإِبِلِ، قَوْلَ الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ {وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى} [طه: 61] "
ترجمہ
علی بن ابی طلحہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما نے حج کیا اور ان کے ساتھ سیدنا معاویہ بن حدیج رضی اللہ عنہ بھی تھے، جو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں بہت زیادہ زبان درازی کرنے والوں میں سے تھے۔ راوی کہتے ہیں کہ وہ مدینہ منورہ سے گزرے جبکہ سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما اپنے چند ساتھیوں کے ساتھ بیٹھے ہوئے تھے، تو ان سے کہا گیا کہ ”یہ سیدنا معاویہ بن حدیج رضی اللہ عنہ ہیں جو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو برا بھلا کہتے ہیں۔“ آپ نے فرمایا: ”اس شخص کو میرے پاس لاؤ۔“ چنانچہ ایک قاصد نے ان کے پاس جا کر کہا: ”ان کی پکار پر حاضر ہوں۔“ انہوں نے پوچھا: ”کون بلا رہا ہے؟“ قاصد نے جواب دیا: ”سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما آپ کو بلا رہے ہیں۔“ وہ ان کے پاس آئے اور سلام کیا، تو سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تم ہی معاویہ بن حدیج ہو؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ آپ نے اس بات کا اعادہ کیا، پھر فرمایا: ”کیا تم ہی علی رضی اللہ عنہ کی شان میں نازیبا کلمات کہتے ہو؟“ یہ سن کر وہ گویا شرمندہ ہو گئے۔ تب سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”خبردار! اللہ کی قسم، اگر تم حوضِ کوثر پر ان کے پاس پہنچے—اور میرا نہیں خیال کہ تم وہاں پہنچ سکو گے—تو تم یقیناً انہیں پاؤ گے کہ وہ پنڈلیوں تک تہبند سمیٹے ہوئے منافقین کے جھنڈوں کو حوض سے اس طرح ہنکا کر دور کر رہے ہوں گے جیسے کسی اجنبی اونٹ کو ریوڑ سے ہنکا دیا جاتا ہے، یہ اس صادق و مصدوق ﷺ کا فرمان ہے جنہوں نے فرمایا: ﴿وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى﴾ ”اور وہ نامراد ہوا جس نے جھوٹا بہتان باندھا۔““
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند الحسن بن علي بن أبي طالب / حدیث: 6771
تخریج حدیث «أخرجه الحاكم فى (المستدرك) برقم: 4669 بنحوه، وابن أبي عاصم فى (السنة) برقم: 776، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6771، والطبراني فى (المعجم الكبير) برقم: 2727 بنحوه، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6738»