مسند أبي يعلى الموصلي

یزید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میری ملاقات شعبہ رحمہ اللہ سے ہوئی تو میں نے ان کے سامنے یہ حدیث ذکر کی، جس پر شعبہ رحمہ اللہ نے قتادہ رحمہ اللہ کے واسطے سے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت بیان کی کہ نبی کریم ﷺ نے ”یہی حدیث ارشاد فرمائی“ سوائے اس کے کہ شعبہ رحمہ اللہ نے (دوسرے لفظ کے) مقام پر لفظ ”ذرہ“ ہی ذکر کیا ہے؛ یزید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اس لفظ کی ادائیگی میں ابو بسطام (شعبہ رحمہ اللہ) سے تصحیف (لفظی چوک) واقع ہوئی ہے۔

یزید رحمہ اللہ کہتے ہیں: پھر میری ملاقات عمران القطان ابو العوام سے ہوئی تو میں نے اسے یہ حدیث سنائی۔ عمران نے کہا: یہ حدیث مجھے قتادہ نے عطا بن یزید لیثی کے واسطے سے، انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے نبی کریم ﷺ سے روایت کی ہے۔ یزید کہتے ہیں: عمران نے اس میں غلطی کی اور اسے وہم ہوا۔ یزید نے کہا: عمران حروری تھا اور اہلِ قبلہ کے خلاف تلوار اٹھانے کا قائل تھا۔ جب ابراہیم بصرہ کی طرف نکلا اور خلافت کا مطالبہ کیا تو اس نے عمران کو فرات کے خراج کا عامل مقرر کیا۔ ابراہیم نے ایک مسئلے میں اس سے فتویٰ پوچھا تو عمران نے فتویٰ دیا، پھر ابراہیم نے کچھ آدمیوں کے بارے میں اسی کے مطابق حکم دیا۔ عمران کہا کرتا تھا: وہ سب قتل کر دیے گئے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ استسقاء (بارش طلب کرنے) کے علاوہ کسی اور دعا میں (اس کثرت اور مبالغے کے ساتھ) اپنے ہاتھ بلند نہیں فرماتے تھے، اور بے شک آپ ﷺ استسقاء میں اپنے ہاتھ مبارک اس قدر اونچے اٹھاتے کہ آپ ﷺ کی بغلوں کی سفیدی نظر آنے لگتی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر تھے کہ ایک شخص کو پسو نے کاٹ لیا تو اس نے اس پر لعنت کی، اس پر نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسے لعنت نہ کرو کیونکہ اس نے انبیاء میں سے ایک نبی کو نماز کے لیے بیدار کیا تھا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی خاطر ایک دوسرے سے محبت کرنے والے جب بھی دو بندے باہم ملتے ہیں، پھر وہ ایک دوسرے سے مصافحہ کرتے ہیں اور نبی ﷺ پر درود بھیجتے ہیں، تو ان کے جدا ہونے سے پہلے ہی ان کے تمام پچھلے اور اگلے گناہ بخش دیے جاتے ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ علم اٹھا لیا جائے گا اور جہالت عام ہو جائے گی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ مدینہ منورہ میں (دشمن کے اچانک حملے کا) غیر معمولی خوف و ہراس پیدا ہوا تو رسول اللہ ﷺ نے سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کے ایک گھوڑے پر، جس کا نام ”مندوب“ تھا، سواری فرمائی اور (حالات کا جائزہ لے کر واپسی پر) ارشاد فرمایا: ”ہم نے کسی قسم کا کوئی خطرہ نہیں دیکھا اور بلاشبہ ہم نے اس (گھوڑے) کو سمندر (کی طرح رواں اور تیز رفتار) پایا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”عنقریب میری امت میں اختلاف اور تفرقہ بازی رونما ہوگی، وہ ایسے لوگ ہوں گے جو باتیں تو بہت اچھی اور پر اثر کریں گے لیکن ان کے اعمال بدترین ہوں گے، وہ قرآنِ کریم کی تلاوت کریں گے مگر وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا، تم اپنی نمازوں کو ان کی نمازوں کے مقابلے میں اور اپنے روزوں کو ان کے روزوں کے مقابلے میں حقیر (کمتر) خیال کرو گے، وہ تمام مخلوق اور خلائق میں سب سے برے لوگ ہیں، پس مبارکباد (طوبیٰ) ہو اس کے لیے جو انہیں قتل کرے اور جسے وہ قتل کر دیں، وہ لوگوں کو اللہ کی کتاب کی طرف بلائیں گے حالانکہ ان کا اللہ کی کتاب سے ذرہ برابر بھی تعلق نہیں ہوگا، جو شخص انہیں قتل کرے گا وہ اللہ تعالیٰ کے ہاں ان (خوارج) کے مقابلے میں زیادہ بہتر اور مقرب ہوگا“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ﷺ! ان کی خاص علامت کیا ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ان کی علامت سر منڈوانا ہے“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ احد پہاڑ پر تشریف لے گئے تو آپ کے پیچھے سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم بھی تشریف لائے، پس وہ پہاڑ ان سب کی وجہ سے لرزنے لگا، تب آپ ﷺ نے اسے مخاطب کرتے ہوئے فرمایا: «اثْبُتْ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ» ”اے احد! ٹھہر جا، کیونکہ تجھ پر ایک نبی، ایک صدیق اور دو شہید موجود ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ان لوگوں کا کیا حال ہے جو (نماز کے دوران) اپنی نگاہیں آسمان کی طرف اٹھاتے ہیں؟“ اس معاملے میں آپ ﷺ کا کلام نہایت سخت ہو گیا اور آپ ﷺ نے تنبیہاً فرمایا: ”وہ لوگ اس عمل سے ضرور باز آ جائیں ورنہ ان کی بینائی اچک لی جائے گی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ (اپنی) دعاؤں میں سے کسی بھی دعا میں اپنے ہاتھ (غیر معمولی طور پر) بلند نہیں فرماتے تھے سوائے طلبِ باراں (استسقاء) کی دعا کے، کیوں کہ اس میں آپ ﷺ اپنے دونوں ہاتھ مبارک اس قدر بلند فرماتے تھے کہ آپ ﷺ کی مبارک بغلوں کی سفیدی نظر آنے لگتی تھی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ» ”قسم ہے اس ذات کی جس کے دستِ قدرت میں میری جان ہے! کوئی بندہ اس وقت تک (کامل) مومن نہیں ہو سکتا جب تک وہ اپنے پڑوسی کے لیے — یا آپ ﷺ نے فرمایا: اپنے بھائی کے لیے — وہی کچھ پسند نہ کرے جو وہ خود اپنے لیے پسند کرتا ہے۔“”

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی نماز میں ہوتا ہے تو وہ اپنے رب سے مناجات کر رہا ہوتا ہے؛ لہٰذا وہ نہ اپنے سامنے تھوکے اور نہ اپنی دائیں جانب، بلکہ اپنی بائیں جانب اپنے پاؤں کے نیچے تھوکے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ مدینہ منورہ میں (دشمن کے حملے کا) خوف و ہراس پیدا ہوا تو رسول اللہ ﷺ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کے ایک گھوڑے پر سوار ہو کر (حالات کا جائزہ لینے) تشریف لے گئے، پھر آپ ﷺ نے (واپسی پر) ارشاد فرمایا: ”ہم نے (خوف زدہ کرنے والی) کوئی چیز نہیں دیکھی اور بلاشبہ ہم نے اس گھوڑے کو سمندر کی طرح (نہایت تیز رفتار اور رواں) پایا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک ہر نبی کے لیے ایک ایسی خاص دعا تھی جو اس نے اپنی امت کے بارے میں (دنیا ہی میں) مانگ لی، اور میں نے اپنی وہ دعا اپنی امت کی شفاعت کے لیے (آخرت کے لیے) چھپا کر محفوظ کر رکھی ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي» ”تم رکوع اور سجدہ (اس کے تمام تقاضوں کے ساتھ) مکمل ادا کیا کرو، پس اللہ کی قسم! میں تمہیں اپنے پیچھے سے بھی دیکھتا ہوں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم وصال کے روزے (افطار کیے بغیر مسلسل روزے رکھنا) نہ کرو۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا کہ (اے اللہ کے رسول!) آپ تو خود وصال فرماتے ہیں، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک میں تم میں سے کسی کی مانند نہیں ہوں، مجھے تو (میرا رب) کھلاتا اور پلاتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے کھڑے ہو کر پینے سے منع فرمایا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ دو ایسے مینڈھوں کی قربانی فرمایا کرتے تھے جو چتکبرے (سفیدی مائل سیاہ) اور سینگوں والے ہوتے تھے، آپ ﷺ اپنا قدمِ مبارک ان کے پہلوؤں پر رکھتے اور انہیں اپنے دستِ مبارک سے ذبح فرماتے، اور اس وقت آپ ﷺ «بِسْمِ اللّٰهِ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ» ”اللہ کے نام کے ساتھ اور اللہ سب سے بڑا ہے“ پڑھتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کو (راستے میں پڑی ہوئی) ایک کھجور ملی تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «لَوْلَا أَنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلْتُهَا» ”اگر مجھے یہ خدشہ نہ ہوتا کہ یہ صدقہ ہو سکتا ہے تو میں اسے ضرور کھا لیتا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن کافر سے پوچھا جائے گا: تمہارا کیا خیال ہے کہ اگر تمہارے پاس پوری زمین کے برابر سونا ہوتا تو کیا تم (عذابِ الٰہی سے بچنے کے لیے) اسے بطورِ فدیہ دے دیتے؟ وہ جواب دے گا: جی ہاں! تو اس سے کہا جائے گا: (دنیا میں) تم سے تو اس کے مقابلے میں کہیں زیادہ آسان چیز کا مطالبہ کیا گیا تھا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جہنم سے وہ شخص نکل آئے گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہا ہوگا اور اس کے دل میں ایک جو کے وزن کے برابر بھی خیر (بھلائی) موجود ہوگی، پھر آگ سے وہ شخص بھی نکال لیا جائے گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہا ہوگا اور اس کے دل میں گندم کے ایک دانے کے وزن کے برابر بھی خیر ہوگی، پھر آگ سے وہ شخص بھی باہر آ جائے گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہا ہوگا اور اس کے دل میں ایک ذرے کے وزن کے برابر بھی خیر موجود ہوگی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کچھ اقوام کو ان کے ان گناہوں کی پاداش میں جو ان سے سرزد ہوئے ہوں گے، آگ کا جھلساؤ (سخت تپش) پہنچے گا، پھر اللہ تعالیٰ اپنے فضل و رحمت اور شفاعت کرنے والوں کی سفارش کی بدولت انہیں جنت میں داخل فرما دے گا، اور انہیں ’جہنمی‘ کہا جائے گا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ابنِ آدم بوڑھا ہو جاتا ہے مگر اس کی دو خصلتیں جوان رہتی ہیں: مال کی حرص اور لمبی زندگی کی تمنا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما (نماز میں قرأت کا) آغاز ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سے کیا کرتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ (نماز میں اپنی قرات کا) آغاز ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سے فرمایا کرتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے ”اسی کے مانند“ (سابقہ حدیث کی طرح) مروی ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ، سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم کے متعلق راوی نے ”اسی کے مثل (سابقہ حدیث کی طرح)“ تذکرہ فرمایا ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے اسی کے مثل مروی ہے، البتہ راوی نے اپنی حدیث میں یہ بیان کیا ہے کہ ”بسا اوقات انہیں سیدنا انس رضی اللہ عنہ (کی روایت ہونے) میں شک ہو جاتا تھا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ”سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم کے متعلق انہوں نے اسی (سابقہ روایت) کی مانند تذکرہ فرمایا“، تاہم اس روایت میں انہوں نے نبی کریم ﷺ کا تذکرہ نہیں کیا ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سجدے میں اعتدال اور میانہ روی اختیار کرو اور تم میں سے کوئی بھی اپنے بازوؤں کو کتے کی طرح زمین پر نہ بچھائے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کسی دعا میں اپنے ہاتھ نہیں اٹھاتے تھے، سوائے استسقاء کے؛ اس میں آپ ﷺ ہاتھ اس قدر بلند کرتے کہ آپ کی بغلوں کی سفیدی نظر آتی تھی۔ البتہ عبد الاعلیٰ رحمہ اللہ نے روایت میں کہا: ”یہاں تک کہ آپ ﷺ کی دونوں بغلوں کی سفیدی، یا آپ ﷺ کی ایک بغل کی سفیدی نظر آتی تھی۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ سے اسی کے مثل (یعنی سابقہ حدیث کے ہم معنی) روایت بیان فرمائی ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”«إِنِّي لَأَتُوبُ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً» بے شک میں دن میں ستر مرتبہ توبہ کرتا ہوں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ کی وفات کا وقت قریب آیا تو آپ ﷺ کی عمومی وصیت یہی تھی کہ ”نماز کا اہتمام کرنا اور اپنے زیرِ دستوں (غلاموں اور لونڈیوں) کے حقوق کا خیال رکھنا“، یہاں تک کہ جاں کنی کے عالم میں ان کلمات کی آواز آپ ﷺ کے سینہ مبارک میں گونجنے لگی اور زبانِ مبارک سے ان کا واضح طور پر اظہار نہ ہو سکا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”یقیناً جنت میں ایک ایسا درخت ہے کہ سوار اس کے سائے میں ایک ہزار سال چلتا رہے، پھر بھی اسے طے نہیں کر سکے گا۔“ راوی نے وضاحت کی کہ ابو یعلیٰ کی کتاب میں ”ایک ہزار سال“ کے الفاظ تھے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا کہ ”میں نے رسول اللہ ﷺ کی دس برس تک خدمت کی، (اس طویل عرصے میں) آپ ﷺ نے کبھی کسی ایسے کام پر جو میں نے کر دیا ہو یہ نہیں فرمایا کہ تم نے یہ کیوں کیا؟ اور نہ ہی کسی ایسے کام کے متعلق جو میں نے نہ کیا ہو کبھی یہ فرمایا کہ تم نے اسے کیوں نہیں کیا؟“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”وہ شخص جہنم سے نکال لیا جائے گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہا ہو اور اس کے دل میں ایک جو کے وزن کے برابر بھی خیر (ایمان) ہو، اور وہ شخص بھی جہنم سے نکال لیا جائے گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» کہا ہو اور اس کے دل میں گندم کے ایک دانے کے وزن کے برابر بھی خیر ہو، اور وہ شخص بھی جہنم سے نکال لیا جائے گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» کہا ہو اور اس کے دل میں ایک ذرہ برابر بھی خیر موجود ہو۔“ راوی کہتے ہیں کہ سعید رحمہ اللہ سے پوچھا گیا: اے ابو النضر! کیا وہ دوزخ میں داخل کیے جانے کے بعد اس سے نکالے جائیں گے؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”کیا تم لوگ عرب نہیں ہو؟ کیا نکلنا داخل ہوئے بغیر ممکن ہے؟“ (یعنی خروج تو دخول ہی کے بعد ہوتا ہے)۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”انصار میرے جگری اور میرے خاص رازدار ہیں، یقیناً لوگ تو بڑھتے رہیں گے جبکہ یہ (انصار) تعداد میں کم ہوتے جائیں گے، لہٰذا ان کے نیکو کاروں کی نیکی کو قبول کرنا اور ان کے خطا کاروں سے درگزر کرنا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہیں سورہ ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ پڑھ کر سناؤں۔“ انہوں نے عرض کیا: کیا اللہ تعالیٰ نے میرا نام لے کر ذکر فرمایا ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جی ہاں۔“ یہ سن کر سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ (فرطِ جذبات سے) رو پڑے۔