مُسْنَدُ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى - آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرَهُ - رَكْعَتَيْنِ .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى - آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرَهُ - رَكْعَتَيْنِ .
ترجمہ
سیدنا حارثہ بن وہب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ مقامِ منیٰ میں اس وقت دو رکعت نماز ادا کی جب لوگ پہلے کی نسبت زیادہ پُر امن حالت میں تھے اور ان کی تعداد بھی بہت زیادہ تھی۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَصَدَّقُوا فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ فَلَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا .
ترجمہ
سیدنا حارثہ بن وہب الخزاعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”صدقہ و خیرات کیا کرو کیونکہ عنقریب ایسا وقت آنے والا ہے جب آدمی اپنا صدقہ لے کر نکلے گا لیکن اسے کوئی ایسا شخص نہیں ملے گا جو اسے قبول کرے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ ، وَلَا الْجَعْظَرِيُّ .
قَالَ : وَالْجَوَّاظُ : الْفَظُّ الْغَلِيظُ .
قَالَ : وَالْجَوَّاظُ : الْفَظُّ الْغَلِيظُ .
ترجمہ
سیدنا حارثہ بن وہب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جنت میں وہ شخص داخل نہیں ہوگا جو «الْجَوَّاظُ» (سخت خو اور مال جمع کرنے والا) ہو اور نہ ہی وہ جو «الْجَعْظَرِيُّ» (بدتمیز اور متکبر) ہو“، نیز آپ ﷺ نے وضاحت فرمائی کہ «الْجَوَّاظُ» سے مراد ”نہایت اکھڑ اور درشت مزاج“ انسان ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، أَوْ غَيْرُهُ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ ، وَأَهْلُ النَّارِ كُلُّ مُسْتَكْبِرٍ جَوَّاظٍ .
ترجمہ
سیدنا حارثہ بن وہب الخزاعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”کیا میں تمہیں اہل جنت کی خبر نہ دوں؟ (وہ) ہر وہ کمزور شخص ہے جسے لوگ ناتواں اور حقیر سمجھتے ہوں، مگر اس کی شان یہ ہو کہ اگر وہ اللہ کے بھروسے پر قسم کھا لے تو اللہ تعالیٰ اس کی قسم کو ضرور پورا فرما دے؛ اور اہل جہنم ہر وہ شخص ہے جو نہایت سرکش، سخت خو اور تکبر کرنے والا ہو۔“
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَبَّاسٍ ، عَنْ كِنْدِيرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَجَجْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِذَا بِرَجُلٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ يَرْتَجِزُ :
رُدَّ عَلَيَّ رَاكِبِي مُحَمَّدَا رُدَّهُ لِي وَاصْطَنِعْ عِنْدِي يَدًا
قُلْتُ : مَنْ هَذَا يَعْنِي ؟ فَقَالُوا : عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ ، ذَهَبَتْ إِبِلٌ لَهُ ، فَأَرْسَلَ ابْنَ ابْنِهِ فِي طَلَبِهَا ، فَاحْتُبِسَ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يُرْسِلْهُ فِي حَاجَةٍ قَطُّ إِلَّا جَاءَ بِهَا ، قَالَ : فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَاءَ بِالْإِبِلِ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، لَقَدْ حَزِنْتُ عَلَيْكَ هَذِهِ الْمَرَّةَ حُزْنًا لَا يُفَارِقُنِي أَبَدًا .
رُدَّ عَلَيَّ رَاكِبِي مُحَمَّدَا رُدَّهُ لِي وَاصْطَنِعْ عِنْدِي يَدًا
قُلْتُ : مَنْ هَذَا يَعْنِي ؟ فَقَالُوا : عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ ، ذَهَبَتْ إِبِلٌ لَهُ ، فَأَرْسَلَ ابْنَ ابْنِهِ فِي طَلَبِهَا ، فَاحْتُبِسَ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يُرْسِلْهُ فِي حَاجَةٍ قَطُّ إِلَّا جَاءَ بِهَا ، قَالَ : فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَاءَ بِالْإِبِلِ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، لَقَدْ حَزِنْتُ عَلَيْكَ هَذِهِ الْمَرَّةَ حُزْنًا لَا يُفَارِقُنِي أَبَدًا .
ترجمہ
سیدنا سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (جسے ان کے صاحبزادے کندیر بن سعید رحمہ اللہ نے نقل کیا ہے) کہ انہوں نے بیان کیا: میں نے زمانہ جاہلیت میں حج کیا، تو وہاں ایک شخص کو دیکھا جو بیت اللہ کا طواف کر رہا تھا اور رجز کے یہ کلمات پڑھ رہا تھا: «رُدَّ عَلَيَّ رَاكِبِي مُحَمَّدَا … رُدَّهُ لِي وَاصْطَنِعْ عِنْدِي يَدَا» ”اے اللہ! میرے سوار محمد (ﷺ) کو میرے پاس واپس لوٹا دے، اسے میرے پاس واپس بھیج دے اور مجھ پر یہ احسان فرما۔“ میں نے پوچھا کہ یہ کون ہیں؟ تو لوگوں نے بتایا کہ یہ عبدالمطلب بن ہاشم ہیں، ان کے کچھ اونٹ گم ہو گئے تھے تو انہوں نے اپنے پوتے کو ان کی تلاش میں بھیجا ہے، لیکن اب انہیں واپسی میں دیر ہو گئی ہے، حالانکہ وہ انہیں جس کام کے لیے بھی بھیجتے تھے وہ اسے بخیر و خوبی انجام دے کر ہی لوٹتے تھے۔ راوی کہتے ہیں کہ میں ابھی وہیں موجود تھا کہ نبی کریم ﷺ اونٹ لے کر تشریف لے آئے، تو عبدالمطلب نے (فرطِ محبت سے) کہا: ”اے میرے پیارے بیٹے! اس بار تمہاری جدائی میں مجھے ایسا شدید غم لاحق ہوا جو اب کبھی مجھ سے جدا نہ ہوگا۔“
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَبْسِيُّ ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي تَعَوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي ، فَقَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ سَمْعِي ، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي ، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي ، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي ، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي .
ترجمہ
شتیر بن شکل رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا شکل بن حمید رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ﷺ! مجھے کوئی ایسی دعا سکھا دیجیے جس کے ذریعے میں پناہ طلب کروں، تو آپ ﷺ نے میرا ہاتھ تھاما اور فرمایا: ”تم یہ کہو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي» ”اے اللہ! بے شک میں تیری پناہ مانگتا ہوں اپنے نفس کی برائی سے، اور اپنی سماعت (کان) کی برائی سے، اور اپنی بصارت (آنکھ) کی برائی سے، اور اپنے دل کی برائی سے، اور اپنی زبان کی برائی سے، اور اپنی منی (شہوت) کی برائی سے۔““
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا إِلَى يَزِيدَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ أَيَّامَ الْحَجَّاجِ وَهُوَ يُعَذِّبُ النَّاسَ ، فَذَكَرَ رَجُلًا فِي السِّجْنِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِغَيْظٍ وَغَضَبٍ فَأُتِيَ بِهِ ، فَلَمَّا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَأَيْتُ الرَّجُلَ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِشَيْءٍ لَمْ أَسْمَعْهُ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ فَقَالَ : خَلُّوا سَبِيلَهُ أَوْ قَالَ : رُدُّوهُ .
قَالَ : فَقُمْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَقُلْتُ : إِنِّي شَهِدْتُ هَذَا حِينَ أَرْسَلَ إِلَيْكَ بِغَيْظٍ وَغَضَبٍ ، وَلَا أَشُكُّ أَنَّهُ سَيَقَعُ بِكَ ، فَلَمَّا قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ رَأَيْتُكَ حَرَّكْتَ شَفَتَيْكَ بِشَيْءٍ لَمْ أَسْمَعْهُ ، فَأَمَرَ فِيكَ بِمَا تَرَى ، فَمَا الَّذِي قُلْتَ ؟
قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ الَّتِي تُمْسِكُ بِهَا السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ أَنْ يَقَعَ بَعْضُهُنَّ عَلَى بَعْضٍ أَنْ تَكْفِينِيهِ .
قَالَ : فَقُمْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَقُلْتُ : إِنِّي شَهِدْتُ هَذَا حِينَ أَرْسَلَ إِلَيْكَ بِغَيْظٍ وَغَضَبٍ ، وَلَا أَشُكُّ أَنَّهُ سَيَقَعُ بِكَ ، فَلَمَّا قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ رَأَيْتُكَ حَرَّكْتَ شَفَتَيْكَ بِشَيْءٍ لَمْ أَسْمَعْهُ ، فَأَمَرَ فِيكَ بِمَا تَرَى ، فَمَا الَّذِي قُلْتَ ؟
قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ الَّتِي تُمْسِكُ بِهَا السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ أَنْ يَقَعَ بَعْضُهُنَّ عَلَى بَعْضٍ أَنْ تَكْفِينِيهِ .
ترجمہ
نعیم بن ابی ہند رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں حجاج کے دورِ حکومت میں یزید بن ابی مسلم کے پاس بیٹھا ہوا تھا اور وہ لوگوں کو اذیتیں دے رہا تھا، اسی دوران اس نے قید خانے میں موجود ایک شخص کا تذکرہ کیا اور انتہائی غیظ و غضب کی حالت میں اسے بلوا بھیجا، پس جب اس شخص کو لایا گیا اور وہ اس کے سامنے کھڑا ہوا تو میں نے دیکھا کہ اس نے اپنے ہونٹ کسی ایسی دعا کے لیے ہلائے جو میں سن نہ سکا، پھر یزید نے اپنا سر اس کی طرف اٹھایا اور (یکدم لہجہ بدل کر) کہا: ”اس کا راستہ چھوڑ دو“ یا فرمایا: ”اسے واپس لے جاؤ“، نعیم رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں اس شخص کے پاس گیا اور اس سے کہا: ”میں اس وقت موجود تھا جب اس نے غصے کی شدت میں تجھے بلانے کا حکم دیا تھا اور مجھے یقین تھا کہ وہ تجھے سخت نقصان پہنچائے گا، لیکن جب تو اس کے سامنے کھڑا ہوا تو تو نے اپنے ہونٹ کسی ایسی بات سے ہلائے جو میں سن نہ سکا، پھر اس نے تیرے بارے میں نرمی کا وہ حکم دیا جو تو نے دیکھا، آخر تو نے کیا پڑھا تھا؟“ اس نے جواب دیا: ”میں نے یہ دعا مانگی تھی: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ الَّتِي تُمْسِكُ بِهَا السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ أَنْ يَقَعَ بَعْضُهُنَّ عَلَى بَعْضٍ أَنْ تَكْفِينِيهِ» ”اے اللہ! میں تیری اس قدرت کے واسطے سے تجھ سے سوال کرتا ہوں جس کے ذریعے تو نے ساتوں آسمانوں کو ایک دوسرے پر گرنے سے تھام رکھا ہے کہ تو مجھے اس (کے شر) سے بچانے کے لیے کافی ہو جا۔““
حَدَّثَنَا التَّرْجُمَانِيُّ أَبُو إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي اللَّيْلَةِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ .
قَالَ : وَقَالَ : لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ عَرِيفٍ ، وَالْعَرِيفُ فِي النَّارِ . قَالَ : وَيُؤْتَى بِالشُّرْطِيِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : ضَعْ سَوْطَكَ وَادْخُلِ النَّارَ .
قَالَ : وَقَالَ : لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ عَرِيفٍ ، وَالْعَرِيفُ فِي النَّارِ . قَالَ : وَيُؤْتَى بِالشُّرْطِيِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : ضَعْ سَوْطَكَ وَادْخُلِ النَّارَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم میں سے کوئی شخص اس بات کی استطاعت نہیں رکھتا کہ وہ ایک رات میں ﴿قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ﴾ پڑھ لے؟ کیونکہ یہ پورے قرآن کے برابر ہے“، نیز آپ ﷺ نے یہ بھی ارشاد فرمایا: ”لوگوں کے نظم و نسق کے لیے نگران (عریف) کا ہونا ناگزیر ہے، لیکن نگران جہنم میں جائے گا“، اور فرمایا: ”قیامت کے دن سپاہی کو لایا جائے گا اور اس سے کہا جائے گا کہ اپنا کوڑا رکھ دو اور آگ میں داخل ہو جاؤ۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيَّ ، يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي ، عَنْ عَمِّ أَبِي رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ وَأَنَا غُلَامٌ أَرْمِي نَخْلَ الْأَنْصَارِ ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ هَاهُنَا غُلَامًا يَرْمِي نَخْلَنَا ، أَوْ قَالَ : يَرْمِي النَّخْلَ ، قَالَ : فَأُتِيَ بِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : يَا غُلَامُ ، لَا تَرْمِ النَّخْلَ ، قَالَ : قُلْتُ : آكُلُ ، قَالَ : لَا تَرْمِ النَّخْلَ ، كُلْ مَا سَقَطَ ، قَالَ : وَمَسَحَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ .
ترجمہ
سیدنا ابو رافع بن عمرو الغفاری رضی اللہ عنہ کے چچا سے روایت ہے کہ میں جب لڑکا تھا تو انصار کے کھجور کے درختوں پر پتھر مارا کرتا تھا، چنانچہ نبی کریم ﷺ سے عرض کی گئی کہ یہاں ایک لڑکا ہے جو ہمارے کھجور کے درختوں یا کھجوروں پر پتھر مارتا ہے۔ پھر مجھے نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں لایا گیا تو آپ ﷺ نے شفقت سے دریافت فرمایا: ”اے لڑکے! کھجوروں کو پتھر کیوں مارتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: انہیں کھانے کے لیے۔ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کھجوروں کو پتھر نہ مارا کرو بلکہ جو خود بخود نیچے گر جائیں انہیں کھا لیا کرو۔“ پھر آپ ﷺ نے میرے سر پر دستِ شفقت پھیرا اور میرے لیے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ» ”اے اللہ! اس کا پیٹ بھر دے۔“