کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: عروہ بن زبیر نے جو سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا سے روایت کی؛ ہشام بن عروہ کی اپنے والد سے روایات
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: قَدِمَتْ عَلِيَّ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ إِذْ عَاهَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُدَّتَهُمْ، فَاسْتَفْتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلِيَّ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ»
ترجمہ
...جب قریش نے رسول اللہ ﷺ سے معاہدہ کیا اور ان کی صلح کی مدت مقرر ہوئی، تو میں نے نبی کریم ﷺ سے مسئلہ پوچھا، میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میری والدہ میرے پاس آئی ہیں اور وہ خواہش مند ہیں، تو کیا میں ان سے صلہ رحمی کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، اپنی والدہ سے صلہ رحمی کرو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ أَبُو الْمُعَافَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، تَقُولُ: قَدِمَتْ أُمِّي مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ فِي هُدْنَةِ قُرَيْشٍ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي أَتَتْنِي وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا؟ فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صِلِيهَا»
ترجمہ
سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: میری والدہ مکہ سے مدینہ آئیں، قریش کی صلح کے زمانے میں، جبکہ وہ مشرکہ تھیں، تو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میری والدہ میرے پاس آئی ہیں اور وہ خواہش مند ہیں، تو کیا میں ان سے صلہ رحمی کروں؟ نبی اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”ان سے صلہ رحمی کرو۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ وَرَاهِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ: «صِلِيهَا»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میری والدہ میرے پاس آئی ہیں، وہ خواہش مند اور خوفزدہ ہیں، تو کیا میں ان سے صلہ رحمی کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان سے صلہ رحمی کرو۔“
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ مُشْرِكَةٌ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ وَهِيَ رَاغِبَةٌ مُشْرِكَةٌ أَفَأَصِلُهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صِلِيهَا»
ترجمہ
سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: میری والدہ میرے پاس آئیں، وہ خواہش مند مشرکہ تھیں، تو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میری والدہ آئی ہیں اور وہ خواہش مند مشرکہ ہیں، تو کیا میں ان سے صلہ رحمی کروں؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ان سے صلہ رحمی کرو۔“
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، تَقُولُ: أَتَتْنِي أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَصِلُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: میری والدہ خواہش مند ہو کر میرے پاس آئیں، قریش کے معاہدے کے زمانے میں، تو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا میں ان سے صلہ رحمی کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «صَنَعْتُ سُفْرَةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ حِينَ أَرَادَ يُهَاجِرُ إِلَى الْمَدِينَةِ» ، قَالَتْ: " فَلَمْ نَجِدْ لِسُفْرَتِهِ وَلَا لِسِقَائِهِ مَا يَرْبِطُهَا بِهِ، فَقُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ: وَاللهِ مَا أَجِدُ شَيْئًا أَرْبِطَهُ إِلَّا نِطَاقِي "، فَقَالَ: شُقِّيِهِ بِاثْنَتَيْنِ فَارْبِطِي بِوَاحِدٍ السِّقَاءَ، وَبِالْآخَرِ السَّفَرَةَ، «فَفَعَلَتْ فَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ ذَاتَ النِّطَاقَيْنِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: میں نے نبی کریم ﷺ کے لیے سفری کھانے کی تھیلی تیار کی، ابوبکر رضی اللہ عنہ کے گھر میں، جب آپ ﷺ نے مدینہ کی طرف ہجرت کا ارادہ فرمایا، وہ کہتی ہیں: ”تو ہمیں کوئی ایسی چیز نہ ملی جس سے ہم تھیلی اور مشکیزے کو باندھ سکیں، تو میں نے ابوبکر رضی اللہ عنہ سے کہا: اللہ کی قسم! مجھے باندھنے کے لیے اپنی کمر بند کے سوا کچھ نہیں ملتا۔“ تو انہوں نے کہا: اسے دو ٹکڑوں میں چیر دو، ایک سے مشکیزہ باندھو اور دوسرے سے تھیلی، تو انہوں نے ایسا ہی کیا، اسی لیے انہیں ”ذاتُ النطاقین“ یعنی دو کمر بند والی کہا گیا۔
حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَتْ أَسْمَاءُ: «لَمَّا وَلَدْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَهُ، وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدُ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ - أَوْ ثَمَانٍ - لِيُبَايِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ الزُّبَيْرُ بِذَلِكَ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُ مُقْبِلًا وَبَايَعَهُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: ”جب میں نے عبداللہ بن زبیر کو جنم دیا تو اسے نبی کریم ﷺ کے پاس لایا گیا، آپ ﷺ نے اسے شفقت سے چھوا اور اس کا نام عبداللہ رکھا، پھر بعد میں جب وہ سات یا آٹھ برس کا ہوا تو نبی کریم ﷺ سے بیعت کرنے آیا، زبیر رضی اللہ عنہ نے اسے یہ حکم دیا تھا، تو رسول اللہ ﷺ اسے آتا دیکھ کر مسکرائے اور اس سے بیعت لی۔“
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: «أَكَلْتُ لَحْمَ فَرَسٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
ترجمہ
سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں گھوڑے کا گوشت کھایا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ایک گھوڑا ذبح کیا اور اسے کھایا۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ الشَّمْسَ كُسِفَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَكَعَ طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ دُونَ الْقِيَامِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ، ثُمَّ رَكَعَ دُونَ الرُّكُوعِ الَّذِي قَبْلَهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَسَجَدَ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ، فَقَالَ: «مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أُرَنِيهِ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ حَتَّى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ» ، ثُمَّ قَالَ: «قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ قَرِيبًا مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ»
ترجمہ
...پھر سجدہ کیا، پھر دیر تک کھڑے رہے، پھر سر اٹھایا، پھر سجدہ کیا، پھر پہلے قیام سے کم قیام کیا، پھر پہلے رکوع سے کم رکوع کیا، پھر سر اٹھا کر سجدہ کیا، پھر لوگوں کو خطبہ دیا اور فرمایا: ”کوئی چیز ایسی نہیں جو مجھے نہ دکھائی گئی ہو مگر میں نے اسے دیکھ لیا، یہاں تک کہ جنت اور جہنم بھی۔“ پھر فرمایا: ”مجھ پر وحی کی گئی ہے کہ تمہیں اپنی قبروں میں مسیح دجال کے فتنے کے قریب ایک فتنے میں ڈالا جائے گا۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ الْقَزَّازُ الْمَكِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا خَرَجَتْ بَعْدَمَا قُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ تَوَكَّأُ عَلَى مَوْلَيَيْنِ لَهَا، حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى الْحَجَّاجِ، فَقَالَتْ: أَمَا آنْ لَكُمْ أَنْ تَفْرَغُوا مِنْ هَذَا الْجَسَدِ فَتَأْذَنُونَ لَنَا فِيهِ فَنُغَيِّبُهُ؟ فَقَالَ: إِنَّ لَنَا فِيهِ لِحَاجَةً بَعْدُ، فَقَالَتْ لِمَوْلَيَيْهَا: خُذَا بِيَدِي، أَمَا إِنِّي أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ» فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَنْتَ، فَقَالَ: اللهُمَّ مُبِيرٌ لَا كَذَّابٌ
ترجمہ
...اس جسد کے بارے میں کیا تم ہمیں اجازت دو گے کہ ہم اسے دفن کر دیں؟ تو حجاج نے کہا: ابھی ہمیں اس کی ضرورت ہے۔ تو انہوں نے اپنے دونوں غلاموں سے کہا: میرا ہاتھ پکڑو۔ خبردار! میں گواہی دیتی ہوں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”ثقیف میں سے ایک بڑا جھوٹا اور ایک ہلاک کرنے والا نکلے گا۔“ تو دیکھ لے تو ان میں سے کون ہے؟ تو اس نے کہا: اے اللہ! میں ہلاک کرنے والا ہوں، جھوٹا نہیں۔
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ نَخْلًا»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کو کھجور کے کچھ درخت بطورِ قطعہ عطا فرمائے۔
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: " كَانَ زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ، ويُلْزِقُ ظَهْرَهُ إِلَى صَفْحَتِهَا، فَيَقُولُ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، مَا أَجِدُ عَلَى الْأَرْضِ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ غَيْرِي، وَكَانَ تَرَكَ عِبَادَةَ الْأَوْثَانِ، وَأَكْلِ مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ، وَكَانَ يُفَدِّي الْمَوْؤُودَةَ أَنْ تُقْتَلَ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ زَيْدِ بْنِ نُفَيْلٍ:
[البحر الوافر]
عَدَلَتِ الْجِنُّ وَالْجِنَانُ عَنِّي ... كَذَلِكَ يَفْعَلُ الْجَلْدُ الصَّبُورُ "
[البحر الوافر]
عَدَلَتِ الْجِنُّ وَالْجِنَانُ عَنِّي ... كَذَلِكَ يَفْعَلُ الْجَلْدُ الصَّبُورُ "
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: زید بن عمرو بن نفیل زمانہ جاہلیت میں کعبہ کے پاس کھڑے ہو کر اس کی دیوار سے پیٹھ لگا لیتے اور کہتے: اے قریش کی جماعت! زمین پر میرے سوا کوئی دینِ ابراہیم پر نہیں ہے، اور انہوں نے بتوں کی عبادت اور بتوں کے نام پر ذبح کیے گئے جانور کھانا چھوڑ دیا تھا، اور زندہ درگور کی جانے والی بچیوں کو فدیہ دے کر قتل ہونے سے بچا لیا کرتے تھے۔ اور عمرو بن زید بن نفیل نے کہا:
”جنوں اور جنت دونوں مجھ سے پھر گئے، سخت جان صابر ایسا ہی کرتا ہے۔“
”جنوں اور جنت دونوں مجھ سے پھر گئے، سخت جان صابر ایسا ہی کرتا ہے۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السِّرَاجُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا أُسَامَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ فَقَالَ: «يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے ورقہ بن نوفل کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ قیامت کے دن اکیلا ایک پوری امت کی صورت میں اٹھایا جائے گا۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا كَانَتْ «تُخْرِجُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَهْلِهَا الْحُرِّ مِنْهُمْ، وَالْمَمْلُوكِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ بِالْمُدِّ الَّذِي يَقْتَاتُونَ بِهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں اپنے گھر والوں کی طرف سے، آزاد اور غلام دونوں کی طرف سے، دو مد گندم یا ایک صاع کھجور اس مد کے حساب سے نکالا کرتی تھیں جس سے وہ اپنی روزی کماتے تھے۔
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ، ثنا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، ثنا عُقَيْلٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، «أَنَّهُمْ كَانُوا يُخْرِجُونَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُدِّ الَّذِي يَقْتَاتُ بِهِ أَهْلُ الْبَيْتِ، يَفْعَلُ ذَلِكَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ كُلُّهُمْ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ لوگ رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں صدقہ فطر اسی مد کے حساب سے نکالتے تھے جس سے گھر والے اپنی روزی کھاتے تھے، اور اہلِ مدینہ سب اسی طرح کرتے تھے۔
