کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: ابورجاء عطاردی کی سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایات
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، ثنا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟» قَالَ: فَنَقُصُّ عَلَيْهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ نَقُصَّ، قَالَ: فَقَالَ ذَاتَ غَدَاةٍ: " إِنَّهُ أَتَانِيَ اللَّيْلَةَ اثْنَانِ , أَوِ آتِيَانِ فَابْتَعَثَانِي، وَقَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا , وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ، فَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ , وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ، فَيَثْلَغُ رَأْسَهُ فَيَتَدَهْدَهُ الْحَجَرُ فَيَذْهَبُ هَهُنَا، فَيَتْبَعُهُ فَيَأْخُذُهُ , فَلَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ , حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ، ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ مِثْلَ فِعْلِ الْمَرَّةِ الْأُولَى، قُلْتُ لَهُمَا: سُبْحَانَ اللهِ , مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا، فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ , وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ، وَإِذَا هُوَ يَأْتِي إِحْدَى شِقَّيْ وَجْهِهِ، فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ، فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ ذَلِكَ، فَمَا يَفْرُغُ مِنْهُ حَتَّى يَصِحَّ ذَلِكَ الْجَانِبُ كَمَا كَانَ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَيْهِ , فَيَفْعَلُ بِهِ كَمَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى، قَالَ: قُلْتُ لَهُمَا: سُبْحَانَ اللهِ , مَا هَذَانِ؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا، فَأَتَيْنَا عَلَى بِنَاءٍ مِثْلِ التَّنُّورِ - قَالَ: فَأَحْسِبُ أَنَّهُ قَالَ - فَسَمِعْنَا لَغَطًا وَأَصْوَاتًا - قَالَ - فَاطَّلَعْنَا فِيهِ، فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، وَإِذَا هُوَ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ، فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللهَبُ ضَوْضَوْا قُلْتُ لَهُمَا: سُبْحَانَ اللهِ , مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ - قَالَ: فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: - أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ، وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ يَسْبَحُ، وَإِذَا عَلَى شَاطِئِ النَّهَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً، وَإِذَا ذَلِكَ السَّابِحُ يَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ، ثُمَّ يَأْتِي ذَلِكَ الَّذِي قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا، فَيَذْهَبُ فَيَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ، ثُمَّ يَرْجِعُ، , كُلَّمَا رَجَعَ فَغَرَ لَهُ فَاهُ فَأَلْقَمَهُ حَجَرًا، قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ , فَانْطَلَقْنَا، فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ , كَأَكْرَهِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلًا مِرْآةً، وَإِذَا نَارٌ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا - قَالَ - قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقِ , انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا، فَأَتَيْنَا رَوْضَةً مُعْشِبَةً فِيهَا مِنْ كُلِّ الرَّبِيعِ، وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ طَوِيلٌ , لَا أَكَادُ أَنْ أَرَى رَأْسَهُ طُولًا فِي السَّمَاءِ، وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُمْ قَطُّ , وَأَحْسَنِهُمْ - قَالَ - قُلْتُ لَهُمَا: سُبْحَانَ اللهِ , مَا هَذَا؟ وَمَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ , فَانْتَهَيْنَا إِلَى دَوْحَةٍ عَظِيمَةٍ لَمْ أَرَ دَوْحَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا، وَلَا أَحْسَنَ - قَالَ - قَالَا لِيَ: ارْقَ فِيهَا، فَارْتَقَيْنَا، فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنٍ ذَهَبٍ وَلَبِنٍ فِضَّةٍ، فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ، فَاسْتَفْتَحْنَاهَا، فَفُتِحَ لَنَا، فَدَخَلْنَاهَا، فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ، وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلًا - قَالَ - فَقَالَا: اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهْرِ، وَإِذَا نَهْرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِي كَأَنَّ مَاءَهُ الْمَحْضُ بِالْبَيَاضِ - قَالَ: فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيهِ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا وَقَدْ ذَهَبَ عَنْهُمُ السُّوءُ، وَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ - قَالَ: قَالَا لِي: هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ، وَهَا هُوَ ذَاكَ مَنْزِلُكَ، فَسَمَا بَصَرِي مُصْعِدًا - قَالَ - فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ - قَالَ: قَالَا: هُوَ ذَاكَ مَنْزِلُكَ، فَقُلْتُ لَهُمَا: بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا , خَلِّيَانِي، ذَرَانِي أَدْخُلْهُ، قَالَا لِي: أَمَّا الْآنَ , فَلَا، وَأَنْتَ دَاخِلُهُ - قَالَ - قُلْتُ لَهُمَا: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا، فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ؟ - قَالَ - قَالَا لِي: أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ: أَمَّا الرَّجُلُ الْأَوَّلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ , وَيَنَامُ عَنِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشِرُ شِدْقُهُ وَعَيْنُهُ وَمِنْخَرَاهُ إِلَى قَفَاهُ، فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ، فَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ، وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ، فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي يَسْبَحُ فِي النَّهْرِ، وَيُلْقَمُ الْحِجَارَةَ، فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي عِنْدَهُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي فِي الرَّوْضَةِ فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ عَلَى الْفِطْرَةِ " قَالَ: وَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: «وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ، وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانُوا شَطْرًا مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطْرًا مِنْهُمْ قَبِيحًا , فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا فَتَجَاوَزَ اللهُ عَنْهُمْ»
ترجمہ
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ اپنے صحابہ سے اکثر یہ پوچھا کرتے تھے: ”کیا تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا ہے؟“ سمرہ کہتے ہیں: تو ہم آپ ﷺ کو، جتنا اللہ چاہتا، اپنے خواب بیان کرتے۔ کہتے ہیں: ایک صبح آپ ﷺ نے فرمایا: ”آج رات میرے پاس دو آئے، یا دو آنے والے آئے، انہوں نے مجھے اٹھایا اور مجھ سے کہا: چلو، تو میں ان کے ساتھ چل پڑا، ہم ایک آدمی کے پاس آئے جو لیٹا ہوا تھا، تو دیکھا کہ ایک اور شخص اس کے سر پر ایک چٹان لیے کھڑا تھا، اور وہ اس چٹان کو اس کے سر پر دے مارتا، تو اس کا سر پھٹ جاتا، اور پتھر لڑھکتا ہوا اس طرف چلا جاتا، تو وہ اس کے پیچھے جا کر اسے اٹھا لاتا، اور جب تک وہ اس کے پاس واپس آتا اس کا سر پہلے کی طرح ٹھیک ہو چکا ہوتا، پھر وہ دوبارہ اس پر ویسا ہی کرتا جیسا پہلی بار کیا تھا۔ میں نے ان دونوں سے کہا: سبحان اللہ! یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو ہم چل پڑے، ہم ایک ایسے آدمی کے پاس آئے جو چت لیٹا ہوا تھا، اور دیکھا کہ ایک اور شخص لوہے کے آنکڑے کے ساتھ کھڑا تھا، اور وہ اس کے چہرے کے ایک طرف آتا اور اس کے جبڑے کو اس کی گدی تک چیر دیتا، پھر دوسری طرف چلا جاتا اور اسی طرح کرتا، اور جب تک وہ اس سے فارغ ہوتا وہ (پہلی) طرف پہلے کی طرح ٹھیک ہو چکی ہوتی، پھر وہ دوبارہ اس کے ساتھ ویسا ہی کرتا جیسا پہلی بار کیا تھا۔ میں نے کہا: سبحان اللہ! یہ دونوں کیا ہیں؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو ہم چل پڑے، ہم ایک ایسی عمارت کے پاس آئے جو تنور جیسی تھی - راوی کہتے ہیں: میرا خیال ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا - تو ہم نے اس میں شور اور آوازیں سنیں - کہتے ہیں - تو ہم نے اس میں جھانکا تو دیکھا کہ اس میں ننگے مرد اور عورتیں ہیں، اور نیچے سے ایک شعلہ ان تک پہنچتا ہے، تو جب وہ شعلہ ان تک پہنچتا تو وہ شور مچانے لگتے۔ میں نے ان دونوں سے کہا: سبحان اللہ! یہ کون لوگ ہیں؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو - کہتے ہیں - تو ہم چل پڑے، ہم ایک نہر کے پاس آئے - میرا خیال ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا - وہ خون کی طرح سرخ تھی، اور اس نہر میں ایک آدمی تیر رہا تھا، اور نہر کے کنارے ایک اور آدمی تھا جس نے اپنے پاس پتھر جمع کر رکھے تھے، اور وہ تیرنے والا جتنا تیر سکتا تیرتا، پھر اس شخص کے پاس آتا جس نے پاس پتھر جمع کر رکھے تھے تو وہ اپنا منہ اس کے لیے کھول دیتا، اور وہ اسے ایک پتھر کھلا دیتا، تو وہ جاتا اور جتنا تیر سکتا تیرتا، پھر واپس آتا، اور جب بھی وہ واپس آتا وہ اس کے لیے منہ کھول دیتا اور اسے پتھر کھلا دیتا۔ میں نے ان دونوں سے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو ہم چل پڑے، ہم ایک ایسے آدمی کے پاس آئے جس کی شکل نہایت ناپسندیدہ تھی، جیسی تم دیکھ سکتے ہو کسی آدمی کی سب سے بری شکل، اور اس کے پاس آگ تھی جسے وہ سلگا رہا تھا اور اس کے گرد دوڑ رہا تھا - کہتے ہیں - میں نے ان دونوں سے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، چلو، تو ہم چل پڑے، ہم ایک ہری بھری چراگاہ کے پاس آئے جس میں ہر قسم کی بہار کی چیزیں تھیں، اور اس چراگاہ کے درمیان ایک لمبا آدمی تھا، میں اس کا سر آسمان کی بلندی میں شاید ہی دیکھ سکتا تھا، اور اس آدمی کے گرد اتنے زیادہ بچے تھے جتنے میں نے کبھی نہیں دیکھے، اور سب سے خوبصورت - کہتے ہیں - میں نے ان دونوں سے کہا: سبحان اللہ! یہ کیا ہے؟ اور یہ کون ہیں؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو ہم ایک بڑے درخت کے پاس پہنچے، میں نے کبھی اس سے بڑا اور خوبصورت درخت نہیں دیکھا تھا - کہتے ہیں - وہ دونوں مجھ سے بولے: اس پر چڑھو، تو ہم چڑھے، اور ایک ایسے شہر پہنچے جو سونے اور چاندی کی اینٹوں سے بنا تھا، تو ہم شہر کے دروازے پر آئے، ہم نے اسے کھولنے کے لیے کہا تو ہمارے لیے کھول دیا گیا، ہم اس میں داخل ہوئے، تو ہمیں وہاں کچھ آدمی ملے جن کا آدھا جسم بہترین صورت میں تھا جیسا تم دیکھ سکتے ہو، اور آدھا بدترین صورت میں جیسا تم دیکھ سکتے ہو - کہتے ہیں - تو ان دونوں نے (ان آدمیوں سے) کہا: جاؤ اور اس نہر میں گر پڑو، اور وہاں ایک نہر بہہ رہی تھی جیسے اس کا پانی سفیدی میں خالص دودھ ہو - کہتے ہیں - تو وہ گئے اور اس میں گر پڑے، پھر ہماری طرف لوٹے تو ان سے بدصورتی جاتی رہی تھی اور وہ بہترین صورت میں آ گئے تھے - کہتے ہیں - وہ دونوں مجھ سے بولے: یہ جنت عدن ہے، اور یہ تمہارا ٹھکانہ ہے، تو میری نظر اوپر کی طرف اٹھی - کہتے ہیں - تو دیکھا کہ ایک سفید بادل جیسا محل ہے - کہتے ہیں - وہ دونوں بولے: یہ تمہارا ٹھکانہ ہے، تو میں نے ان دونوں سے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، مجھے چھوڑ دو، مجھے اس میں جانے دو، وہ دونوں مجھ سے بولے: ابھی نہیں، جبکہ تم اس میں (بعد میں) داخل ہوگے - کہتے ہیں - میں نے ان دونوں سے کہا: میں نے آج رات سے عجیب باتیں دیکھی ہیں، یہ جو میں نے دیکھا وہ کیا ہے؟ - کہتے ہیں - وہ دونوں مجھ سے بولے: ہم تمہیں بتاتے ہیں: پہلا آدمی جس کے پاس تم آئے تھے جس کا سر پتھر سے کچلا جا رہا تھا، وہ وہ شخص ہے جو قرآن سیکھتا ہے، پھر فرض نماز سے (غافل ہو کر) سو جاتا ہے، اور جو آدمی جس کے پاس تم آئے تھے جس کے جبڑے، آنکھ اور نتھنے اس کی گدی تک چیرے جا رہے تھے، وہ وہ آدمی ہے جو اپنے گھر سے نکلتا ہے اور ایسا جھوٹ بولتا ہے جو (پھیل کر) دنیا کے کناروں تک پہنچ جاتا ہے، اور وہ ننگے مرد اور عورتیں جو تنور جیسی عمارت میں تھے، وہ زانی اور زانیہ ہیں، اور وہ آدمی جو نہر میں تیر رہا تھا اور اسے پتھر کھلائے جا رہے تھے، وہ سود خور ہے، اور وہ آدمی جس کی شکل نہایت ناپسندیدہ تھی، وہ مالک ہے، جہنم کا داروغہ، اور وہ آدمی جو چراگاہ میں تھا وہ ابراہیم علیہ السلام ہیں، اور وہ بچے جو ان کے گرد تھے وہ ہر وہ بچہ ہے جو فطرت پر (پیدا) ہوا۔“ کہتے ہیں: کچھ مسلمانوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اور مشرکوں کے بچے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور مشرکوں کے بچے بھی۔ اور وہ لوگ جن کا آدھا جسم اچھا اور آدھا برا تھا، وہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے نیک اور برے دونوں طرح کے عمل ملا جلا کیے تھے، تو اللہ نے انہیں معاف فرما دیا۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، بِمِصْرَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَطَاءٍ الْخُزَاعِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا أَصْبَحَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟» قَالَ: وَإِنَّهُ أَصْبَحَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ: " إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ اثْنَيْنِ أَتَيَانِي، فَقَالَا: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا , حَتَّى انْتَهَيَا بِي عَلَى شَيْخٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ , كَئِيبٍ حَزِينٍ عِنْدَهُ نَارٌ وَهُوَ يَحُشُّهَا وَيُصْلِحُ مِنْهَا، فَقُلْتُ: بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا , مَنْ هَذَا الشَّيْخُ؟ وَمَا هَذِهِ النَّارُ؟ فَقَالَا لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا , حَتَّى انْتَهَيَا بِي إِلَى رَجُلٍ، وَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسَهِ وَإِذَا بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ , وَهُوَ يُشَرْشِرُ فَمَهُ إِلَى قَفَاهُ، وَمَنْخَرَهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِهَذِهِ النَّاحِيَةِ الْأُخْرَى، فَمَا يَفْرُغُ مِنْهَا حَتَّى تَعُودَ تِلْكَ النَّاحِيَةُ كَأَصَحِّ مَا كَانَتْ، فَقُلْتُ: يَا بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ مَا هَذَانِ الرَّجُلَانِ؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى أَتَيَا بِي إِلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ عَلَى قَفَاهُ، وَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسَهِ بِيَدِهِ صَخْرَةٌ، وَهُوَ يَثْلَغُ بِهَا رَأْسَهُ، فَيُدَهْدَهُ الْحَجَرُ مَكَانًا أَتَاكَ أَتَاكَ , فَيَذْهَبُ فَيَأْخُذُهُ، فَمَا يَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهِ حَتَّى يَرْجِعَ رَأْسُهُ كَأَصَحِّ مَا كَانَ , فَيَفْعَلُ نَحْوَ مَا فَعَلَ، فَقُلْتُ: يَا بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا , مَا هَذَانِ؟ قَالَا: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا، حَتَّى انْتَهَيَا بِي إِلَى شِبْهِ الْبِرْكَةِ، وَإِذَا فِيهَا رَجُلٌ يَسْبَحُ، وَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى شَفَةِ الْبِرْكَةِ بِيَدِهِ صَخْرَةٌ، فَيَجِيءُ السَّابِحُ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ، فَيُلْقِمُهُ ذَلِكَ الْحَجَرَ، فَقُلْتُ: يَا بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا , مَا هَذَانِ؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى انْتَهَيَا بِي إِلَى شِبْهِ التَّنُّورِ، وَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ , فَيَأْتِيهِمْ لَهَبٌ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَيُضَوْضِوُوا، فَقُلْتُ: يَا بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا , مَا هَؤُلَاءِ؟ فَقَالَا لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى انْتَهَيَا بِي إِلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ كَأَنَّهَا الْفِضَّةُ، وَإِذَا فِيهَا كُلُّ نَوْرِ رَبِيعٍ، وَإِذَا رَجُلٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ كَأَجْمَلِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ الرِّجَالِ، وَإِذَا عِنْدَهُ وِلْدَانٌ فَهُوَ مُحَوِّشُهُمْ وَيُصْلِحُ مِنْهُمْ، فَقُلْتُ: يَا بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا , مَنْ هَذَا الشَّيْخُ؟ وَمَنْ هَؤُلَاءِ الْوِلْدَانِ؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى انْتَهَيَا بِي إِلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ كَأَنَّهَا الْفِضَّةُ، وَإِذَا فِيهَا نَهَرٌ يَجْرِي، وَيَجِيءُ قَوْمٌ نِصْفُ أَجْسَادِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ , وَنِصْفُ أَجْسَادِهِمْ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ، فَيَدْخُلُونَ فِي ذَلِكَ النَّهَرِ كَأَنَّمَا أُمِرُوا بِهِ، فَيَخْرُجُونَ مِنْهُ كَأَنَّمَا دُهِنُوا بِالدِّهَانِ، فَقُلْتُ: يَا بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا , مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَا: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى انْتَهَيَا بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَهِيَ جَنَّةُ عَدْنٍ، وَذَاكَ مَنْزِلُكُ، قُلْتُ: يَا بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا , دَعَانِي فَأَدْخُلْهُ، قَالَا: لَا، وَأَنْتَ دَاخِلُهُ، قُلْتُ: يَا بَارَكَ اللهُ فِيكُمَا , إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا , قَالَا: نُخْبِرُكَ: أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ فَذَاكَ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ، وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ يُشَرْشِرُ فَمُهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخَرُهُ إِلَى قَفَاهُ فَذَاكَ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ , يَكْذِبُ الْكَذِبَةَ، فَيَشِيعُ فِي الْآفَاقِ، وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ يُثْلَغُ رَأْسُهُ، فَيُتْرَكُ كَأَنَّهُ خُبْزَةٌ، فَذَلِكَ الرَّجُلُ النَّمَّامُ، وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ فِي الْبِرْكَةِ يُلْقَمُ حَجَرًا فَذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِي يَأْكُلُ مَالَ الْيَتِيمِ، وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ فِي شِبْهِ التَّنُّورِ فَأُولَئِكَ الزَّوَانِي وَالزُّنَاةُ، وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ الْأَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ فَذَاكَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللهِ، وَالْوِلْدَانُ الَّذِينَ رَأَيْتَ فَذَاكَ وِلْدَانُ الْمُسْلِمِينَ، وَكُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، وَأَمَّا الَّذِينَ رَأَيْتَ نِصْفَ أَجْسَادِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ , وَنِصْفَ أَجْسَادِهِمْ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ , فَأُولَئِكَ قَوْمٌ عَمِلُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا، فَيَغْفِرُ اللهُ لَهُمْ "
ترجمہ
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ جب بھی صبح کرتے تو اپنے صحابہ سے فرماتے: ”کیا تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا ہے؟“ کہتے ہیں: اور ایک دن آپ ﷺ نے صبح کی تو فرمایا: ”میں نے (خواب میں) دیکھا کہ گویا دو آدمی میرے پاس آئے، وہ دونوں بولے: چلو، چلو، تو میں ان دونوں کے ساتھ چل پڑا، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے ایک ایسے بوڑھے کے پاس لے گئے جس کا سر اور داڑھی سفید تھی، غمزدہ اور رنجیدہ، اس کے پاس آگ تھی اور وہ اسے سلگا رہا تھا اور اسے درست کر رہا تھا، تو میں نے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، یہ بوڑھا کون ہے؟ اور یہ آگ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، چلو، تو میں ان کے ساتھ چل پڑا، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے ایک آدمی کے پاس لے گئے، اور دیکھا کہ ایک اور آدمی اس کے سر پر کھڑا ہے، اور اس کے ہاتھ میں لوہے کا آنکڑا ہے، اور وہ اس کا منہ اس کی گدی تک چیر رہا ہے، اور اس کا نتھنا اس کی گدی تک، اور اس کی آنکھ اس کی گدی تک، پھر وہ دوسری طرف بھی ایسا ہی کرتا، اور جب تک وہ اس سے فارغ ہوتا وہ طرف پہلے کی طرح صحیح ہو چکی ہوتی، میں نے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، یہ دونوں آدمی کیا ہیں؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، چلو، تو میں ان کے ساتھ چل پڑا، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے ایک ایسے آدمی کے پاس لے گئے جو اپنی گدی کے بل چت لیٹا تھا، اور دیکھا کہ ایک اور آدمی اس کے سر پر کھڑا ہے، اس کے ہاتھ میں ایک چٹان ہے، اور وہ اس سے اس کا سر پھوڑ رہا ہے، تو پتھر لڑھکتا ہوا کسی جگہ چلا جاتا، وہ اس کے پیچھے جا کر اسے اٹھا لاتا، اور جب تک وہ اپنے ساتھی کے پاس واپس لوٹتا اس کا سر پہلے کی طرح صحیح ہو چکا ہوتا، اور وہ ویسا ہی کرتا جیسا پہلے کیا تھا، میں نے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، یہ دونوں کیا ہیں؟ وہ دونوں بولے: چلو، چلو، تو میں ان کے ساتھ چل پڑا، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے ایک حوض جیسی جگہ پر لے گئے، اور دیکھا کہ اس میں ایک آدمی تیر رہا ہے، اور ایک اور آدمی حوض کے کنارے کھڑا ہے، اس کے ہاتھ میں ایک چٹان ہے، تو تیرنے والا آتا ہے اور اپنا منہ اس کے لیے کھول دیتا ہے، تو وہ اسے وہ پتھر کھلا دیتا ہے، میں نے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، یہ دونوں کیا ہیں؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، چلو، تو میں ان کے ساتھ چل پڑا، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے تنور جیسی جگہ پر لے گئے، اور دیکھا کہ اس میں مرد اور عورتیں ہیں، اور نیچے سے ان تک شعلہ آتا ہے تو وہ شور مچانے لگتے ہیں، میں نے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، یہ کون لوگ ہیں؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، چلو، تو میں ان کے ساتھ چل پڑا، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے ایک سفید زمین پر لے گئے، گویا وہ چاندی ہو، اور اس میں بہار کی ہر قسم کی چیز تھی، اور اس میں ایک آدمی تھا جس کا سر اور داڑھی سفید تھی، جیسا تم دیکھ سکتے ہو مردوں میں سب سے خوبصورت، اور اس کے پاس بچے تھے، وہ انہیں سمیٹ رہا تھا اور ان کی اصلاح کر رہا تھا، میں نے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، یہ بوڑھا کون ہے؟ اور یہ بچے کون ہیں؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، چلو، تو میں ان کے ساتھ چل پڑا، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے ایک سفید زمین پر لے گئے، گویا وہ چاندی ہو، اور اس میں ایک نہر بہتی تھی، اور کچھ لوگ آتے، ان کے آدھے جسم بہترین صورت میں جیسا تم دیکھ سکتے ہو، اور آدھے جسم بدترین صورت میں جیسا تم دیکھ سکتے ہو، تو وہ اس نہر میں داخل ہو جاتے گویا انہیں حکم دیا گیا ہو، تو وہ اس سے اس طرح نکلتے گویا انہیں تیل مل دیا گیا ہو، میں نے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، یہ کون ہیں؟ وہ دونوں بولے: چلو، چلو، تو میں ان کے ساتھ چل پڑا، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے سدرۃ المنتہیٰ تک لے گئے، اور وہ جنت عدن ہے، اور یہی تمہارا ٹھکانہ ہے، میں نے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، مجھے چھوڑ دو، مجھے اس میں داخل ہونے دو، وہ دونوں بولے: نہیں، جبکہ تم اس میں (بعد میں) داخل ہوگے، میں نے کہا: اللہ تم دونوں میں برکت دے، میں نے آج رات سے عجیب باتیں دیکھی ہیں، وہ دونوں بولے: ہم تمہیں بتاتے ہیں: جو تم نے سفید سر اور داڑھی والا (بوڑھا) دیکھا وہ مالک ہے، جہنم کا داروغہ، اور جو تم نے دیکھا کہ اس کا منہ اس کی گدی تک چیرا جا رہا تھا اور اس کا نتھنا اس کی گدی تک، وہ وہ آدمی ہے جو اپنے گھر سے نکلتا ہے، جھوٹ بولتا ہے، تو وہ (جھوٹ) کناروں تک پھیل جاتا ہے، اور جو تم نے دیکھا کہ اس کا سر پھوڑا جا رہا تھا، پھر وہ روٹی کی طرح چھوڑ دیا جاتا، وہ وہ آدمی ہے جو چغل خوری کرتا ہے، اور جو تم نے حوض میں دیکھا کہ اسے پتھر کھلایا جا رہا تھا، وہ وہ آدمی ہے جو یتیم کا مال کھاتا ہے، اور جو تم نے تنور جیسی جگہ میں دیکھا، وہ زانی اور زانیہ ہیں، اور جو تم نے سفید سر و داڑھی والا (دوسرا بوڑھا) دیکھا وہ ابراہیم خلیل اللہ ہیں، اور جو بچے تم نے دیکھے وہ مسلمانوں کے بچے ہیں، اور ہر پیدا ہونے والا فطرت پر پیدا ہوتا ہے، اور جو تم نے دیکھا کہ ان کے آدھے جسم بہترین صورت میں اور آدھے بدترین صورت میں تھے، وہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے نیک اور برا دونوں طرح کا عمل کیا، تو اللہ نے انہیں معاف فرما دیا۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ: «هَلْ مِنْكُمْ مَنْ رَأَى رُؤْيَا؟» ، فَيُعَبِّرُهَا لَهُ، حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ يَوْمًا، فَقَالَ: «هَلْ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ رَأَى رُؤْيَا؟» فَسَكَتَ الْقَوْمُ، فَقَالَ: " وَلَكِنِّي أَنَا رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ، أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَمَرَّ بِي عَلَى رَجُلٍ فِي يَدَهِ صَخْرَةٌ , يَضْرِبُ بِهَا رَأْسَ رَجُلٍ فَيَنْثُرُ دِمَاغَهُ , فَتَعُودُ الصَّخْرَةُ فِي يَدِهِ , وَيَعُودُ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ - قَالَ - فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَا: انْطَلِقْ، فَمَرَّ بِي عَلَى رَجُلٍ فِي يَدِهِ كُلَّابٌ مِنْ حَدِيدٍ يَشُقُّ بِهِ شِدْقَ رَجُلٍ , حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَقْصَاهُ أَخَذَ فِي الْآخَرِ عَادَ هَذَا كَمَا كَانَ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَمَرَّ بِي عَلَى رَجُلٍ فِي نَهَرٍ مِنْ دَمٍ وَقَدْ أَلْجَمَهُ، وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ يُوقِدُ نَارًا فِيهَا حِجَارَةٌ , كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَخَذَ حَجَرًا مِنْهَا فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَرَجَعَ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَمَرَّا بِي عَلَى بَيْتٍ أَسْفَلُهُ أَضْيَقُ مِنْ أَعْلَاهُ , فِيهِ نَاسٌ عُرَاةٌ , يُوقَدُ النَّارُ تَحْتَهُمْ، كُلَّمَا أُوقِدَتْ ضَجُّوا فَإِذَا أُطْفِئَتْ سَكَنُوا، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَمَرَّا بِي عَلَى شَجَرَةٍ , تَحْتَهَا رَجُلٌ يُوقِدُ نَارًا وَيُصْلِحُهَا، فَإِذَا تَفَرَّقَتْ جَمَعَهَا، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ. حَتَّى أَتَيَا بِي وَسْطَ شَجَرَةٍ، فَإِذَا مَنَازِلُ حِسَانٌ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقَا بِي حَتَّى أَتَيَا بِي أَعْلَى الشَّجَرَةِ، فَإِذَا مَنَازِلُ هِيَ أَحْسَنُ مِنْهَا، وَإِذَا غُرَفٌ ثَلَاثَةٌ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا: عَلَى رِسْلِكَ، أَمَّا الَّذِي فِي يَدِهِ صَخْرَةٌ يَضْرِبُ عَلَى رَأْسِ الرَّجُلِ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يَنَامُونَ عَنِ الصَّلَاةِ - وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذَا الَّذِي أُوتِيَ عِلْمًا فَهُوَ يُوقَظُ لَهُ - وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْتَ فِي يَدِهِ كُلَّابٌ يَشُقُّ بِهِ شِدْقَ رَجُلٍ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يَسْعَوْنَ بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ فِي نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فَأُولَئِكَ أَكَلَةُ الرِّبَا، وَأَمَّا الَّذِينَ رَأَيْتَ أَسْفَلُهُ أَضْيَقُ مِنْ أَعْلَاهُ , فِيهِ نَاسٌ عُرَاةٌ فَأُولَئِكَ زُنَاةُ الْأُمَّةِ، وَكَذَلِكَ يَكُونُونَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْتَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ يُوقِدُ النَّارَ وَيُصْلِحُهَا فَمَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ، وَأَمَّا الْمَنَازِلُ الَّتِي رَأَيْتَ وَسْطَ الشَّجَرَةِ فَتِلْكَ مَنَازِلُ الْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً، وَهَذِهِ مَنَازِلُ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ، وَهَذِهِ الْغُرْفَةُ لَكَ، وَأَنَا جِبْرِيلُ، وَهَذَا مِيكَائِيلُ "
ترجمہ
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ جب صبح کرتے تو فرماتے: ”کیا تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا ہے؟“ تو آپ ﷺ اس کی تعبیر بیان فرماتے، یہاں تک کہ ایک دن آپ ﷺ نے صبح کی تو فرمایا: ”کیا تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا ہے؟“ تو لوگ خاموش رہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”لیکن میں نے خواب میں دیکھا، میرے پاس دو آدمی آئے، وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک ایسے آدمی کے پاس سے گزرا جس کے ہاتھ میں ایک چٹان تھی، وہ اسے ایک آدمی کے سر پر مار رہا تھا تو اس کا دماغ بکھیر دیتا، پھر چٹان اس کے ہاتھ میں واپس آ جاتی، اور اس کا سر پہلے کی طرح ہو جاتا - کہتے ہیں - تو میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک ایسے آدمی کے پاس سے گزرا جس کے ہاتھ میں لوہے کا آنکڑا تھا، وہ اس سے ایک آدمی کا جبڑا چیر رہا تھا، یہاں تک کہ جب وہ اس کے سب سے دور کنارے تک پہنچ جاتا تو دوسرے جبڑے پر شروع کر دیتا، اور یہ پہلا جبڑا پہلے کی طرح ہو جاتا، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک ایسے آدمی کے پاس سے گزرا جو خون کی نہر میں تھا اور اسے لگام دی ہوئی تھی، اور نہر کے کنارے ایک آدمی آگ جلا رہا تھا جس میں پتھر تھے، جب بھی وہ (خون کی نہر والا) نکلنا چاہتا تو وہ اس میں سے ایک پتھر اٹھاتا اور اس کے منہ میں ڈال دیتا تو وہ واپس چلا جاتا، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک ایسے گھر کے پاس سے گزرا جس کا نچلا حصہ اوپر والے حصے سے تنگ تھا، اس میں کچھ لوگ ننگے تھے، ان کے نیچے آگ جلائی جاتی، جب بھی آگ جلائی جاتی وہ شور مچاتے، اور جب بجھا دی جاتی تو خاموش ہو جاتے، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک درخت کے پاس سے گزرا، جس کے نیچے ایک آدمی آگ جلا رہا تھا اور اسے درست کر رہا تھا، جب وہ بکھرتی تو وہ اسے دوبارہ جمع کر لیتا، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے درخت کے درمیان لے گئے، تو دیکھا کہ خوبصورت مکانات ہیں، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو وہ دونوں مجھے درخت کے اوپر والے حصے میں لے گئے، تو دیکھا کہ ان سے بھی بہتر مکانات ہیں، اور تین بالاخانے تھے، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں بولے: ذرا ٹھہرو، (اب سنو:) وہ آدمی جس کے ہاتھ میں چٹان تھی اور وہ اس سے دوسرے آدمی کے سر پر مار رہا تھا، تو وہ وہ لوگ ہیں جو نماز سے (غافل ہو کر) سو جاتے ہیں - اور ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: یہ وہ شخص ہے جسے علم دیا گیا تھا تو اسے اس کے لیے جگایا جاتا تھا - اور وہ آدمی جسے تم نے دیکھا کہ اس کے ہاتھ میں آنکڑا تھا جس سے وہ ایک آدمی کا جبڑا چیر رہا تھا، تو وہ لوگ چغل خوری کرنے والے ہیں، اور وہ آدمی جسے تم نے خون کی نہر میں دیکھا، تو وہ سود خور ہیں، اور جن لوگوں کو تم نے دیکھا کہ ان کا نچلا حصہ اوپر سے تنگ تھا اور وہ ننگے تھے، تو وہ اس امت کے زانی ہیں، اور وہ قیامت تک اسی طرح رہیں گے، اور وہ آدمی جسے تم نے درخت کے نیچے آگ جلاتے اور درست کرتے دیکھا، وہ مالک ہے، آگ کا داروغہ، اور وہ مکانات جو تم نے درخت کے درمیان دیکھے، وہ عام مومنوں کے مکانات ہیں، اور یہ (اوپر والے) انبیاء، صدیقین اور شہداء کے مکانات ہیں، اور یہ بالاخانہ تمہارے لیے ہے، اور میں جبریل ہوں، اور یہ میکائیل ہیں۔“
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ غَيْلَانَ الْعُمَّانِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: «أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا فَلْيَتَحَدَّثْ بِهَا» ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
ترجمہ
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک دن رسول اللہ ﷺ مسجد میں داخل ہوئے تو فرمایا: ”تم میں سے جس نے کوئی خواب دیکھا ہو وہ اسے بیان کرے۔“ پھر آپ ﷺ نے اسی جیسا (خواب) بیان فرمایا۔
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا» ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
ترجمہ
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کس نے خواب دیکھا؟“ پھر آپ ﷺ نے اسی جیسا (خواب) بیان فرمایا۔
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے بھی نبی کریم ﷺ سے اسی جیسی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، وَكَانَ إِذَا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا؟» فَإِنْ أَحَدٌ مِنَّا رَأَى رُؤْيَا يَقُصُّهَا عَلَيْهِ، قَالَ فِيهَا مَا شَاءَ اللهُ، فَسَأَلَنَا يَوْمًا: «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟» قُلْنَا: لَا، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَا رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي، فَأَخَذَا بِيَدِي , فَأَخْرَجَانِي إِلَى أَرْضٍ مُسْتَوِيَةٍ أَوْ فَضَاءٍ، فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ , وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ يُدْخِلُهُ فِي شِدْقِهِ هَذَا , فَيَشُقُّهُ حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا، فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ بِهِ مِثْلَ ذَلِكَ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ عَلَى قَفَاهُ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسَهِ بِصَخْرَةٍ , أَوْ فِهْرٍ يَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ، فَيَتَدَهْدَهُ الْحَجَرُ، فَيَنْطَلِقُ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ، فَلَا يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ، وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ، فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ، فَهُوَ يَفْعَلُ بِهِ ذَلِكَ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتٍ قَدْ بُنِيَ بِنَاءَ التَّنُّورِ أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلَهُ وَاسِعٌ , تُوقَدُ تَحْتَهُ نَارٌ، وَفِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، فَإِذَا أُوقِدَ تَحْتَهُ ارْتَفَعُوا، حَتَّى يَكَادُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهُ، وَإِذَا أُخْمِدَتْ رَجَعُوا فِيهَا، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا , حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهْرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسْطِ النَّهَرِ , وَرَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ , فَأَقْبَلَ يَرْمِي الرَّجُلَ الَّذِي فِي النَّهْرِ كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ رَمَاهُ الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ، فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ حَمْرَاءَ، فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ، فِي أَصْلِهَا شَيْخٌ حَوْلَهُ صِبْيَانٌ وَنِسَاءٌ، وَرَجُلٌ عِنْدَ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا وَيَحُشُّهَا، فَسَأَلْتُهُمَا، فَقَالَا: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الشَّجَرَةَ، فَأَدْخَلَانِي دَارًا، فَلَمْ أَرَ دَارًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا، فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ , وَشَبَابٌ وَصِبْيَانٌ وَنِسَاءٌ، ثُمَّ صَعِدَا الشَّجَرَةَ , وَأَدْخَلَانِي دَارًا أُخْرَى، هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الْأُولَى، وَأَفْضَلُ مِنْهَا، فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ، فَقُلْتُ لَهُمَا: إِنَّكُمَا قَدْ طَوَّفْتُمَانِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ، وَشَفَقْتُمَا عَلَيَّ، فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ، قَالَا: نَعَمْ، أَمَّا الرَّجُلُ الْأَوَّلُ الَّذِي رَأَيْتَ فَإِنَّهُ رَجُلٌ كَذَّابٌ كَانَ يَكْذِبُ الْكَذِبَةَ فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ، فَيُصْنَعُ مَا رَأَيْتَ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي يُشْدَخُ رَأْسُهُ، فَإِنَّ ذَلِكَ رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللهُ الْقُرْآنَ، فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ، وَلَمْ يَعْمَلْ بِمَا فِيهِ بِالنَّهَارِ، فَهُوَ يُعْمَلُ بِهِ مَا رَأَيْتَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ فِي الْبَيْتِ فَهُمْ زُنَاةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ فِي النَّهْرِ الدَّمِ، فَهُوَ آكِلُ الرِّبَا، وَأَمَّا الشَّيْخُ الَّذِي رَأَيْتَ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ فَذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ , وَأَمَّا الصِّبْيَانُ الَّذِينَ رَأَيْتَ فَأَوْلَادُ النَّاسِ , وَأَمَّا النَّارُ الَّتِي رَأَيْتَ، وَالرَّجُلُ الَّذِي يُوقِدُهَا، فَتِلْكَ النَّارُ، وَذَلِكَ خَازِنُ النَّارِ، وَأَمَّا الدَّارُ الْأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ , دَارُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَمَّا هَذِهِ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ، وَأَنَا جِبْرِيلُ، وَهَذَا مِيكَائِيلُ، قُلْتُ لَهُمَا: أَخْبِرَانِي , أَيْنَ مَنْزِلِي؟ قَالَا: ارْفَعْ رَأْسَكَ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا فَوْقِي مِثْلَ السَّحَابَةِ، فَقَالَا: ذَاكَ مَنْزِلُكَ، فَقُلْتُ: دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي، فَقَالَا، إِنَّهُ قَدْ بَقِيَ لَكَ عَمَلٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ بَعْدُ، فَلَوْ قَدِ اسْتَكْمَلْتَ دَخَلْتَ مَنْزِلَكَ "
ترجمہ
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک دن رسول اللہ ﷺ متوجہ ہوئے، اور آپ ﷺ کا معمول تھا کہ جب نماز پڑھ چکتے تو ہماری طرف اپنا چہرہ متوجہ فرماتے، تو فرمایا: ”کیا تم میں سے کسی نے آج رات کوئی خواب دیکھا؟“ تو اگر ہم میں سے کسی نے خواب دیکھا ہوتا تو وہ آپ ﷺ کو بیان کرتا، اور آپ ﷺ اس کے بارے میں جو اللہ چاہتا فرماتے، ایک دن آپ ﷺ نے ہم سے پوچھا: ”کیا تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا؟“ ہم نے عرض کیا: نہیں، نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”لیکن میں نے دیکھا کہ دو آدمی میرے پاس آئے، انہوں نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے ایک ہموار زمین یا کھلے میدان کی طرف نکال لے گئے، تو میں ایک آدمی کے پاس سے گزرا، اور ایک آدمی اس کے سر پر کھڑا تھا، اس کے ہاتھ میں لوہے کا آنکڑا تھا جسے وہ اس (لیٹے ہوئے آدمی) کے اس جبڑے میں ڈالتا اور اسے چیرتا یہاں تک کہ اس کی گدی تک پہنچ جاتا، پھر وہ اس کے دوسرے جبڑے کے ساتھ بھی ایسا ہی کرتا، اور یہ جبڑا (پہلا) پھر جڑ جاتا، پھر وہ لوٹ کر اس کے ساتھ ویسا ہی کرتا۔ میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں بولے: چلو، تو ہم چل پڑے یہاں تک کہ ایک ایسے آدمی کے پاس آئے جو اپنی گدی کے بل چت لیٹا تھا، اور ایک اور آدمی اس کے سر پر ایک چٹان یا پتھر لیے کھڑا تھا، اور اس سے اس کا سر کچل رہا تھا، تو پتھر لڑھکتا، وہ اس کی طرف جا کر اسے اٹھاتا، اور جب تک وہ اس کی طرف لوٹتا اس کا سر پہلے کی طرح جڑ چکا ہوتا، تو وہ دوبارہ اسے مارتا، وہ اسی طرح اس کے ساتھ کرتا رہتا۔ میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں بولے: چلو، تو ہم چل پڑے یہاں تک کہ ہم ایک ایسے گھر کے پاس پہنچے جو تنور کی طرح بنا ہوا تھا، اس کا اوپر کا حصہ تنگ اور نیچے کا حصہ کشادہ تھا، اس کے نیچے آگ جلائی جا رہی تھی، اور اس میں ننگے مرد اور عورتیں تھیں، جب اس کے نیچے آگ جلائی جاتی تو وہ اوپر اٹھتے، یہاں تک کہ قریب ہوتا کہ وہ اس سے نکل جائیں، اور جب بجھائی جاتی تو وہ واپس اس میں چلے جاتے، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں بولے: چلو، تو ہم چل پڑے، یہاں تک کہ خون کی ایک نہر کے پاس پہنچے جس کے درمیان ایک آدمی کھڑا تھا، اور ایک اور آدمی کے سامنے پتھر رکھے تھے، تو وہ اس آدمی کو جو نہر میں تھا پتھر مارتا، جب بھی وہ اس سے نکلنا چاہتا وہ اسے پتھر اس کے منہ میں مار کر واپس وہیں لوٹا دیتا جہاں وہ تھا۔ میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں بولے: چلو، تو ہم چل پڑے، یہاں تک کہ ہم ایک سرخ چراگاہ پر پہنچے، جس میں ایک بڑا درخت تھا، اس کی جڑ میں ایک بوڑھا تھا جس کے گرد بچے اور عورتیں تھیں، اور درخت کے پاس ایک آدمی تھا جس کے سامنے آگ تھی، وہ اسے جلا رہا تھا اور سلگا رہا تھا، تو میں نے ان دونوں سے پوچھا، وہ بولے: چلو، تو ہم چل پڑے یہاں تک کہ درخت کے پاس پہنچے، تو انہوں نے مجھے ایک گھر میں داخل کیا، میں نے اس سے خوبصورت گھر کبھی نہیں دیکھا تھا، اس میں بوڑھے مرد، جوان اور بچے اور عورتیں تھیں، پھر وہ دونوں درخت پر چڑھے، اور مجھے ایک اور گھر میں داخل کیا جو پہلے سے بھی زیادہ خوبصورت اور بہتر تھا، اس میں بوڑھے اور جوان تھے، تو میں نے ان دونوں سے کہا: تم دونوں نے آج رات سے مجھے گھمایا ہے، اور مجھ پر شفقت کی ہے، تو اب مجھے بتاؤ جو میں نے دیکھا؟ وہ دونوں بولے: ہاں، پہلا آدمی جسے تم نے دیکھا وہ ایک جھوٹا آدمی ہے جو جھوٹ بولتا تھا، تو وہ اس سے لے جایا جاتا یہاں تک کہ دنیا کے کناروں تک پہنچ جاتا، تو قیامت کے دن تک اس کے ساتھ وہی کیا جاتا رہے گا جو تم نے دیکھا، اور جس آدمی کا سر کچلا جا رہا تھا، وہ وہ آدمی ہے جسے اللہ نے قرآن سکھایا، پھر وہ رات کو اس سے غافل ہو کر سو گیا اور دن میں اس پر عمل نہ کیا، تو قیامت کے دن تک اس کے ساتھ وہی کیا جاتا رہے گا جو تم نے دیکھا، اور جو تم نے گھر میں دیکھا، وہ اس امت کے زانی ہیں، اور جو تم نے خون کی نہر میں دیکھا، وہ سود خور ہے، اور جو بوڑھا تم نے درخت کی جڑ میں دیکھا، وہ ابراہیم علیہ السلام ہیں، اور جو بچے تم نے دیکھے وہ لوگوں کی اولاد ہیں، اور جو آگ تم نے دیکھی، اور وہ آدمی جو اسے جلا رہا تھا، وہ آگ ہے، اور وہ جہنم کا داروغہ ہے، اور پہلا گھر جس میں تم داخل ہوئے وہ ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا کا گھر ہے، اور یہ (دوسرا) شہداء کا گھر ہے، اور میں جبریل ہوں، اور یہ میکائیل ہیں۔ میں نے ان دونوں سے کہا: مجھے بتاؤ، میرا ٹھکانہ کہاں ہے؟ وہ دونوں بولے: اپنا سر اٹھاؤ، تو میں نے اپنا سر اٹھایا، تو دیکھا کہ میرے اوپر بادل جیسا (محل) تھا، وہ دونوں بولے: یہ تمہارا ٹھکانہ ہے، میں نے کہا: مجھے چھوڑ دو، میں اپنے ٹھکانے میں داخل ہو جاؤں، وہ دونوں بولے: ابھی تمہارے لیے کچھ عمل باقی ہے جو تم نے ابھی مکمل نہیں کیا، اگر تم اسے مکمل کر لیتے تو اپنے ٹھکانے میں داخل ہو جاتے۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ مَا تَدَاوَى بِهِ النَّاسُ الْحِجَامَةُ»
ترجمہ
سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”لوگوں کا سب سے بہتر علاج پچھنے لگوانا ہے۔“
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ، إِنْ أَقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا، فَدَارِهَا تَعِشْ بِهَا»
ترجمہ
سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عورت پسلی کی طرح ہے، اگر تم اسے سیدھا کرنے لگو گے تو اسے توڑ بیٹھو گے، پس اس کے ساتھ نرمی سے پیش آؤ تو اس کے ساتھ زندگی گزار سکو گے۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الضَّبِّيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: «هُمْ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ»
ترجمہ
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہم نے رسول اللہ ﷺ سے مشرکوں کے بچوں کے بارے میں پوچھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اہلِ جنت کے خادم ہوں گے۔“
