المعجم الكبير للطبراني
باب السين— حرف سین سے شروع ہونے والے صحابہ کی مسانید
أبو رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب باب: ابورجاء عطاردی کی سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایات
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ: «هَلْ مِنْكُمْ مَنْ رَأَى رُؤْيَا؟» ، فَيُعَبِّرُهَا لَهُ، حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ يَوْمًا، فَقَالَ: «هَلْ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ رَأَى رُؤْيَا؟» فَسَكَتَ الْقَوْمُ، فَقَالَ: " وَلَكِنِّي أَنَا رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ، أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَمَرَّ بِي عَلَى رَجُلٍ فِي يَدَهِ صَخْرَةٌ , يَضْرِبُ بِهَا رَأْسَ رَجُلٍ فَيَنْثُرُ دِمَاغَهُ , فَتَعُودُ الصَّخْرَةُ فِي يَدِهِ , وَيَعُودُ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ - قَالَ - فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَا: انْطَلِقْ، فَمَرَّ بِي عَلَى رَجُلٍ فِي يَدِهِ كُلَّابٌ مِنْ حَدِيدٍ يَشُقُّ بِهِ شِدْقَ رَجُلٍ , حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَقْصَاهُ أَخَذَ فِي الْآخَرِ عَادَ هَذَا كَمَا كَانَ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَمَرَّ بِي عَلَى رَجُلٍ فِي نَهَرٍ مِنْ دَمٍ وَقَدْ أَلْجَمَهُ، وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ يُوقِدُ نَارًا فِيهَا حِجَارَةٌ , كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَخَذَ حَجَرًا مِنْهَا فَأَلْقَاهُ فِي فِيهِ فَرَجَعَ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَمَرَّا بِي عَلَى بَيْتٍ أَسْفَلُهُ أَضْيَقُ مِنْ أَعْلَاهُ , فِيهِ نَاسٌ عُرَاةٌ , يُوقَدُ النَّارُ تَحْتَهُمْ، كُلَّمَا أُوقِدَتْ ضَجُّوا فَإِذَا أُطْفِئَتْ سَكَنُوا، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَمَرَّا بِي عَلَى شَجَرَةٍ , تَحْتَهَا رَجُلٌ يُوقِدُ نَارًا وَيُصْلِحُهَا، فَإِذَا تَفَرَّقَتْ جَمَعَهَا، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ. حَتَّى أَتَيَا بِي وَسْطَ شَجَرَةٍ، فَإِذَا مَنَازِلُ حِسَانٌ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ، فَانْطَلَقَا بِي حَتَّى أَتَيَا بِي أَعْلَى الشَّجَرَةِ، فَإِذَا مَنَازِلُ هِيَ أَحْسَنُ مِنْهَا، وَإِذَا غُرَفٌ ثَلَاثَةٌ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَا: عَلَى رِسْلِكَ، أَمَّا الَّذِي فِي يَدِهِ صَخْرَةٌ يَضْرِبُ عَلَى رَأْسِ الرَّجُلِ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يَنَامُونَ عَنِ الصَّلَاةِ - وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذَا الَّذِي أُوتِيَ عِلْمًا فَهُوَ يُوقَظُ لَهُ - وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْتَ فِي يَدِهِ كُلَّابٌ يَشُقُّ بِهِ شِدْقَ رَجُلٍ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يَسْعَوْنَ بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا الَّذِي رَأَيْتَ فِي نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فَأُولَئِكَ أَكَلَةُ الرِّبَا، وَأَمَّا الَّذِينَ رَأَيْتَ أَسْفَلُهُ أَضْيَقُ مِنْ أَعْلَاهُ , فِيهِ نَاسٌ عُرَاةٌ فَأُولَئِكَ زُنَاةُ الْأُمَّةِ، وَكَذَلِكَ يَكُونُونَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْتَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ يُوقِدُ النَّارَ وَيُصْلِحُهَا فَمَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ، وَأَمَّا الْمَنَازِلُ الَّتِي رَأَيْتَ وَسْطَ الشَّجَرَةِ فَتِلْكَ مَنَازِلُ الْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً، وَهَذِهِ مَنَازِلُ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ، وَهَذِهِ الْغُرْفَةُ لَكَ، وَأَنَا جِبْرِيلُ، وَهَذَا مِيكَائِيلُ "سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ جب صبح کرتے تو فرماتے: ”کیا تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا ہے؟“ تو آپ ﷺ اس کی تعبیر بیان فرماتے، یہاں تک کہ ایک دن آپ ﷺ نے صبح کی تو فرمایا: ”کیا تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا ہے؟“ تو لوگ خاموش رہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”لیکن میں نے خواب میں دیکھا، میرے پاس دو آدمی آئے، وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک ایسے آدمی کے پاس سے گزرا جس کے ہاتھ میں ایک چٹان تھی، وہ اسے ایک آدمی کے سر پر مار رہا تھا تو اس کا دماغ بکھیر دیتا، پھر چٹان اس کے ہاتھ میں واپس آ جاتی، اور اس کا سر پہلے کی طرح ہو جاتا - کہتے ہیں - تو میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک ایسے آدمی کے پاس سے گزرا جس کے ہاتھ میں لوہے کا آنکڑا تھا، وہ اس سے ایک آدمی کا جبڑا چیر رہا تھا، یہاں تک کہ جب وہ اس کے سب سے دور کنارے تک پہنچ جاتا تو دوسرے جبڑے پر شروع کر دیتا، اور یہ پہلا جبڑا پہلے کی طرح ہو جاتا، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک ایسے آدمی کے پاس سے گزرا جو خون کی نہر میں تھا اور اسے لگام دی ہوئی تھی، اور نہر کے کنارے ایک آدمی آگ جلا رہا تھا جس میں پتھر تھے، جب بھی وہ (خون کی نہر والا) نکلنا چاہتا تو وہ اس میں سے ایک پتھر اٹھاتا اور اس کے منہ میں ڈال دیتا تو وہ واپس چلا جاتا، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک ایسے گھر کے پاس سے گزرا جس کا نچلا حصہ اوپر والے حصے سے تنگ تھا، اس میں کچھ لوگ ننگے تھے، ان کے نیچے آگ جلائی جاتی، جب بھی آگ جلائی جاتی وہ شور مچاتے، اور جب بجھا دی جاتی تو خاموش ہو جاتے، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو میں ان کے ساتھ ایک درخت کے پاس سے گزرا، جس کے نیچے ایک آدمی آگ جلا رہا تھا اور اسے درست کر رہا تھا، جب وہ بکھرتی تو وہ اسے دوبارہ جمع کر لیتا، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، یہاں تک کہ وہ دونوں مجھے درخت کے درمیان لے گئے، تو دیکھا کہ خوبصورت مکانات ہیں، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں مجھ سے بولے: چلو، تو وہ دونوں مجھے درخت کے اوپر والے حصے میں لے گئے، تو دیکھا کہ ان سے بھی بہتر مکانات ہیں، اور تین بالاخانے تھے، میں نے کہا: یہ کیا ہے؟ وہ دونوں بولے: ذرا ٹھہرو، (اب سنو:) وہ آدمی جس کے ہاتھ میں چٹان تھی اور وہ اس سے دوسرے آدمی کے سر پر مار رہا تھا، تو وہ وہ لوگ ہیں جو نماز سے (غافل ہو کر) سو جاتے ہیں - اور ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: یہ وہ شخص ہے جسے علم دیا گیا تھا تو اسے اس کے لیے جگایا جاتا تھا - اور وہ آدمی جسے تم نے دیکھا کہ اس کے ہاتھ میں آنکڑا تھا جس سے وہ ایک آدمی کا جبڑا چیر رہا تھا، تو وہ لوگ چغل خوری کرنے والے ہیں، اور وہ آدمی جسے تم نے خون کی نہر میں دیکھا، تو وہ سود خور ہیں، اور جن لوگوں کو تم نے دیکھا کہ ان کا نچلا حصہ اوپر سے تنگ تھا اور وہ ننگے تھے، تو وہ اس امت کے زانی ہیں، اور وہ قیامت تک اسی طرح رہیں گے، اور وہ آدمی جسے تم نے درخت کے نیچے آگ جلاتے اور درست کرتے دیکھا، وہ مالک ہے، آگ کا داروغہ، اور وہ مکانات جو تم نے درخت کے درمیان دیکھے، وہ عام مومنوں کے مکانات ہیں، اور یہ (اوپر والے) انبیاء، صدیقین اور شہداء کے مکانات ہیں، اور یہ بالاخانہ تمہارے لیے ہے، اور میں جبریل ہوں، اور یہ میکائیل ہیں۔“