المعجم الكبير للطبراني

(سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ) بنو مدلج کے ایک آدمی نے، جسے سراقہ بن مالک بن جعشم کہا جاتا تھا، رسول اللہ ﷺ کے سامنے کھڑے ہو کر عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمارے لیے ایسا فیصلہ فرما دیجیے جیسے ہم آج ہی پیدا ہوئے ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل نے تمہارے اس حج میں عمرہ داخل کر دیا ہے، تو جب تم پہنچو تو جو شخص بیت اللہ کا طواف کرے اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کرے وہ حلال ہو جائے، سوائے اس کے جس کے ساتھ ہدی (قربانی کا جانور) ہو۔“ جب ہم حلال ہو گئے تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان عورتوں سے متعہ کر لو“ اور ہمارے نزدیک متعہ اس وقت عارضی نکاح ہی تھا، ہم نے یہ بات عورتوں کے سامنے پیش کی تو انہوں نے اس کے سوا انکار کیا کہ ہمارے اور ان کے درمیان کوئی مدت طے کی جائے، یہ بات نبی کریم ﷺ سے ذکر کی گئی تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”ایسا ہی کرو۔“ چنانچہ میں اور میرا ایک چچا زاد بھائی نکلے، میرے پاس ایک چادر تھی اور اس کے پاس بھی ایک چادر تھی، اور اس کی چادر میری چادر سے بہتر تھی، جبکہ میں اس سے زیادہ جوان تھا، ہم ایک عورت کے پاس آئے تو اسے اس کی چادر پسند آئی اور میری صورت بھی پسند آئی، پھر اس نے کہا: اپنی چادر لے آؤ، میرے اور اس کے درمیان دس دن کی مدت طے ہوئی، تو میں اس رات اس کے پاس رہا، پھر صبح ہوئی تو میں مسجد کی طرف نکلا، وہاں رسول اللہ ﷺ رکن اور دروازے کے درمیان کھڑے یہ فرما رہے تھے: ”لوگو! میں نے تمہیں ان عورتوں سے متعہ کرنے کی اجازت دی تھی، خبردار! اللہ عزوجل نے اسے قیامت تک کے لیے حرام کر دیا ہے، تو جس کے پاس ان میں سے کوئی عورت ہو وہ اسے چھوڑ دے، اور جو کچھ تم نے انہیں دیا ہے اس میں سے کچھ واپس نہ لو۔“

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ حجۃ الوداع میں مدینہ سے نکلے، یہاں تک کہ جب ہم عسفان پہنچے تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عمرہ قیامت تک کے لیے حج میں داخل کر دیا گیا ہے۔“ اس پر سراقہ بن مالک نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمیں ایسی تعلیم دیجیے جیسے ہم آج ہی پیدا ہوئے ہوں، کیا ہمارا یہ عمرہ صرف اسی سال کے لیے ہے یا ہمیشہ کے لیے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ ہمیشہ کے لیے ہے۔“ جب ہم مکہ پہنچے تو ہم نے بیت اللہ کا طواف کیا اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کی، پھر آپ ﷺ نے ہمیں عورتوں سے متعہ کرنے کا حکم دیا، ہم آپ ﷺ کے پاس واپس آئے اور عرض کیا: انہوں نے انکار کر دیا سوائے اس کے کہ ہمارے اور ان کے درمیان ایک مقررہ مدت طے کی جائے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”ایسا ہی کرو۔“ چنانچہ میں اور میرا ایک ساتھی نکلے، میرے پاس ایک چادر تھی اور اس کے پاس بھی ایک چادر تھی، ہم ایک عورت کے پاس گئے اور اسے اپنے بارے میں پیشکش کی، وہ میرے ساتھی کی چادر دیکھتی تو اسے میری چادر سے بہتر پاتی، اور مجھے دیکھتی تو مجھے اس سے زیادہ جوان پاتی، تو اس نے کہا: چادر کے بدلے چادر، اور اس نے مجھے پسند کر لیا، تو میں نے اسے اپنی چادر کے عوض نکاح میں لے لیا، اور اس رات اس کے پاس رہا، جب صبح ہوئی تو میں صبح سویرے مسجد کی طرف گیا، وہاں رسول اللہ ﷺ منبر پر خطبہ دے رہے تھے، میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”جس نے کسی عورت سے ایک مقررہ مدت تک نکاح کیا ہو وہ اسے وہ مہر دے دے جو اس کے لیے مقرر کیا تھا، اور جو کچھ اسے دیا ہے اس میں سے کچھ واپس نہ لے، اور اس سے جدا ہو جائے، کیونکہ اللہ عزوجل نے اسے تم پر قیامت تک کے لیے حرام کر دیا ہے۔“

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے، ان کے بیٹے ربیع کے واسطے سے، نبی کریم ﷺ کی یہی روایت اسی طرح مروی ہے۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے حجۃ الوداع کے موقع پر نکاحِ متعہ سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے، ان کے بیٹے ربیع کے واسطے سے، نبی کریم ﷺ کی روایت معمر کی حدیث کی طرح مروی ہے۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے متعہ کی اجازت دی تھی، پھر تین دن بعد جب میں آپ ﷺ کے پاس پہنچا تو آپ ﷺ اسے حرام قرار دے رہے تھے اور سختی سے اس سے منع فرما رہے تھے۔

(سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:) پھر میں جتنا اللہ نے چاہا اس کے پاس رہا، پھر میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ ﷺ کو دروازے اور زمزم کے درمیان کھڑے پایا، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہم نے تمہیں اس متعہ کی اجازت دی تھی، تو جس کے پاس ان عورتوں میں سے کوئی ہو وہ اسے چھوڑ دے، کیونکہ اللہ عزوجل نے اسے قیامت تک کے لیے حرام کر دیا ہے، اور جو کچھ تم نے انہیں دیا ہے اس میں سے کچھ واپس نہ لو۔“

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہم نبی کریم ﷺ کے ساتھ حجۃ الوداع میں نکلے، پھر ابونعیم کی روایت جیسی طویل حدیث بیان کی۔

(سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:) جب اس نے مجھے دیکھا تو میں اسے پسند آ گیا، پھر اس نے کہا: تم اور تمہاری چادر مجھے کافی ہیں، تو میں تین دن اس کے پاس رہا، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس کے پاس ان عورتوں میں سے کوئی ہو جن سے متعہ کیا گیا ہے وہ اسے چھوڑ دے۔“ (یہ الفاظ یحییٰ بن بکیر کی روایت کے ہیں۔)

(سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:) اور میرا چچا زاد بھائی مجھ سے کم خوبصورت تھا، ہم نکلے یہاں تک کہ جب ہم مکہ کے بالائی یا زیریں حصے میں پہنچے تو بنو عامر بن صعصعہ کی ایک نوجوان لڑکی، جو جوان اونٹنی کی طرح تروتازہ تھی، ہم سے ملی، ہم نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے ہمیں حکم دیا ہے، یا ہمیں اجازت دی ہے کہ ہم عورتوں سے متعہ کریں، تو کیا تمہیں ہم میں سے کسی میں رغبت ہے؟ اس نے کہا: کیا واقعی ایسا ہوا ہے؟ ہم نے کہا: ہاں۔ اس نے کہا: ٹھیک ہے۔ تو ہم نے اپنی دونوں چادریں پھیلائیں، وہ دونوں چادروں کو دیکھنے لگی، پھر مجھے اور میرے چچا زاد بھائی کو دیکھنے لگی، جب میرے چچا زاد بھائی نے دیکھا کہ وہ مجھے دیکھ رہی ہے تو اسے متوجہ کرنے کی کوشش کی اور کہا: میری یہ چادر نئی اور تازہ ہے، جبکہ میرے چچا زاد کی چادر پرانی ہے جو استعمال ہو چکی ہے، تو لڑکی نے کہا: اس کی چادر بھی ٹھیک ہے، اس نے یہ بات ایک دو بار دہرائی، پھر بالآخر مجھے پسند کر لیا، پھر ہم مکہ سے نکلنے بھی نہ پائے تھے کہ رسول اللہ ﷺ نے اسے حرام کر دیا۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے، ان کے بیٹے ربیع کے واسطے سے، نبی کریم ﷺ کی یہی روایت اسی طرح مروی ہے۔

سیدنا سبرہ بن معبد جہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فتح مکہ کے سال ہمیں متعہ کی اجازت دی، تو میں اور ایک اور آدمی ایک جوان عورت کے پاس گئے، جو ایک لمبی گردن والی نوجوان اونٹنی کی طرح تھی، تاکہ اس سے متعہ کریں، ہم اس کے سامنے بیٹھے، میرے پاس ایک چادر تھی اور اس کے پاس بھی ایک چادر تھی، ہم نے اس سے بات کی اور اپنی دونوں چادریں مہر کے طور پر دیں، میں اس سے زیادہ جوان تھا، اور اس کی چادر میری چادر سے بہتر تھی، تو وہ کبھی مجھے دیکھتی اور کبھی اس کی چادر دیکھتی، پھر آخرکار اس نے مجھے قبول کر لیا، تو میں نے اس سے نکاح کیا اور تین دن اس کے پاس رہا، پھر رسول اللہ ﷺ نے اس سے منع فرما دیا، تو میں نے اسے چھوڑ دیا، یا اسی جیسی کوئی بات۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے متعہ سے منع فرما دیا اور فرمایا: ”یہ آج کے دن سے قیامت تک کے لیے حرام ہے، اور جس نے مہر میں کچھ دیا ہے وہ اسے واپس نہ لے۔“

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے متعہ سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فتح مکہ کے دن متعہ سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے عورتوں سے متعہ کو حرام قرار دیا۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فتح مکہ کے دن عورتوں سے متعہ کرنے سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے نکاحِ متعہ سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں بنو عامر کی ایک عورت سے دو سرخ چادروں کے عوض متعہ کیا، پھر رسول اللہ ﷺ نے ہمیں عورتوں سے متعہ کرنے سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے حجۃ الوداع میں اس (متعہ) سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فتح مکہ کے دن عورتوں سے متعہ کرنے سے منع فرما دیا۔

(سیدنا سبرہ بن معبد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:) اور میں اس سے زیادہ خوبصورت چہرے والا تھا، اور میرے پاس ایک کپڑا تھا، تو میں نے اس عورت سے کہا: میں تمہیں یہ کپڑا دیتا ہوں اور تم سے متعہ کرتا ہوں، تو اس نے قیسی (شخص) کو چھوڑ دیا اور کہا: ٹھیک ہے، میں نے اس سے وعدہ کیا کہ میں واپس آؤں گا، پھر میں مسجد میں داخل ہوا تو دیکھا کہ رسول اللہ ﷺ وہاں اسے حرام قرار دے رہے ہیں، تو میں واپس گیا اور اس سے اپنا کپڑا لے لیا۔

زہری بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فتح مکہ کے زمانے میں عورتوں سے متعہ کرنے سے منع فرما دیا۔ ایوب کہتے ہیں: میں نے پوچھا: آپ کو یہ کس نے بتایا؟ انہوں نے کہا: مجھے ایک آدمی نے اپنے والد کے واسطے سے بتایا۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فتح مکہ کے دن عورتوں سے متعہ کرنے سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ہمیں فتح مکہ کے موقع پر متعہ کرنے کا حکم دیا، تو ہم نے عورتوں سے متعہ کیا، پھر آپ ﷺ نے ہمیں اس سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے عورتوں سے متعہ کرنے سے منع فرما دیا۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے، ان کے بیٹے کے واسطے سے، روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے ہر ایک اپنی نماز میں پردہ کرے، چاہے ایک تیر ہی کے ذریعے کیوں نہ ہو۔“

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے ہر ایک اپنی نماز میں پردہ کرے، چاہے ایک تیر ہی کے ذریعے کیوں نہ ہو۔“

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے یہی روایت اسی طرح مروی ہے۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے یہی روایت اسی طرح مروی ہے۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے، ان کے بیٹے کے واسطے سے، روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بکریوں کے باڑوں میں نماز پڑھو، اور اونٹوں کے باڑوں میں نماز نہ پڑھو۔“

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے یہی روایت اسی طرح مروی ہے۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے یہی روایت اسی طرح مروی ہے۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے، ان کے بیٹے کے واسطے سے، روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بچے کو سات سال کی عمر میں نماز سکھاؤ، اور دس سال کی عمر میں اس پر (نہ پڑھنے پر) مارو۔“

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بچے کو نماز کا حکم دیا جائے جب وہ سات سال کا ہو جائے، اور جب دس سال کا ہو جائے تو اس پر (نہ پڑھنے پر) مارو۔“

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب لڑکا سات سال کا ہو جائے تو اسے نماز کا حکم دو، اور جب دس سال کا ہو جائے تو اس پر (نہ پڑھنے پر) مارو۔“

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے یہی روایت اسی طرح مروی ہے۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جب رسول اللہ ﷺ مقامِ حجر (ثمود کی بستی) پر اترے تو فرمایا: ”ان کے پانی میں سے کچھ نہ پیو۔“ چنانچہ جن لوگوں نے اس پانی سے آٹا گوندھ لیا تھا یا حیس (کھجور و پنیر کا مرکب) بنا لیا تھا، انہوں نے اسے پھینک دیا۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے حجر پر اترتے وقت اپنے صحابہ سے فرمایا: ”جس نے اس کنویں کے پانی سے کچھ گوندھا ہو - یعنی ان کے کنویں سے - وہ اسے پھینک دے۔“ تو آٹا گوندھنے والے نے اپنا آٹا اور حیس بنانے والے نے اپنا حیس پھینک دیا۔

سیدنا سبرہ رضی اللہ عنہ سے یہی روایت اسی طرح مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے حجر سے روانگی کے وقت اپنے صحابہ سے یہ فرمایا تھا۔