کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: یعقوب بن عبدالرحمن زہری، اصلاً مدنی جو اسکندریہ میں رہائش اختیار کر گئے، کی ابوحازم سے روایات
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ» وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ
ترجمہ
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”مجھے اور قیامت کو اس طرح بھیجا گیا ہے جیسے یہ دونوں ہیں“، اور آپ ﷺ نے اپنی دونوں انگلیوں سے اشارہ کیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5966
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 197، حدیث 5988
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ وَالْأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ، وَغُلَامٌ هُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ عَنْ يَمِينِهِ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ: «أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ الْأَشْيَاخَ؟» ، قَالَ: مَا كُنْتُ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا، قَالَ: فَأَعْطَاهُ
ترجمہ
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ کے پاس ایک مشروب لایا گیا، بزرگ لوگ آپ کے بائیں طرف تھے اور ایک لڑکا جو قوم میں سب سے کم عمر تھا آپ کے دائیں طرف تھا۔ آپ ﷺ نے لڑکے سے فرمایا: ”کیا تم مجھے اجازت دیتے ہو کہ میں یہ بزرگوں کو دے دوں؟“ اس نے عرض کیا: میں آپ کی طرف سے اپنا حصہ کسی پر ترجیح نہیں دوں گا۔ راوی کہتے ہیں: تو آپ ﷺ نے وہ اسی کو دے دیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5967
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 197، حدیث 5989
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةُ دَنَانِيرَ وَضَعَهَا عِنْدَ عَائِشَةَ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ مَرَضِهِ، قَالَ: «يَا عَائِشَةُ اذْهَبِي بِالذَّهَبِ إِلَى عَلِيٍّ» ، ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ، وَشَغَلَ عَائِشَةَ مَا بِهِ، حَتَّى قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا، كُلَّ ذَلِكَ يُغْمَى عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ويَشْغَلُ عَائِشَةَ مَا بِهِ، فَبَعَثَ بِهِ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَتَصَدَّقَ بِهَا، وَأَمْسَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الِاثْنَيْنِ فِي جَدِيدِ الْمَوْتِ، فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ بِمِصْباحٍ لَهَا إِلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا، فَقَالَتْ: اهْدِي لَنَا فِي مِصْباحِنَا مِنْ عُكَكِ السَّمْنِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسَى فِي جَدِيدِ الْمَوْتِ
ترجمہ
اسی سند سے مروی ہے: رسول اللہ ﷺ کے پاس سات دینار تھے جو آپ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس رکھے ہوئے تھے۔ جب آپ ﷺ کی بیماری کا وقت آیا تو فرمایا: ”عائشہ! یہ سونا علی کے پاس لے جاؤ۔“ پھر آپ پر غشی طاری ہو گئی، اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا آپ کی حالت کی وجہ سے مصروف ہو گئیں۔ آپ ﷺ نے یہ بات کئی بار دہرائی، ہر بار آپ پر غشی طاری ہوتی اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا آپ کی حالت کی وجہ سے مصروف ہو جاتیں۔ آخرکار انہوں نے وہ دینار سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس بھیج دیے تو انہوں نے وہ صدقہ کر دیے۔ رسول اللہ ﷺ پیر کی رات کو موت کے قریب پہنچے تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اپنے چراغ کو اپنی سوکنوں میں سے ایک عورت کے پاس بھیجا اور کہلوایا: ہمارے چراغ میں کچھ گھی کے ڈھیلے دے دو، کیونکہ رسول اللہ ﷺ شام کو موت کے قریب پہنچ چکے ہیں۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5968
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 198، حدیث 5990
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَا: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ: «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ عَلَيْهِ» ، وَكَانَ النَّاسُ يَذْكُرُونَ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا، فَقَالَ: «أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ؟» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، يَشْتَكِي عَيْنَهُ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ فَأُتِيَ بِهِ، فَبَصَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنِهِ، وَدَعَا لَهُ، فَبَرَأَ، حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ، فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا؟ قَالَ: «انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ، حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ اللهِ، لَأَنْ يَهْدِيَ بِكَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ»
ترجمہ
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے خیبر کے دن فرمایا: ”میں کل یہ جھنڈا ایک ایسے شخص کو دوں گا جس کے ہاتھوں اللہ تعالیٰ فتح عطا فرمائے گا۔“ لوگ آپس میں یہی بات کرتے رہے کہ یہ کسے دیا جائے گا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”علی بن ابی طالب کہاں ہیں؟“ عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! ان کی آنکھ دکھتی ہے۔ صحابہ نے انہیں بلوایا تو انہیں لایا گیا۔ رسول اللہ ﷺ نے ان کی آنکھ میں اپنا لعاب دہن لگایا اور ان کے لیے دعا کی تو وہ ٹھیک ہو گئی، گویا انہیں کوئی تکلیف تھی ہی نہیں۔ آپ ﷺ نے انہیں جھنڈا عطا فرمایا۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا میں ان سے اس وقت تک لڑوں جب تک وہ ہم جیسے نہ ہو جائیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اطمینان سے آگے بڑھو یہاں تک کہ تم ان کے میدان میں اتر جاؤ، پھر انہیں اسلام کی دعوت دو اور انہیں بتاؤ کہ اللہ کا کون سا حق ان پر واجب ہوگا۔ اگر اللہ تمہاری وجہ سے کسی کو ہدایت دے دے تو یہ تمہارے لیے سرخ اونٹوں سے بھی بہتر ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5969
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 198، حدیث 5991
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَارٍ النَّسَائِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِي الْمِنْبَرِ وعُودِهِ، فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي أَعْرِفُ مَا هُوَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ، وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فُلَانَةَ - امْرَأَةٍ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ - أَنْ مُرِي غُلَامَكِ النَّجَّارَ أَنْ يَعْمَلَ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ، فَأُكَلِّمُ النَّاسَ» ، فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهُ مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ، ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلَتْ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَرَ بِهِ، فَوُضِعَ هَهُنَا، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ وَهُوَ عَلَيْهِ، ثُمَّ رَكَعَ وَهُوَ عَلَيْهِ، ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى، فَسَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ عَلَا، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَعْلَمُوا صَلَاتِي»
ترجمہ
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ کے بارے میں راوی بیان کرتے ہیں کہ لوگوں نے منبر اور اس کی لکڑی کے بارے میں اختلاف کیا تو انہوں نے سیدنا سہل رضی اللہ عنہ سے یہ بات پوچھی۔ انہوں نے فرمایا: اللہ کی قسم! مجھے معلوم ہے کہ وہ کس چیز کا بنا ہے، اور میں نے وہ دن دیکھا جب یہ رکھا گیا، اور وہ دن بھی دیکھا جب رسول اللہ ﷺ پہلی بار اس پر بیٹھے۔ رسول اللہ ﷺ نے فلاں عورت - سہل رضی اللہ عنہ نے اس کا نام لیا - کی طرف پیغام بھیجا کہ اپنے بڑھئی غلام سے کہو کہ میرے لیے چند تختے بنا دے جن پر بیٹھ کر میں لوگوں سے بات کروں۔ اس نے اپنے غلام کو حکم دیا تو اس نے جنگل کی جھاؤ کی لکڑی سے یہ منبر بنایا، پھر اسے لے کر رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا، تو اس عورت نے اسے رسول اللہ ﷺ کے پاس بھیج دیا۔ آپ ﷺ نے حکم دیا تو وہ یہاں رکھ دیا گیا۔ پھر میں نے دیکھا کہ رسول اللہ ﷺ نے اس پر تکبیر کہی، پھر اسی پر رکوع کیا، پھر پیچھے کی طرف اترے اور منبر کے پائے کے پاس سجدہ کیا، پھر واپس چڑھ گئے۔ جب آپ ﷺ فارغ ہوئے تو لوگوں کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا: ”اے لوگو! میں نے یہ اس لیے کیا کہ تم میری اقتدا کرو اور میری نماز سیکھ لو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5970
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 198، حدیث 5992
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، جِئْتُ لِأَهَبَ لَكَ نَفْسِي، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ، ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ فِيهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا، قَالَ: «أَلَكَ شَيْءٌ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟» قَالَ: سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا، قَالَ: «فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ»
ترجمہ
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں... پھر آپ ﷺ نے اپنا سر جھکا لیا۔ جب اس عورت نے دیکھا کہ آپ ﷺ نے اس کے بارے میں کوئی فیصلہ نہیں کیا تو وہ بیٹھ گئی۔ اس پر آپ کے صحابہ میں سے ایک شخص کھڑا ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! اگر آپ کو اس کی ضرورت نہیں تو اس کا نکاح مجھ سے کر دیجیے۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”کیا تمہارے پاس کچھ ہے؟“ اس نے کہا: نہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں قرآن میں سے کیا یاد ہے؟“ اس نے کہا: فلاں فلاں سورت۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے تمہارے پاس جو قرآن ہے اس کے بدلے اس کا نکاح تم سے کر دیا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5971
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 199، حدیث 5993
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَارٍ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَغَهُ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَيْءٌ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ -، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ»
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: " كُنَّا نَقُولُ: إِنَّ الْمِنْبَرَ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ "
وَبِإِسْنَادِهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا فِطْرَهُمْ»
ترجمہ
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کو پتا چلا کہ بنو عمرو بن عوف کے درمیان کوئی معاملہ پیش آیا ہے - پھر راوی نے پوری حدیث بیان کی - رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تسبیح مردوں کے لیے ہے اور تالی بجانا عورتوں کے لیے ہے۔“
اسی سند سے سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: ”ہم کہا کرتے تھے کہ منبر جنت کے دروازوں میں سے ایک دروازے پر ہے۔“
اسی سند سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”لوگ ہمیشہ بھلائی پر رہیں گے جب تک وہ روزہ جلدی افطار کریں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5972
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 199، حدیث 5994
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَنَا فَرَطُكُمْ، عَلَى الْحَوْضِ وَمَنْ وَرَدَ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، وَلَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ، وَيَعْرِفُونِي ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ»
ترجمہ
اسی سند سے مروی ہے: میں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے سنا: ”میں حوض پر تم سے پہلے پہنچوں گا، جو میرے پاس آئے گا وہ پیئے گا، اور جو پی لے گا وہ کبھی پیاسا نہیں ہوگا، اور ضرور میرے پاس کچھ لوگ آئیں گے جنہیں میں پہچانتا ہوں گا اور وہ مجھے پہچانتے ہوں گے، پھر میرے اور ان کے درمیان روک دیا جائے گا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5973
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 200، حدیث 5996
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِبُرْدَةٍ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي لِأَكْسُوَكَهَا، فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا، وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ فَجَسَّهَا رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اكْسُنِيهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، فَجَلَسَ مَا شَاءَ اللهُ فِي الْمَجْلِسِ، ثُمَّ رَجَعَ فَطَوَاهَا، ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: مَا أَحْسَنْتَ، سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ سَائِلًا، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللهِ مَا سَأَلْتُ إِلَّا لِتَكُونَ كَفَنِي يَوْمَ أَمُوتُ، قَالَ سَهْلٌ: «وَكَانَتْ كَفَنَهُ» ، قَالَ قُتَيْبَةُ: " كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ
ترجمہ
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں... رسول اللہ ﷺ نے وہ چادر اپنی ضرورت کے باوجود پہن لی، پھر ہمارے پاس تشریف لائے، وہ آپ کا تہبند بنی ہوئی تھی۔ اس پر مجلس میں سے ایک شخص نے اسے چھو کر عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ مجھے پہنا دیجیے! آپ ﷺ نے فرمایا: ”ٹھیک ہے۔“ آپ ﷺ جتنی دیر اللہ نے چاہی مجلس میں بیٹھے رہے، پھر واپس گئے، اسے تہہ کیا اور اس شخص کے پاس بھیج دیا۔ لوگوں نے اس سے کہا: تم نے اچھا نہیں کیا، تم نے یہ آپ سے مانگ لی حالانکہ تمہیں معلوم تھا کہ آپ مانگنے والے کو خالی ہاتھ نہیں لوٹاتے۔ اس شخص نے کہا: اللہ کی قسم! میں نے یہ صرف اس لیے مانگی تاکہ میرے مرنے کے دن یہ میرا کفن بنے۔ سہل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”پھر وہی اس کا کفن بنی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5974
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 200، حدیث 5997
وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرْفَةَ فِي الْجَنَّةِ، كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ»
ترجمہ
اسی سند سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جنتی لوگ جنت میں بالاخانوں کو اس طرح دیکھیں گے جیسے تم آسمان کے کنارے ستارے کو دیکھتے ہو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5975
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 200، حدیث 5998
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: سَأَلْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَقُلْتُ: هَلْ أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّقْيَ؟ فَقَالَ سَهْلٌ: «مَا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّقْيَ مِنْ حِينَ ابْتَعَثَهُ اللهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ»
ترجمہ
اسی سند سے مروی ہے: میں نے سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے پوچھا: کیا رسول اللہ ﷺ نے کبھی خالص میدہ کھایا؟ سہل رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے اپنی بعثت سے لے کر وفات تک کبھی خالص میدہ دیکھا ہی نہیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5976
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 200، حدیث 5999
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: " أَتَى أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ فَدَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُرْسِهِ، وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ يَوْمَئِذٍ، وَهِيَ الْعَرُوسُ قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ: أَتَدْرِي مَا سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ نَقَعْتُ لَهُ تَمْرًا مِنَ اللَّيْلِ "
ترجمہ
اسی سند سے سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ”ابواسید الساعدی رضی اللہ عنہ نے اپنی شادی میں رسول اللہ ﷺ کو بلایا، اور اس دن ان کی بیوی، جو دلہن بھی تھیں، ہماری خدمت کر رہی تھیں۔“ ابواسید رضی اللہ عنہ نے کہا: کیا تمہیں معلوم ہے میں نے رسول اللہ ﷺ کو کیا پلایا؟ میں نے ان کے لیے رات کو کھجور بھگو دی تھی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5977
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 200، حدیث 6000
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ سَهْلٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ، فَاقْتَتَلُوا، فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَسْكَرِهِ، مَالَ الْآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ، وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ لَا يَدَعُ لَهُمْ فَاذَّةً وَلَا شَاذَّةً، إِلَّا اتَّبَعَهَا بِضَرْبَةٍ مِنْ سَيْفِهِ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
ترجمہ
اسی سند سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ اور مشرکین آمنے سامنے آئے اور لڑائی ہوئی۔ جب رسول اللہ ﷺ اپنے لشکر کی طرف پلٹے تو دوسرے لوگ بھی اپنے لشکر کی طرف پلٹ گئے۔ رسول اللہ ﷺ کے صحابہ میں ایک ایسا شخص بھی تھا جو دشمن میں سے کسی اکیلے یا الگ تھلگ آدمی کو نہیں چھوڑتا تھا مگر اسے اپنی تلوار کی ضرب سے مار دیتا تھا۔ پھر راوی نے آگے پوری حدیث بیان کی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب السين / حدیث: 5978
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 6، صفحہ 200، حدیث 6001