حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ قَالَ: اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ، لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ، وَهُوَ كَذَلِكَ، ثُمَّ قَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ قَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، قَالَ عُثْمَانُ: ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ، فَجَلَسَ فَجَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ، فَقَضَيْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِي، ثُمَّ انْصَرَفْتُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ لَمْ تَفْزَعْ لِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عُثْمَانُ رَجُلٌ حَيِيٌّ، وَخَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ وَأَنَا عَلَى حَالَتِي تِلْكَ أَنْ لَا يَبْلُغَ فِي حَاجَتَهِ»
ترجمہ
…میں نے اپنی ضرورت پوری کی، پھر واپس چلا گیا۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ کو کیا ہوا کہ آپ ابوبکر اور عمر کے لیے اتنے محتاط نہ ہوئے جتنے عثمان کے لیے ہوئے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”عثمان حیا دار آدمی ہے، اور مجھے خدشہ ہوا کہ اگر میں نے اسے اس حالت میں اجازت دی تو وہ اپنی ضرورت پوری بیان نہیں کر سکے گا۔“
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ، ثنا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ، لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ كَذَلِكَ، فَقَضَى أَبُو بَكْرٍ حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ عُثْمَانُ: ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ، ثُمَّ قَضَيْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِي، ثُمَّ انْصَرَفْتُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ لَمْ تَفْزَعْ لِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ؟ فَقَالَ: «إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ لَوْ أَذِنْتُ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَنْ لَا يُلْقِيَ إِلَيَّ حَاجَتَهُ»
ترجمہ
…پھر انہوں نے اپنے کپڑے سمیٹ لیے، پھر میں نے اپنی ضرورت پوری کی، پھر واپس چلا گیا۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ کو کیا ہوا کہ آپ ابوبکر اور عمر کے لیے اتنے محتاط نہ ہوئے جتنے عثمان کے لیے ہوئے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”عثمان حیا دار آدمی ہے، اور مجھے خدشہ ہوا کہ اگر میں نے اسے اس حالت میں اجازت دی تو وہ اپنی بات مجھ تک نہیں پہنچا سکے گا۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ لَنَا غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ: ذَكْوَانُ أَوْ طَهْمَانُ، وَكَانَ لَهُ عَبْدٌ، فَأَعْتَقَ نِصْفَهُ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُعْتَقُ فِي عِتْقِكَ، وَيُرَقُّ فِي رِقِّكَ»
ترجمہ
…اسماعیل بن امیہ اپنے والد سے، وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ ہمارا ایک غلام تھا جسے ذکوان یا طہمان کہا جاتا تھا، اور اس کا ایک غلام تھا، اس نے اس کا آدھا حصہ آزاد کر دیا، تو یہ بات نبی کریم ﷺ سے ذکر کی گئی، آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اتنا آزاد ہو گا جتنا تم نے آزاد کیا، اور اتنا غلام رہے گا جتنا تمہارا غلام باقی ہے۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْشِيُّ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّائِفِيُّ مِنْ وَلَدِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، ثنا جَدِّي، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، " أَنَّ أَبَا أُحَيْحَةَ جَدَّهُ كَانَ مَرِيضًا حِينَ بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ فِي مَرَضِهِ: لَا تَرْفَعُونِي مِنْ مَضْجَعِي، لَا يَعْدِلُ إِلَيْهِ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ بِمَكَّةَ، فَقَالَ ابْنُهُ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ: اللهُمَّ لَا تَرْفَعْهُ "
ترجمہ
…ابوامیہ طائفی، جو سعید بن العاص کی اولاد میں سے تھے، اپنے دادا سعید بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ان کے دادا ابواحیحہ اس وقت بیمار تھے جب نبی کریم ﷺ کو نبوت ملی، تو انہوں نے اپنی بیماری میں کہا: مجھے میرے بستر سے مت اٹھانا، ابن ابی کبشہ مکہ میں مجھ سے آگے نہیں بڑھ سکتا۔ اس پر ان کے بیٹے نے، جو ان کے سر کے پاس بیٹھا تھا، کہا: اے اللہ! اسے نہ اٹھانا۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ: أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي فِي الِاخْتِصَاءِ، فَقَالَ لَهُ: «يَا عُثْمَانُ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَنَا بِالرَّهْبَانِيَّةِ الْحَنَفِيَّةَ السَّمْحَةَ، وَالتَّكْبِيرَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ، فَإِنْ كُنْتَ مِنَّا فَاصْنَعْ كَمَا نَصْنَعُ»
ترجمہ
…ابوامیہ طائفی، اپنے دادا سعید بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! مجھے خصی ہونے کی اجازت دیجیے۔ آپ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”اے عثمان! اللہ نے ہمارے لیے رہبانیت کے بدلے نرم و آسان حنیفیت عطا فرمائی ہے، اور ہر بلندی پر تکبیر کہنا عطا فرمایا ہے، اگر تم ہم میں سے ہو تو ویسا ہی کرو جیسا ہم کرتے ہیں۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا خَلَّادُ بْنُ عِيسَى الْأَحْوَلُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَدِمَتْ بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ مَكَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتِهِمْ فَاعْرِضْنِي عَلَيْهِمْ» ، فَأَتَاهُمْ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟، قَالُوا: بَنُو ذُهْلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، قَالَ: لَيْسَ إِيَّاكُمْ أُرِيدُ، أَنْتُمُ الْأَذْنَابُ، فَقَامَ إِلَيْهِ دَغْفَلٌ، فَقَالَ: وَمَنْ أَنْتُمْ؟، قَالَ: رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ: أَمِنْ بَنِي هَاشِمٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَمِنْ بَنِي أُمَيَّةَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَأَنْتَ مِنَ الْأَذْنَابِ؟ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ ثَانِيَةً فَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟ قَالُوا: بَنُو ذُهْلِ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ: إِيَّاكُمْ أُرِيدُ، فَعَرَضَ عَلَيْهِمْ، قَالُوا: حَتَّى يَجِيءَ شَيْخُنَا فُلَانٌ - قَالَ خَلَّادٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: الْمُثَنَّى بْنُ خَارِجَةَ - فَلَمَّا جَاءَ شَيْخُهُمْ عَرَضَ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْفُرْسِ حَرْبًا، فَإِذَا فَرَغْنَا مِمَّا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ عُدْنَا فَنَنْظُرُ فِيمَا تَقُولُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ غَلَبْتُمُوهُمْ أَتَتْبَعُنَا عَلَى أَمْرِنَا؟ قَالَ: لَا نَشْتَرِطُ لَكَ هَذَا عَلَيْنَا، وَلَكِنْ إِذَا فَرَغْنَا مِمَّا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ عُدْنَا فَنَظَرْنَا فِيمَا تَقُولُ، فَلَمَّا الْتَقَوْا يَوْمَ ذِي قَارٍ هُمْ وَالْفُرْسُ، قَالَ شَيْخُهُمْ: مَا اسْمُ الرَّجُلِ الَّذِي دَعَاكُمْ إِلَى مَا دَعَاكُمْ إِلَيْهِ؟ قَالُوا: مُحَمَّدٌ، قَالَ: فَهُوَ شِعَارُكُمْ، فَنُصِرُوا عَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِي نُصِرُوا»
ترجمہ
…بکر بن وائل قبیلہ مکہ آیا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ان کے پاس جاؤ اور مجھے ان کے سامنے پیش کرو۔“ چنانچہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ان کے پاس گئے اور پوچھا: یہ کون لوگ ہیں؟ انہوں نے کہا: بنو ذہل بن ثعلبہ۔ انہوں نے کہا: مجھے تم نہیں چاہئیں، تم تو دُم ہو۔ اس پر دغفل ان کے سامنے کھڑا ہوا اور کہا: تم کون ہو؟ انہوں نے کہا: قریش کا ایک آدمی۔ اس نے پوچھا: کیا بنو ہاشم میں سے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ اس نے پوچھا: تو بنو امیہ میں سے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ اس نے کہا: تو پھر تم بھی دُم ہو؟
پھر ابوبکر رضی اللہ عنہ دوبارہ ان کے پاس آئے اور پوچھا: تم کون لوگ ہو؟ انہوں نے کہا: بنو ذہل بن شیبان۔ انہوں نے کہا: مجھے تم ہی چاہئیں۔ چنانچہ انہوں نے انہیں پیش کیا۔ انہوں نے کہا: یہاں تک کہ ہمارا فلاں بزرگ آ جائے — خلاد کہتے ہیں: میرا خیال ہے کہ انہوں نے مثنیٰ بن خارجہ کا نام لیا — جب ان کا بزرگ آیا تو ابوبکر رضی اللہ عنہ نے انہیں دوبارہ پیش کیا، تو اس نے کہا: ہمارے اور فارس کے درمیان جنگ چل رہی ہے، جب ہم اپنے اور ان کے درمیان کے معاملے سے فارغ ہو جائیں گے تو واپس آ کر تمہاری بات پر غور کریں گے۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا: تمہارا کیا خیال ہے اگر تم ان پر غالب آ جاؤ تو کیا تم ہماری بات مان لو گے؟ اس نے کہا: ہم تم پر یہ شرط نہیں لگاتے، لیکن جب ہم اپنے اور ان کے درمیان کے معاملے سے فارغ ہو جائیں گے تو واپس آ کر تمہاری بات پر غور کریں گے۔
پھر جب وہ اور فارس ذی قار کے دن آمنے سامنے ہوئے تو ان کے بزرگ نے کہا: اس آدمی کا نام کیا ہے جس نے تمہیں اس بات کی دعوت دی جس کی طرف اس نے دعوت دی؟ انہوں نے کہا: محمد۔ اس نے کہا: تو یہی تمہارا نعرہ ہو۔ چنانچہ انہیں اس قوم پر فتح ملی۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میری وجہ سے ان کی مدد کی گئی۔“
