کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: سیدنا زید بن صامت ابوعیاش زرقی رضی اللہ عنہ، اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ نام عبید بن معاویہ بن صامت تھا (مدینہ میں رہتے تھے)، اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ زید بن نعمان تھا، اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ فضیل بن معاذ بن صامت تھا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، يَقُولُ: «أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ زَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ»
ترجمہ
محمد بن عبداللہ بن نمیر بیان کرتے ہیں: ”ابوعیاش زرقی کا نام زید بن نعمان ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ، فَاسْتَقْبَلَنَا الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَهُمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ، فَقَالُوا: قَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أَصَبْنَا غِرَّتَهُمْ، فَقَالُوا: يَأْتِي عَلَيْهِمُ الْآنَ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهَذِهِ الْآيَاتِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} [النساء: ١٠٢] ، قَالَ: «فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذُوا السِّلَاحَ، فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ، ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَفَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ، وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا سَجَدُوا وَقَامُوا، جَلَسَ الْآخَرُونَ، فَسَجَدُوا فِي مَكَانِهِمْ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، فَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا جَلَسُوا جَلَسَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَصَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً بِعُسْفَانَ وَمَرَّةً فِي أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ»
ترجمہ
(زید بن الصامت ابوعیاش زرقی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں:) پھر ظہر اور عصر کے درمیان جبریل علیہ السلام یہ آیات لے کر نازل ہوئے: ”اور جب آپ ان میں ہوں اور ان کے لیے نماز قائم کریں…“ [النساء: 102]۔ راوی کہتے ہیں: پھر نماز کا وقت آیا تو رسول اللہ ﷺ نے انہیں حکم دیا، چنانچہ انہوں نے ہتھیار اٹھا لیے اور ہم نے آپ ﷺ کے پیچھے دو صفیں بنا لیں، پھر آپ ﷺ نے رکوع کیا تو ہم سب نے رکوع کیا، پھر آپ ﷺ نے اپنا سر اٹھایا تو ہم سب نے اٹھایا، پھر نبی کریم ﷺ نے اپنے قریب والی صف کے ساتھ سجدہ کیا، جبکہ دوسری صف کھڑی ان کی نگہبانی کرتی رہی، جب یہ سجدے سے فارغ ہو کر کھڑے ہوئے تو دوسری صف بیٹھی اور اپنی جگہ سجدہ کیا، پھر یہ لوگ اُن کی صف میں آگے بڑھ گئے اور وہ لوگ اِن کی صف میں آ گئے، پھر سب نے رکوع کیا، پھر آپ ﷺ نے سر اٹھایا تو سب نے اٹھایا، پھر نبی کریم ﷺ نے اپنے قریب والی صف کے ساتھ سجدہ کیا جبکہ دوسری صف کھڑی نگہبانی کرتی رہی، جب یہ بیٹھے تو دوسری صف بھی بیٹھی اور سجدہ کیا، پھر آپ ﷺ نے انہیں سلام پھیرا اور واپس ہو گئے۔ رسول اللہ ﷺ نے یہ نماز دو بار پڑھی، ایک بار عسفان میں اور ایک بار بنو سلیم کی سرزمین میں۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ، فَاسْتَقْبَلَنَا الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهُمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَقَالُوا: قَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أَصَبْنَا غِرَّتَهُمْ، فَقَالُوا: يَأْتِي عَلَيْهِمُ الْآنَ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ الْآيَاتِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} [النساء: ١٠٢] ، قَالَ: «فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذُوا السِّلَاحَ فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ، ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَفَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ، وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا سَجَدُوا وَقَامُوا جَلَسَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَصَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً بِعُسْفَانَ وَمَرَّةً فِي أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ»
ترجمہ
(کچھ مشرکین کہنے لگے:) اب ان پر ایک ایسی نماز آنے والی ہے جو انہیں اپنی اولاد اور اپنی جانوں سے بھی زیادہ محبوب ہے۔ راوی کہتے ہیں: پھر ظہر اور عصر کے درمیان جبریل علیہ السلام یہ آیات لے کر نازل ہوئے: ”اور جب آپ ان میں ہوں اور ان کے لیے نماز قائم کریں…“ [النساء: 102]۔ پھر نماز کا وقت آیا تو رسول اللہ ﷺ نے انہیں حکم دیا، چنانچہ انہوں نے ہتھیار اٹھا لیے اور ہم نے آپ ﷺ کے پیچھے دو صفیں بنا لیں، پھر آپ ﷺ نے رکوع کیا تو ہم سب نے رکوع کیا، پھر آپ ﷺ نے اپنا سر اٹھایا تو ہم سب نے اٹھایا، پھر نبی کریم ﷺ نے اپنے قریب والی صف کے ساتھ سجدہ کیا، جبکہ دوسری صف کھڑی نگہبانی کرتی رہی، جب یہ سجدے سے فارغ ہو کر کھڑے ہوئے تو دوسری صف بیٹھی اور سجدہ کیا، پھر آپ ﷺ نے انہیں سلام پھیرا اور واپس ہو گئے۔ رسول اللہ ﷺ نے یہ نماز دو بار پڑھی، ایک بار عسفان میں اور ایک بار بنو سلیم کی سرزمین میں۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مَصَافَّ الْعَدُوِّ بِعُسْفَانَ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ، ثُمَّ قَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّ لَهُمْ صَلَاةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّهُمْ صَفَّيْنِ خَلْفَهُ، فَرَكَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ سَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الْآخَرُونَ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ السُّجُودِ سَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ لِرُكُوعِهِمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ، فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي مَقَامِ صَاحِبِهِ، ثُمَّ رَكَعَ وَقَامَ الْآخَرُونَ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ سُجُودِهِمْ سَجَدَ الْآخَرُونُ، ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ "
ترجمہ
ابوعیاش زرقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ عسفان میں دشمن کے مقابل صف آرا تھے، اور مشرکین پر خالد بن ولید سالار تھے۔ نبی کریم ﷺ نے انہیں ظہر پڑھائی، تو مشرکین نے کہا: اب ان پر ایک ایسی نماز آنے والی ہے جو انہیں اپنے مال اور اولاد سے بھی زیادہ محبوب ہے۔ چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں یہ نماز پڑھائی، آپ ﷺ نے انہیں اپنے پیچھے دو صفوں میں کھڑا کیا، رسول اللہ ﷺ نے سب کو رکوع کرایا، جب انہوں نے سر اٹھایا تو قریبی صف نے سجدہ کیا اور دوسری صف کھڑی رہی، جب یہ سجدے سے سر اٹھا چکے تو پچھلی صف نے آپ ﷺ کے ساتھ اپنے رکوع کے لیے سجدہ کیا، پھر اگلی صف پیچھے ہٹی اور پچھلی صف آگے بڑھی، ہر ایک اپنے ساتھی کی جگہ کھڑا ہو گیا، پھر آپ ﷺ نے رکوع کیا اور دوسرے لوگ کھڑے رہے، جب یہ سجدے سے فارغ ہوئے تو دوسری صف نے سجدہ کیا، پھر نبی کریم ﷺ نے انہیں سلام پھیرا۔
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عِيسَى الْكُوفِيِّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ، ثنا أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَقِيَهِ الْمُشْرِكُونَ بِعُسْفَانَ وَعَلَى خَيْلِهِمْ يَوْمَئِذٍ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَحَضَرَتْنَا صَلَاةُ الظُّهْرِ، فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، فَهَمَّ الْمُشْرِكُونَ أَنْ يَحْمِلُوا عَلَيْنَا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهَا سَتَحْضُرُهُمْ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَوْلَادِهِمْ، يَعْنُونَ صَلَاةَ الْعَصْرِ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْآيَاتِ الَّتِي فِيهَا صَلَاةُ الْخَوْفِ، «فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَأَقَامَ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ، وَالْمُشْرِكُونَ يَوْمَئِذٍ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ، فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعْنَا، ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، وَقَامَ الْمُؤَخَّرُ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ سُجُودِهِمْ سَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ، فَتَلَاوَمَ الْمُشْرِكُونَ بَيْنَهُمْ» قَالَ أَبُو عَيَّاشٍ: «فَصَلَّى بِنَا فِي أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ أَيْضًا مِثْلَهَا»
ترجمہ
(کچھ صحابہ نے کہا:) اب ان پر ایک ایسی نماز آنے والی ہے جو انہیں اپنی اولاد سے بھی زیادہ محبوب ہے - ان کی مراد نماز عصر سے تھی - تو جبریل علیہ السلام خوف کی نماز والی آیات لے کر آئے، پھر جب نماز کا وقت آیا تو مؤذن نے اذان دی اور اقامت کہی، رسول اللہ ﷺ آگے بڑھے اور ہم نے آپ ﷺ کے پیچھے دو صفیں بنا لیں، اور اس دن مشرکین قبلہ کی طرف تھے، رسول اللہ ﷺ نے رکوع کیا تو ہم نے بھی رکوع کیا، پھر آپ ﷺ نے سجدہ کیا اور قریبی صف نے بھی سجدہ کیا، اور پچھلی صف کھڑی رہی، جب یہ سجدے سے فارغ ہوئے تو پچھلی صف نے سجدہ کیا، تو مشرکین آپس میں ایک دوسرے کو ملامت کرنے لگے۔ ابوعیاش کہتے ہیں: پھر آپ ﷺ نے ہمیں بنو سلیم کی سرزمین میں بھی اسی طرح نماز پڑھائی۔
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خُلَيٍّ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سَلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَوْصِيُّ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ صَالِحٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ أَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ فَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعُوا جَمِيعًا فَسَجَدَ بَعْضُهُمْ مَعَهُ وَقَامَ الْآخَرُونَ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ تَأَخَّرُوا وَجَاءَ الْآخَرُونَ، فَسَجَدُوا بَعْضُهُمْ مَعَهُ، وَقَامَ الْآخَرُونُ فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ تَأَخَّرُوا وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا مَكَانَهُمْ، ثُمَّ صَلَّى الثَّانِيَةَ مِثْلَ الْأُولَى، ثُمَّ جَلَسَ وَجَلَسَ مَنْ يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ، ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمَ مَنْ يَلِيهِ ثُمَّ قَامُوا وَجَاءَ أُولَئِكَ فَسَجَدُوا مَكَانَهُمْ ثُمَّ سَلَّمُوا»
ترجمہ
سیدنا ابوعیاش زرقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے خوف کی نماز میں لوگوں کو نماز پڑھائی، تو سب نے رکوع کیا، پھر سب نے سر اٹھایا، پھر ان میں سے کچھ نے آپ ﷺ کے ساتھ سجدہ کیا اور باقی کھڑے رہے، جب انہوں نے سر اٹھائے تو یہ پیچھے ہٹے اور دوسرے آگے آئے، ان میں سے کچھ نے آپ ﷺ کے ساتھ سجدہ کیا اور باقی کھڑے رہے، جب انہوں نے سر اٹھائے تو یہ پیچھے ہٹے اور دوسرے آگے آئے، انہوں نے اپنی جگہ سجدہ کیا، پھر آپ ﷺ نے دوسری رکعت بھی پہلی جیسی پڑھائی، پھر بیٹھے اور جو آپ ﷺ کے قریب تھے وہ بھی بیٹھے جبکہ باقی کھڑے رہے، پھر آپ ﷺ نے سلام پھیرا اور جو آپ ﷺ کے قریب تھے انہوں نے بھی سلام پھیرا، پھر وہ کھڑے ہوئے اور جو پیچھے رہ گئے تھے انہوں نے اپنی جگہ سجدہ کیا، پھر انہوں نے سلام پھیرا۔
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: «صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ بِعُسْفَانَ» ، وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: قَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أَصَبْنَا غِرَّتَهُمْ، فَقَالُوا: يَأْتِي عَلَيْهِمُ الْآنَ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَوْلَادِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْآيَاتِ الَّتِي فِيهَا صَلَاةُ الْخَوْفِ، «فَصَفَّ أَصْحَابَهُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ، فَكَبَّرَ وَكَبَّرْنَا جَمِيعًا، وَرَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا، وَسَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، فَلَمَّا قَامَ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، فَقَامُوا مَقَامَ الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ، وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ، فَقَامَ مَقَامَهُمْ، فَرَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا، وَرَفَعَ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا، وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، فَلَمَّا جَلَسَ سَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ»
ترجمہ
سیدنا ابوعیاش زرقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے ہمیں عسفان میں ظہر کی نماز پڑھائی، جبکہ مشرکین پر خالد بن ولید سالار تھے، تو مشرکین نے کہا: کاش ہم ان پر یکایک حملہ کر پاتے۔ پھر کہنے لگے: اب ان پر ایک ایسی نماز آنے والی ہے جو انہیں اپنی اولاد اور اپنی جانوں سے بھی زیادہ محبوب ہے۔ چنانچہ جبریل علیہ السلام خوف کی نماز والی آیات لے کر نازل ہوئے، آپ ﷺ نے صحابہ کو اپنے پیچھے دو صفوں میں کھڑا کیا، پھر تکبیر کہی تو ہم سب نے تکبیر کہی، اور رکوع کیا تو ہم سب نے رکوع کیا، اور سجدہ کیا تو قریبی صف نے سجدہ کیا، جب آپ ﷺ کھڑے ہوئے تو قریبی صف پیچھے ہٹی اور پچھلی صف والوں کی جگہ کھڑی ہوئی، اور پچھلی صف آگے بڑھی اور ان کی جگہ کھڑی ہوئی، پھر آپ ﷺ نے رکوع کیا تو ہم سب نے رکوع کیا، پھر سر اٹھایا تو ہم سب نے اٹھایا، اور قریبی صف نے سجدہ کیا، جب آپ ﷺ بیٹھے تو پچھلی صف نے سجدہ کیا۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُسَيْدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ صَلَاةُ الظُّهْرِ، وَعَلَى خَيْلِ الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّ لَهُمْ صَلَاةً بَعْدَ هَذِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ يَعْنُونَ صَلَاةَ الْعَصْرِ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، فَأَخْبَرَهُ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} [النساء: ١٠٢] إِلَى آخِرِهَا، «فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَصَفَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ صَفَّيْنِ، وَعَلَيْهِمُ السِّلَاحُ، وَالْعَدُوُّ بَيْنَ يَدَيِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَبَّرُوا جَمِيعًا وَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، وَسَجَدَ الْآخَرُونَ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَتَأَخَّرَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الْأُخْرَى، فَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغُوا سَجَدَ هَؤُلَاءِ، ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ أَبُو عَيَّاشٍ: «فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الصَّلَاةَ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً بِعُسْفَانَ وَمَرَّةً بِأَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ»
ترجمہ
جبریل علیہ السلام رسول اللہ ﷺ پر ظہر اور عصر کے درمیان نازل ہوئے اور آپ ﷺ کو خبر دی، اور یہ آیت نازل ہوئی: ”اور جب آپ ان میں ہوں اور ان کے لیے نماز قائم کریں…“ [النساء: 102] آخر تک۔ پھر نماز کا وقت آیا تو رسول اللہ ﷺ نے صحابہ کو دو صفوں میں کھڑا کیا، اور ان کے پاس ہتھیار تھے، اور دشمن نبی کریم ﷺ کے سامنے تھا، تو سب نے تکبیر کہی اور سب نے رکوع کیا، پھر رسول اللہ ﷺ نے سجدہ کیا، اور قریبی صف نے بھی سجدہ کیا، جبکہ دوسری صف کھڑی نگہبانی کرتی رہی، جب رسول اللہ ﷺ فارغ ہوئے تو دوسری رکعت کے لیے کھڑے ہوئے، اور دوسرے لوگوں نے سجدہ کیا، پھر یہ لوگ ان کی صف میں آگے بڑھے اور وہ لوگ ان کی صف میں پیچھے ہو گئے، پھر آپ ﷺ نے انہیں دوسری رکعت پڑھائی، سب نے رکوع کیا، پھر رسول اللہ ﷺ نے سجدہ کیا اور قریبی صف نے بھی سجدہ کیا جبکہ دوسری صف کھڑی نگہبانی کرتی رہی، جب یہ فارغ ہوئے تو انہوں نے سجدہ کیا، پھر رسول اللہ ﷺ نے سلام پھیرا۔ ابوعیاش کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے یہ نماز دو بار پڑھی، ایک بار عسفان میں اور ایک بار بنو سلیم کی سرزمین میں۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ الْمُشْرِكُونَ وَعَلَيْهِمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: لَقَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أَرَدْنَا لَأَصَبْنَا مِنْهُمْ غَفَلَةً، ولَأَصَبْنَا مِنْهُمْ غِرَّةً، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي شَأْنِ الصَّلَاةِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
ترجمہ
سیدنا ابوعیاش زرقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: نبی کریم ﷺ نے ہمیں عسفان میں ظہر کی نماز پڑھائی، جب آپ ﷺ فارغ ہوئے تو مشرکین، جن پر خالد بن ولید سالار تھے، کہنے لگے: یہ ایسی حالت میں تھے کہ اگر ہم چاہتے تو انہیں غفلت اور بے خبری میں پا کر نقصان پہنچا دیتے۔ پھر کہنے لگے: اب ظہر اور عصر کے درمیان انہیں ایک اور نماز آنے والی ہے۔ تو یہ آیت نازل ہوئی، اور اس کے بعد وہی روایت بیان کی جو اوپر گزری۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا ابوعیاش زرقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ہمیں نماز پڑھائی، پھر وہی حدیث بیان کی جو اوپر گزری۔
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوعَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَانَتْ لَهُ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَكُتِبَ لَهُ عَشَرُ حَسَنَاتٍ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشَرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشَرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ، فَإِنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ» قَالَ: فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ أَخْبَرَنَا عَنْكَ بِكَذَا وَكَذَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ أَبُو عَيَّاشٍ»
ترجمہ
سیدنا ابوعیاش زرقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے کہا: 'لا إله إلا الله وحدہ لا شریک لہ، لہ الملک ولہ الحمد وہو علی کل شیء قدیر' تو یہ اس کے لیے اسماعیل علیہ السلام کی اولاد میں سے ایک غلام آزاد کرنے کے برابر ہے، اس کے لیے دس نیکیاں لکھی جاتی ہیں، دس گناہ مٹا دیے جاتے ہیں، دس درجے بلند کیے جاتے ہیں، اور وہ شام تک شیطان سے محفوظ رہتا ہے، اور اگر اس نے شام کو یہ کہا تو اسے بھی اسی جیسا ثواب ملتا ہے۔“ راوی کہتے ہیں: ایک شخص نے خواب میں رسول اللہ ﷺ کو دیکھا، تو عرض کیا: یا رسول اللہ! ابوعیاش زرقی نے ہمیں آپ سے ایسا ایسا بتایا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ابوعیاش نے سچ کہا۔“
