کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: سیدنا بشیر بن خصاصیہ سدوسی رضی اللہ عنہ، اور وہ بشیر بن معبد بن شراحیل بن سبع بن صبار سدوسی ہیں، زمانہ جاہلیت میں ان کا نام زحم تھا، رسول اللہ ﷺ نے ان کا نام بشیر رکھا
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالَا: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالُوا: ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ثنا خَالِدُ بْنُ سُمَيْرٍ، ثنا بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمًا فَهَاجَرَ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أُمَاشِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ لِي: «يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ مَا أَصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى اللهِ؟» قَالَ: مَا أَصْبَحْتُ أَنْقِمُ عَلَى اللهِ مِنْ شَيْءٍ كُلٌّ خَيْرٌ صُنِعَ بِي، قَالَ: ثُمَّ أَتَى عَلَى قُبُورِ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ: «لَقَدْ أَدْرَكَ هَؤُلَاءِ خَيْرًا كَثِيرًا» ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَتَى عَلَى قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: «لَقَدْ فَاتَ هَؤُلَاءِ خَيْرًا كَثِيرًا» ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ حَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظْرَةٌ، فَإِذَا رَجُلٌ يَمْشِي عَلَى الْقُبُورِ عَلَيْهِ نَعْلَانِ، فَنَادَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ اخْلَعْ نَعْلَيْكَ» ، فَنَظَرَ الرَّجُلُ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَلَعَ الرَّجُلُ نَعْلَيْهِ فَرَمَى بِهِمَا وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ
ترجمہ
سیدنا بشیر بن خصاصیہ رضی اللہ عنہ، جن کا زمانہ جاہلیت میں نام زَحم تھا، تو ہجرت کے بعد رسول اللہ ﷺ نے انہیں بشیر کا نام دیا، بیان کرتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ چل رہا تھا کہ آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”اے ابن خصاصیہ! تمہیں اللہ پر کس بات کا شکوہ ہے؟“ میں نے کہا: مجھے اللہ پر کسی چیز کا کوئی شکوہ نہیں، مجھ سے تو ہمیشہ بھلائی ہی کی گئی ہے، آپ ﷺ مسلمانوں کی قبروں کے پاس آئے تو فرمایا: ”ان لوگوں نے بہت بھلائی پائی“ یہ بات آپ ﷺ نے تین بار فرمائی، پھر آپ ﷺ مشرکین کی قبروں کے پاس آئے تو فرمایا: ”ان لوگوں سے بہت بھلائی چھوٹ گئی“ یہ بات بھی تین بار فرمائی، پھر رسول اللہ ﷺ کی نظر پڑی تو دیکھا کہ ایک آدمی قبروں پر چل رہا ہے اور اس نے جوتے پہن رکھے ہیں، تو نبی کریم ﷺ نے اسے پکارا: ”اے چمڑے کے دو جوتوں والے! اپنے جوتے اتار دو“ اس آدمی نے دیکھا تو معلوم ہوا کہ یہ رسول اللہ ﷺ ہیں، تو اس نے اپنے جوتے اتار کر پھینک دیے، اور یہ الفاظ مسلم کی روایت کے ہیں۔
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ لَيْلَى امْرَأَةِ بَشِيرٍ قَالَتْ: كُنْتُ أَصُومُ فَأُوَاصِلُ، فَنَهَانِي بَشِيرٌ وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانِي عَنْ هَذَا قَالَ: «إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ النَّصَارَى» ، وَلَكِنْ صَوْمِي كَمَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ أَتِمِّي الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ، فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ فَأَفْطِرِي
ترجمہ
بشیر رضی اللہ عنہ کی بیوی لیلیٰ کہتی ہیں: میں روزہ رکھتی اور وصال کرتی (یعنی افطار نہ کرتی)، تو بشیر رضی اللہ عنہ نے مجھے منع کیا اور کہا: رسول اللہ ﷺ نے مجھے اس سے منع فرمایا تھا اور فرمایا تھا: ”یہ کام تو عیسائی کیا کرتے ہیں“ لیکن جیسے اللہ عزوجل نے حکم دیا ہے اسی طرح روزہ رکھو، رات تک روزہ پورا کرو، پھر جب رات ہو جائے تو افطار کر لو۔
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، قَالَ: سَمِعْتُ لَيْلَى، امْرَأَةَ بَشِيرٍ قَالَتْ: أَخْبَرَنِي بَشِيرٌ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَا أُكَلِّمُ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَحَدًا، قَالَ: «لَا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِلَّا فِي أَيَّامٍ هُوَ آخِرُهَا، وَأَمَّا لَا تُكَلِّمُ أَحَدًا فَلَعَمْرِي، لَأَنْ تَكَلَّمَ فتَأْمُرَ بِمَعْرُوفٍ، وَتَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْكُتَ»
ترجمہ
لیلیٰ، بشیر رضی اللہ عنہ کی بیوی، بیان کرتی ہیں کہ بشیر رضی اللہ عنہ نے مجھے بتایا کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے پوچھا: میں جمعے کے دن روزہ رکھتا ہوں اور اس دن کسی سے بات نہیں کرتا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”جمعے کا دن اکیلا روزہ مت رکھو، سوائے ان دنوں کے جن میں یہ آخری دن ہو، رہا یہ کہ کسی سے بات نہ کرو، تو میری جان کی قسم! اگر تم بات کرو اور نیکی کا حکم دو اور برائی سے منع کرو، تو یہ خاموش رہنے سے بہتر ہے۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْخَشَّابِ الرَّقِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْعَبْدِيِّ، عَنِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ السَّدُوسِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَايِعُهُ فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ «تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَتُصَلِّي الْخَمْسَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، وتُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمَّا اثْنَتَانِ فَلَا أُطِيقُهُمَا، الزَّكَاةُ فَوَاللهِ مَالِي إِلَّا عَشْرُ ذَوْدٍ هُنَّ رُسُلُ أَهْلِي وَحَمُولَتُهُمْ، وَأَمَّا الْجِهَادُ، فَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ مَنْ وَلَّى فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ، فَأَخَافُ إِذَا حَضَرَنِي قِتَالٌ، خَشَعَتْ نَفْسِي، وَكَرِهْتُ الْمَوْتَ، فَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، فحَرَّكَها ثُمَّ قَالَ: «لَا صَدَقَةَ، وَلَا جِهَادَ، تَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟» فَبَايَعْتُهُ عَلَيْهِنَّ كُلِّهِنَّ
ترجمہ
سیدنا ابن خصاصیہ سدوسی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے پاس بیعت کرنے آیا تو آپ ﷺ نے مجھ پر یہ شرط رکھی: ”تم گواہی دو کہ اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں، اور محمد ﷺ اس کے بندے اور رسول ہیں، اور پانچ نمازیں پڑھو، رمضان کے روزے رکھو، زکوٰۃ ادا کرو، بیت اللہ کا حج کرو، اور اللہ کی راہ میں جہاد کرو“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! دو باتیں میں نہیں کر سکتا، زکوٰۃ تو اللہ کی قسم! میرے پاس صرف دس اونٹ ہیں جو میرے گھر والوں کی سواری اور بوجھ اٹھانے کے کام آتے ہیں، اور رہا جہاد، تو لوگ کہتے ہیں کہ جو پیٹھ پھیر لے وہ اللہ کے غضب کا مستحق ہو گیا، تو مجھے ڈر ہے کہ جب مجھے لڑائی کا سامنا ہو تو میرا دل کمزور پڑ جائے اور میں موت کو ناپسند کروں، تو رسول اللہ ﷺ نے اپنا ہاتھ پکڑا اور اسے ہلایا، پھر فرمایا: ”نہ صدقہ دو، نہ جہاد کرو، پھر جنت میں کیسے جاؤ گے؟“ تو میں نے ان سب باتوں پر آپ ﷺ سے بیعت کر لی۔
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَارَةَ، قَالَ: نَزَلْتُ فِي بَيْتِ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْخَصَاصِيَةِ فَحَدَّثَنَا ابْنُ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ عَلَامَ أُبَايِعُكَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
ترجمہ
مؤثر بن عفارہ بیان کرتے ہیں: میں عبدالقیس کے ایک آدمی کے گھر میں ٹھہرا جسے ابن خصاصیہ کہا جاتا تھا، تو ابن خصاصیہ رضی اللہ عنہ نے ہمیں بتایا کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں کن باتوں پر آپ سے بیعت کروں؟ پھر انہوں نے وہی حدیث بیان کی۔
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ، يُجَنُّ بِهَا عَبْدِي مِنَ النَّارِ، وَالصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ طَعَامَهُ، وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ، عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ»
ترجمہ
جری بن کلیب سیدنا بشیر بن خصاصیہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، اور ہمیں ہمارے ساتھیوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے بھی بتایا کہ نبی کریم ﷺ نے اپنے رب تعالیٰ سے روایت کرتے ہوئے فرمایا: ”روزہ ڈھال ہے، جس سے میرا بندہ آگ سے بچتا ہے، اور روزہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا، وہ میری خاطر اپنا کھانا اور اپنی خواہش چھوڑ دیتا ہے، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! روزہ دار کے منہ کی بو اللہ عزوجل کے نزدیک قیامت کے دن مشک کی خوشبو سے بھی زیادہ عمدہ ہے۔“
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، وَعُبَيْدٌ الْعِجْلُ، قَالَا: ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَحِقْتُهُ بِالْبَقِيعِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» ، وَانْقَطَعَ شِسْعِي فَقَالَ لِي: «أَنْعِشْ قَدَمَكَ؟»
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ طَالَتْ عُزُوبَتِي ونَأَيْتُ عَنْ دَارِ قَوْمِي قَالَ: «يَا بَشِيرُ أَلَا تَحْمَدُ الَّذِي أَخَذَ بِنَاصِيَتِكَ، مِنْ بَيْنِ رَبِيعَةَ قَوْمٍ يَرَوْنَ لَوْلَاهُمُ انْكَفَتِ الْأَرْضُ بِمَنْ عَلَيْهَا»
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ طَالَتْ عُزُوبَتِي ونَأَيْتُ عَنْ دَارِ قَوْمِي قَالَ: «يَا بَشِيرُ أَلَا تَحْمَدُ الَّذِي أَخَذَ بِنَاصِيَتِكَ، مِنْ بَيْنِ رَبِيعَةَ قَوْمٍ يَرَوْنَ لَوْلَاهُمُ انْكَفَتِ الْأَرْضُ بِمَنْ عَلَيْهَا»
ترجمہ
سیدنا بشیر بن خصاصیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس آیا تو بقیع میں آپ ﷺ سے ملا، میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”ان گھروں کے مومن رہنے والوں پر سلامتی ہو“ اور میرا جوتے کا تسمہ ٹوٹ گیا، تو آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”اپنا قدم اٹھاؤ؟“
میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میری اکیلے رہنے کی مدت طویل ہو گئی ہے اور میں اپنی قوم کے گھر سے دور ہو گیا ہوں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے بشیر! کیا تم اس ذات کی حمد نہیں کرتے جس نے تمہیں ربیعہ کے قبیلے میں سے چن لیا، جو یہ سمجھتے ہیں کہ اگر وہ نہ ہوتے تو زمین اپنے باشندوں سمیت الٹ جاتی؟“
میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میری اکیلے رہنے کی مدت طویل ہو گئی ہے اور میں اپنی قوم کے گھر سے دور ہو گیا ہوں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے بشیر! کیا تم اس ذات کی حمد نہیں کرتے جس نے تمہیں ربیعہ کے قبیلے میں سے چن لیا، جو یہ سمجھتے ہیں کہ اگر وہ نہ ہوتے تو زمین اپنے باشندوں سمیت الٹ جاتی؟“
