حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: لَمَّا قُدِمَ بِالْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ أَسِيرًا عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَطْلَقَ وِثَاقَهُ وَزَوَّجَهُ أُخْتَهُ، فَاخْتَرَطَ سَيْفَهُ، وَدَخَلَ سُوقَ الْإِبِلِ، فَجَعَلَ لَا يَرَى جَمَلًا وَلَا نَاقَةً إِلَّا عَرْقَبَهُ، وَصَاحَ النَّاسُ: كَفَرَ الْأَشْعَثُ، فَلَمَّا فَرَغَ، طَرَحَ سَيْفَهُ، وَقَالَ: «إِنِّي وَاللهِ مَا كَفَرْتُ، وَلَكِنْ زَوَّجَنِي هَذَا الرَّجُلُ أُخْتَهُ، وَلَوْ كُنَّا فِي بِلَادِنَا كَانَتْ لَنَا وَلِيمَةٌ غَيْرَ هَذِهِ، يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ، انْحَرُوا وَكُلُوا، وَيَا أَصْحَابَ الْإِبِلِ، تَعَالَوْا خُذُوا شَرْوَاهَا»
ترجمہ
…انہوں نے اپنی تلوار میان سے نکالی اور اونٹوں کے بازار میں داخل ہو گئے، پھر جو بھی اونٹ یا اونٹنی نظر آتی اس کی کونچیں کاٹ دیتے، لوگ چلانے لگے: اشعث کافر ہو گیا! جب وہ فارغ ہوئے تو تلوار پھینک دی اور کہا: اللہ کی قسم! میں کافر نہیں ہوا، بلکہ اس شخص نے مجھ سے اپنی بہن کا نکاح کیا ہے، اور اگر ہم اپنے علاقے میں ہوتے تو ہماری ولیمہ اس سے مختلف ہوتی، اے اہلِ مدینہ! ذبح کرو اور کھاؤ، اور اے اونٹوں والو! آؤ اور ان کے بدلے میں (نئے اونٹ) لے لو۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: كَانَ لِي عَلَى رَجُلٍ مِنْ كِنْدَةَ دَيْنٌ، وَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ بِالْأَسْحَارِ، فَأَدْرَكَتْنِي صَلَاةُ الْفَجْرِ فِي مَسْجِدِ الْأَشْعَثِ فَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ «وَضَعَ قُدَّامَ كُلِّ إِنْسَانٍ حُلَّةً، وَنَعْلًا، وَخَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ» قُلْتُ: إِنِّي لَسْتُ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ، قَالَ: وَإِنْ كُنْتَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ، قُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ قَالُوا: قَدِمَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ مِنْ مَكَّةَ
ترجمہ
ابواسحاق کہتے ہیں: کندہ کے ایک شخص پر میرا قرض تھا، اور میں صبح سویرے اس کے پاس آتا جاتا رہتا تھا، ایک دن مجھے فجر کی نماز کا وقت اشعث (رضی اللہ عنہ) کی مسجد میں ہو گیا تو میں نے نماز پڑھی، جب امام نے سلام پھیرا تو ہر شخص کے سامنے ایک جوڑا، ایک جوتا اور پانچ سو درہم رکھ دیا گیا۔ میں نے کہا: میں تو اس مسجد کا رکنے والا نہیں ہوں۔ انہوں نے کہا: چاہے تم اس مسجد کے (رہائشی) نہ بھی ہو۔ میں نے پوچھا: یہ کیا ہے؟ لوگوں نے کہا: اشعث بن قیس مکہ سے آئے ہیں۔
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ سِنَانٍ الْجَدَلِيَّةِ، قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَرَدَّهُ قَنْبَرٌ، فَأَدْمَى أَنْفَهُ، فَخَرَجَ عَلِيٌّ فَقَالَ: «مَا لَكَ وَمَا لَهُ يَا أَشْعَثُ؟ أَمْ وَاللهِ لَوْ بِعَبْدِ ثَقِيفٍ تَمَرَّسْتَ، اقْشَعَرَّتْ شُعَيْرَاتُ اسْتِكَ» قِيلَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَنْ عَبْدُ ثَقِيفٍ؟ قَالَ: «غُلَامٌ يَلِيهِمْ لَا يَبْقَى أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا أَدْخَلَهُمْ ذُلًّا» قِيلَ: كَمْ يَمْلِكُ؟ قَالَ: «عِشْرِينَ إِنْ بَلَغَ»
ترجمہ
ام حکیم بنت عمرو بن سنان جدلیہ بیان کرتی ہیں: اشعث بن قیس نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے (ملاقات کی) اجازت مانگی، تو قنبر نے انہیں روک دیا اور ان کی ناک زخمی کر دی، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ باہر نکلے اور فرمایا: اے اشعث! تمہیں اور اسے کیا ہوا؟ اللہ کی قسم! اگر تم عبدِ ثقیف سے ٹکراتے تو تمہاری سرین کے بال کھڑے ہو جاتے۔ ان سے پوچھا گیا: اے امیر المومنین! عبدِ ثقیف کون ہے؟ انہوں نے فرمایا: ایک غلام جو ان پر حکمرانی کرے گا، عرب کا کوئی گھرانہ نہیں بچے گا مگر وہ انہیں ذلت میں داخل کر دے گا۔ پوچھا گیا: وہ کتنا (عرصہ) حکومت کرے گا؟ انہوں نے فرمایا: اگر پورا کرے تو بیس (سال)۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ: " إِنَّمَا يُعَدُّ الشُّرَفُ مَا كَانَ قُبَيْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى عَهْدِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَاتَّصَلَ فِي الْإِسْلَامِ، فَبَيْتُ الْيَمَنِ الَّذِي فِي الصُّفَّةِ عِنْدَ الْعِزِّ فِي كِنْدَةَ: الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، وَفَارِسُهَا فِي بَنِي زُبَيْدٍ: عَمْرُو بْنُ مَعْدِ يكَرِبَ، وَشَاعِرُهَا امْرُؤُ الْقَيْسِ مِنْ كِنْدَةَ لَا يُخْتَلَفُ فِي هَذَا "
ترجمہ
ابوخلیفہ کہتے ہیں: محمد بن سلام نے کہا: ”شرف صرف وہی شمار کیا جاتا ہے جو نبی کریم ﷺ سے تھوڑا پہلے شروع ہو کر نبی کریم علیہ السلام کے دور تک پہنچے اور اسلام میں بھی جاری رہے، تو کندہ میں یمن کا وہ گھرانہ جو صُفّہ (بلندی) پر عزت میں تھا وہ اشعث بن قیس (کا گھرانہ) ہے، اور بنو زبید میں ان کا سوار (بہادر) عمرو بن معد یکرب تھا، اور ان کا شاعر امرؤ القیس تھا جو کندہ سے تھا، اس میں کوئی اختلاف نہیں۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْهِلَالِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: " اسْتَأْذَنَ الْأَشْعَثُ عَلَى مُعَاوِيَةَ رَحِمَهُ اللهُ بِالْكُوفَةِ، فَحَجَبَهُ مَلِيًّا، وَعِنْدَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ: أَعَنْ هَذَيْنِ حَجَبْتَنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ تَعْلَمُ أَنَّ صَاحِبَهُمَا جَاءَنَا فَمَلَأَنَا كَذِبًا - يَعْنِي عَلِيًّا - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَتُرَانِي أَسُبُّكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ؟ قَالَ: مَا سُبَّ عَرَبِيُّ خَيْرٌ مِنِّي، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: عَبْدُ مَهْرَةَ قَتَلَ جَدَّكَ، وَطَعَنَ فِي اسْتِ أَبِيكَ. فَقَالَ: أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ لِي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: أَنْتَ بَدَأْتَ "
ترجمہ
عیسیٰ بن یزید کہتے ہیں: اشعث (رضی اللہ عنہ) نے کوفہ میں معاویہ رحمہ اللہ سے (ملاقات کی) اجازت مانگی، تو انہوں نے انہیں کافی دیر روکے رکھا جبکہ ان کے پاس سیدنا ابن عباس اور سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما موجود تھے، تو اشعث نے کہا: اے امیر المومنین! کیا آپ نے مجھے انہی دونوں کی وجہ سے روکا؟ آپ جانتے ہیں کہ ان کے ساتھی (یعنی سیدنا علی رضی اللہ عنہ) نے ہمارے پاس آ کر ہمیں جھوٹ سے بھر دیا تھا۔ تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: کیا تمہیں لگتا ہے کہ میں ابن ابی طالب کے ذریعے تمہیں گالی دوں گا؟ اشعث نے کہا: مجھ سے بہتر کسی عربی کو گالی نہیں دی گئی۔ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: (تمہیں تو) مہرہ کے ایک غلام نے (قتل کر کے) تمہارے دادا کو مارا اور تمہارے باپ کی سرین میں (نیزہ) گھونپا۔ اس پر اشعث نے (معاویہ سے) کہا: کیا آپ سن نہیں رہے وہ مجھ سے کیا کہہ رہے ہیں، اے امیر المومنین؟ معاویہ نے کہا: تم نے ہی شروع کیا تھا۔