المستدرك على الصحيحين

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے تمہارے درمیان تمہارے اخلاق اسی طرح تقسیم فرمائے ہیں جس طرح تمہارے درمیان تمہارے رزق تقسیم کیے ہیں، اور اللہ تعالیٰ مال اس کو بھی دیتا ہے جس سے وہ محبت کرتا ہے اور اسے بھی جس سے محبت نہیں کرتا، لیکن ایمان صرف اسی کو عطا فرماتا ہے جس سے وہ محبت کرتا ہے، پس جسے اللہ نے ایمان عطا کر دیا اس سے اس نے محبت کی؛ اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں محمد (ﷺ) کی جان ہے! کوئی بندہ اس وقت تک (حقیقی معنوں میں) مسلمان نہیں ہوتا جب تک اس کا دل (اللہ کا) فرمانبردار نہ ہو جائے، اور کوئی بندہ اس وقت تک مومن نہیں ہوتا جب تک اس کا پڑوسی اس کی «بَوَائِق» (شر اور اذیتوں) سے محفوظ نہ ہو جائے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور اپنے پڑوسی کی شکایت کی اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میرا پڑوسی مجھے اذیت دیتا ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ اپنا سامان نکال کر راستے میں رکھ دو“، اس نے اپنا سامان نکال کر راستے میں رکھ دیا، پس جو بھی وہاں سے گزرتا وہ پوچھتا: تمہیں کیا ہوا ہے؟ وہ کہتا: میں نے رسول اللہ ﷺ سے اپنے پڑوسی کی شکایت کی تھی تو آپ ﷺ نے مجھے حکم دیا کہ اپنا سامان نکال کر راستے میں رکھ دوں، تو لوگ (یہ سن کر اس پڑوسی پر) کہنے لگے: اے اللہ! اس پر لعنت کر، اے اللہ! اسے رسوا کر؛ راوی کہتے ہیں: جب اس (پڑوسی) تک یہ بات پہنچی تو وہ اس کے پاس آیا اور کہا: (اپنا سامان لے کر گھر) واپس آ جاؤ، اللہ کی قسم! میں تمہیں کبھی اذیت نہیں دوں گا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کا ایک اور صحیح شاہد بھی امام مسلم کی شرط پر موجود ہے۔

سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم ﷺ سے اپنے پڑوسی کی شکایت کی تو آپ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”اپنا سامان راستے میں ڈال دو“، راوی کہتے ہیں: لوگ وہاں سے گزرتے اور اس (پڑوسی) پر لعنت کرتے تھے، پھر وہ شخص نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نے لوگوں کی طرف سے (سخت باتیں) سہنی پڑیں! آپ ﷺ نے پوچھا: ”تم نے ان سے کیا سنا؟“ اس نے کہا: وہ مجھ پر لعنت کرتے ہیں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم پر تو لوگوں سے پہلے اللہ نے لعنت کر دی ہے“، اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں اب دوبارہ ایسا نہیں کروں گا، پھر وہ شخص آیا جس نے شکایت کی تھی تو نبی کریم ﷺ نے اس سے فرمایا: ”اب تم مامون ہو (یا فرمایا کہ) تمہارے لیے کافی ہو گیا ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! فلاں عورت رات کو نماز (تہجد) پڑھتی ہے اور دن کو روزہ رکھتی ہے لیکن اپنی زبان سے اپنے پڑوسیوں کو اذیت دیتی ہے، وہ بڑی بد زبان ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس میں کوئی خیر نہیں، وہ آگ (جہنم) میں ہے“، اور آپ ﷺ سے (دوسری عورت کے بارے میں) عرض کیا گیا: فلاں عورت صرف فرض نمازیں پڑھتی ہے، رمضان کے روزے رکھتی ہے اور پنیر کے ٹکڑے (معمولی چیز) صدقہ کرتی ہے، اس کے علاوہ اس کے پاس (نفل وغیرہ) کچھ نہیں ہے لیکن وہ کسی کو اذیت نہیں دیتی، آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ جنت میں ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے عرض کیا گیا: ”فلاں عورت دن کو روزہ رکھتی ہے اور رات کو قیام (عبادت) کرتی ہے مگر اپنی زبان سے اپنے پڑوسیوں کو اذیت دیتی ہے“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس میں کوئی خیر نہیں، وہ آگ میں ہے“، پھر عرض کیا گیا: ”فلاں عورت صرف فرض نمازیں پڑھتی ہے، رمضان کے روزے رکھتی ہے اور پنیر کے چند ٹکڑے صدقہ کرتی ہے اور اپنی زبان سے کسی کو تکلیف نہیں دیتی“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ جنت میں ہے“۔

سیدنا نافع بن عبدالحارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مسلمان آدمی کی دنیاوی خوش بختی کے اسباب میں سے صالح (نیک) پڑوسی، کشادہ مکان اور آرام دہ سواری ہے“۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، کیونکہ خمیل جو عبداللہ بن حارث انصاری کے آزاد کردہ غلام ہیں، ان سے حبیب بن ابی ثابت نے ایک سے زائد احادیث روایت کی ہیں۔