المستدرك على الصحيحين
كتاب البر والصلة— نیکی اور بھلائی کے کام
إِنَّ اللَّهَ لَا يُعْطِي الْإِيمَانَ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ باب: بے شک اللہ تعالیٰ ایمان صرف اسے عطا فرماتا ہے جس سے وہ محبت کرتا ہے
أخبرَناه محمد بن علي الشَّيباني بالكوفة، حدّثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزة، حدّثنا علي بن حكيم، حدّثنا شَرِيك، عن أبي عمر الأزديّ، عن أبي جُحَيفة قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ يشكو جارَه، فقال له النبيُّ ﷺ: "اطرَحْ مَتاعَك في الطريق"، قال: فجعل الناسُ يَمُرُّون به فيَلعَنونه، فجاء إلى النبيِّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، ما لَقِيتُ من الناس؟! قال: "وما لَقِيتَه منهم؟ " قال: يلعنونيّ، قال: "فقد لَعَنَك اللهُ قبلَ الناس" قال يا رسولَ الله، فإنِّي لا أعودُ، قال: فجاء الذي شَكَا إلى النبيِّ ﷺ، فقال له النبيُّ ﷺ: "قد أَمِنتَ" أو "قد كُفِيتَ" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7303 - على شرط مسلمسیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم ﷺ سے اپنے پڑوسی کی شکایت کی تو آپ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”اپنا سامان راستے میں ڈال دو“، راوی کہتے ہیں: لوگ وہاں سے گزرتے اور اس (پڑوسی) پر لعنت کرتے تھے، پھر وہ شخص نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نے لوگوں کی طرف سے (سخت باتیں) سہنی پڑیں! آپ ﷺ نے پوچھا: ”تم نے ان سے کیا سنا؟“ اس نے کہا: وہ مجھ پر لعنت کرتے ہیں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم پر تو لوگوں سے پہلے اللہ نے لعنت کر دی ہے“، اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں اب دوبارہ ایسا نہیں کروں گا، پھر وہ شخص آیا جس نے شکایت کی تھی تو نبی کریم ﷺ نے اس سے فرمایا: ”اب تم مامون ہو (یا فرمایا کہ) تمہارے لیے کافی ہو گیا ہے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
درجۂ حدیث: اس سیاق کے ساتھ اس کی سند ضعیف ہے۔
فنی نکتہ / علّت: شریک - جو کہ ابن عبد اللہ النخعی ہیں - حافظے کے کچے (سییء الحفظ) ہیں، اور ان کے شیخ "ابو عمر الازدی" ہیں - یہاں (متن میں) اسی طرح آیا ہے جبکہ معروف یہ ہے کہ وہ "نخعی" ہیں اور وہ "المنبہّی" ہیں - ان سے شریک کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کی۔ ابن محرز نے ابن معین سے ان کی توثیق نقل کی ہے، جبکہ ابو یعلیٰ نے - جیسا کہ ابن عدی کی "الکامل" (4/ 8) میں ہے - ان سے نقل کیا ہے کہ وہ "پہچانے نہیں جاتے" (مجہول ہیں)۔
وأخرجه البخاريّ في "الأدب المفرد" (125)، والبزار (4235)، والطبراني في "المعجم الكبير" (22/ 3561)، وفي "مكارم الأخلاق" (236)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (9101) من طرق عن علي بن حكيم الأزديّ، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے "الادب المفرد" (125)، بزار (4235)، طبرانی نے "المعجم الکبیر" (22/ 3561) اور "مکارم الاخلاق" (236)، اور بیہقی نے "شعب الایمان" (9101) میں مختلف طرق سے علی بن حکیم الازدی سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔