مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا وابصہ بن معبد الاسدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں اس ارادے سے حاضر ہوا کہ نیکی اور گناہ سے متعلق کوئی ایسی بات نہ چھوڑوں جس کے بارے میں آپ ﷺ سے دریافت نہ کر لوں، پس میں آپ ﷺ کے پاس پہنچا تو وہاں لوگوں کا ایک گروہ آپ ﷺ سے شرعی مسائل دریافت کر رہا تھا، میں نے (قریب ہونے کے لیے) لوگوں کے اوپر سے گزرنا شروع کیا تو انہوں نے کہا: ”اے وابصہ! رسول اللہ ﷺ سے دور رہو۔“ میں نے جواب دیا: ”مجھے رسول اللہ ﷺ کے قریب جانے دو، کیونکہ مجھے آپ ﷺ کے قریب ہونا تمام لوگوں سے زیادہ محبوب ہے۔“ تب آپ ﷺ نے فرمایا: ”وابصہ کو آنے دو، اے وابصہ! قریب آ جاؤ۔“ (جب میں قریب ہوا تو) آپ ﷺ نے تین مرتبہ ارشاد فرمایا: ”اپنے دل سے فتویٰ لو اور اپنے نفس سے سوال کرو؛ نیکی وہ ہے جس پر نفس مطمئن ہو جائے اور دل کو قرار آ جائے، اور گناہ وہ ہے جو نفس میں کھٹکے اور سینے میں تردد پیدا کرے، اگرچہ لوگ تمہیں (اس کے جواز کا) فتویٰ دیتے رہیں اور دیتے رہیں۔“

سیدنا وابصہ اسدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا کہ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں اس ارادے سے حاضر ہوا کہ نیکی اور گناہ کے متعلق کوئی ایسی چیز نہیں چھوڑوں گا جس کے بارے میں آپ سے دریافت نہ کر لوں، جب میں آپ کے پاس پہنچا تو آپ کے گرد مسلمانوں کی ایک جماعت موجود تھی جو آپ سے دینی مسائل پوچھ رہی تھی، چنانچہ میں لوگوں کے درمیان سے راستہ بناتے ہوئے آپ کی طرف بڑھنے لگا تو انہوں نے کہا: ”اے وابصہ! پیچھے ہٹ جاؤ“، میں نے ان سے کہا: ”مجھے آپ کے قریب ہونے دو کیونکہ وہ تمام لوگوں میں میرے نزدیک سب سے زیادہ محبوب ہیں جن کے میں قریب ہونا چاہتا ہوں“، تب آپ ﷺ نے فرمایا: ”وابصہ کو آنے دو، اے وابصہ! قریب آ جاؤ، اے وابصہ! قریب آ جاؤ“، چنانچہ میں قریب ہوا اور آپ کے سامنے بیٹھ گیا، تو آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”اے وابصہ! تم مجھ سے سوال کرو گے یا میں تمہیں (تمہارے دل کی بات) بتا دوں؟“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! آپ ہی مجھے خبر دے دیں“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم مجھ سے نیکی اور گناہ کے بارے میں دریافت کرنے آئے ہو“، میں نے عرض کیا: ”جی ہاں“، پھر آپ ﷺ نے اپنی انگلیوں کے پوروں کو جمع کیا اور انہیں میرے سینے پر ٹھونکتے ہوئے فرمانے لگے: ”اے وابصہ! اپنے دل سے فتویٰ طلب کرو اور اپنے نفس سے فتویٰ پوچھو، اپنے دل سے فتویٰ طلب کرو اور اپنے نفس سے فتویٰ پوچھو؛ نیکی وہ ہے جس پر نفس کو اطمینان ہو اور دل کو قرار آ جائے، اور گناہ وہ ہے جو سینے میں کھٹکے، اگرچہ لوگ تمہیں اس کے (جواز کا) فتویٰ دیں اور وہ تمہیں بارہا فتویٰ دیتے رہیں“۔

شعبی رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا وابصہ بن معبد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ (نماز سے) فارغ ہوئے تو ایک شخص صفوں کے پیچھے اکیلا نماز پڑھ رہا تھا، تو آپ ﷺ نے اسے مخاطب کر کے ارشاد فرمایا: ”اے تنہا نماز پڑھنے والے! کیا ایسا نہ ہوتا کہ تم صف سے مل جاتے اور ان کے ساتھ شامل ہو جاتے، یا اگر تمہارے لیے جگہ تنگ تھی تو تم کسی شخص کو اپنی جانب پیچھے کھینچ لیتے؟ اپنی نماز دوبارہ پڑھو کیونکہ تمہاری نماز (درست) نہیں ہوئی۔“

سیدنا وابصة بن معبد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ عید الاضحی یا عید الفطر کے دن لوگوں میں کھڑے ہو کر بیان کرتے تھے کہ میں حجۃ الوداع کے موقع پر رسول اللہ ﷺ کے پاس موجود تھا جب آپ ﷺ دریافت فرما رہے تھے: ”یہ کون سا دن ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا کہ یہ قربانی کا دن ہے، آپ ﷺ نے پوچھا: ”یہ کون سا مہینہ ہے؟“ پھر دریافت فرمایا: ”یہ کون سا شہر ہے؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا کہ یہ (مقدس) شہر ہے، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ تمہارے خون، تمہارے مال اور تمہاری آبروئیں تم پر اسی طرح حرام (اور قابلِ احترام) ہیں جس طرح تمہارے اس شہر اور تمہارے اس مہینے میں تمہارے آج کے اس دن کی حرمت ہے، اس دن تک جب تم اپنے رب سے ملو گے“، پھر آپ ﷺ نے بارگاہِ الہی میں عرض کیا: «اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟» ”اے اللہ! کیا میں نے (تیرا پیغام) پہنچا دیا؟“ (مزید فرمایا:) ”جو یہاں موجود ہے وہ اس تک (یہ بات) پہنچا دے جو یہاں موجود نہیں ہے“، سیدنا وابصہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: (اے لوگو!) ہم تم پر (حق کی تبلیغ کے) اسی طرح گواہ ہیں جیسے رسول اللہ ﷺ نے ہمیں گواہ بنایا تھا۔

سالم بن وابصہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے مقامِ رِقہ میں لوگوں کو نماز پڑھائی اور سیدنا وابصہ رضی اللہ عنہ کی یہی حدیث ذکر کی، اور سیدنا وابصہ رضی اللہ عنہ نے (اپنے مخاطبین سے) فرمایا: ”ہم تم پر ویسے ہی گواہ بنتے ہیں جیسے ہمیں گواہ بنایا گیا تھا، پس تمہیں یہ علم و فہم عطا کر دیا گیا ہے اور اب ہم یہ پیغام تم تک پہنچا رہے ہیں۔“