کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: یوسف بن مہران کی سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایات
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الدِّينِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَهُ مَسَحَ ظَهْرَهُ , فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّتَهُ، وَكُلَّ مَا هُوَ ذَارِئٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ , فَجَعَلَ يَعْرِضُهُمْ عَلَيْهِ، فَرَأَى فِيهِمْ رَجُلًا أَزْهَرَ , فَقَالَ: يَا رَبِّ , أَيُّ بَنِيَّ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ، قَالَ: أَيْ رَبِّ , كَمْ عُمْرُهُ؟ قَالَ: سِتُّونَ سَنَةً، قَالَ: أَيْ رَبِّ , زِدْ فِي عُمْرِهِ، قَالَ: لَا إِلَّا أَنْ تَزِيدَهُ مِنْ عُمْرِكَ، وَكَانَ آدَمُ عُمْرُهُ أَلْفَ عَامٍ فَوَهَبَ مِنْ عُمْرِهِ أَرْبَعِينَ عَامًا، قَالَ: فَكَتَبَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ كِتَابًا، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةَ، فَلَمَّا احْتُضِرَ آدَمُ أَتَتْهُ الْمَلَائِكَةُ لِتَقْبِضَهُ، قَالَ: إِنَّهُ قَدْ بَقِيَ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعُونَ سَنَةً، فَقَالَ: إِنَّكَ قَدْ وَهَبْتَهَا لِابْنِكَ دَاوُدَ، فَقَالَ: مَا فَعَلْتُ مَا وَهَبْتُ لَهُ شَيْئًا، فَأَنْزَلَ اللهُ الْكِتَابَ، وَشَهِدَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ، فَكَمَّلُ اللهُ لِآدَمَ أَلْفَ سَنَةٍ، وَأَكْمَلَ لِدَاوُدَ مِائَةَ عَامٍ "
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما اور کئی دوسرے راویوں نے حسن (بصری) رحمہ اللہ سے نقل کیا کہ جب آیتِ دَین (قرض کی آیت) نازل ہوئی تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سب سے پہلے انکار کرنے والے آدم علیہ السلام تھے۔ بیشک اللہ عزوجل نے جب انہیں پیدا کیا تو ان کی پیٹھ پر ہاتھ پھیرا اور ان کی ذریت کو نکالا، اور ہر اس شخص کو جو قیامت تک پیدا ہونے والا ہے، پھر انہیں آدم علیہ السلام کے سامنے پیش کیا، تو انہوں نے ان میں ایک روشن چہرے والا شخص دیکھا، تو کہا: اے میرے رب! میرے بیٹوں میں سے یہ کون ہے؟ اللہ نے فرمایا: یہ تیرا بیٹا داؤد ہے۔ انہوں نے کہا: اے میرے رب! اس کی عمر کتنی ہے؟ فرمایا: ساٹھ سال۔ انہوں نے کہا: اے میرے رب! اس کی عمر میں اضافہ فرما دے۔ فرمایا: نہیں، سوائے اس کے کہ تو اپنی عمر میں سے اسے کچھ دے۔ اور آدم علیہ السلام کی عمر ایک ہزار سال تھی، تو انہوں نے اپنی عمر میں سے چالیس سال اسے ہبہ کر دیے۔ راوی کہتے ہیں: تو اس بارے میں ان پر ایک تحریر لکھی گئی اور فرشتوں کو اس پر گواہ بنایا گیا۔ پھر جب آدم علیہ السلام کی موت کا وقت آیا تو فرشتے ان کی روح قبض کرنے آئے، تو انہوں نے کہا: میری عمر میں سے ابھی چالیس سال باقی ہیں۔ اس پر کہا گیا: تم نے وہ اپنے بیٹے داؤد کو ہبہ کر دیے تھے۔ انہوں نے کہا: میں نے ایسا نہیں کیا، میں نے اسے کچھ ہبہ نہیں کیا۔ چنانچہ اللہ نے وہ تحریر نازل فرمائی اور فرشتوں نے اس پر گواہی دی، تو اللہ نے آدم علیہ السلام کے لیے پوری ایک ہزار سال کی عمر مکمل کر دی، اور داؤد علیہ السلام کے لیے سو سال مکمل کیے۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: قَدْ حُبِّبَتْ إِلَيْكَ الصَّلَاةُ فَخُذْ مِنْهَا مَا شِئْتَ "
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جبریل علیہ السلام نے کہا: تمہارے لیے نماز کو محبوب بنا دیا گیا ہے، تو اس میں سے جتنا چاہو لے لو۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «نَزَلَتْ سُورَةُ الْأَنْعَامِ جُمْلَةً بِمَكَّةَ لَيْلًا وَحَوْلَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجْرُونَ حَوْلَهَا بِالتَّسْبِيحِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، فرمایا: ”سورۃ الانعام مکہ میں رات کے وقت ایک ہی مرتبہ نازل ہوئی، اور اس کے ارد گرد ستر ہزار فرشتے تسبیح کرتے ہوئے چکر لگا رہے تھے۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَةً أَتَتْنِي أُبَايِعُهَا فَأَدْخَلْتُهَا الدَّوْلَجَ فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَيْهَا، وَرَاوَدْتُهَا، وَصَنَعْتُ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ الْجِمَاعِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: وَيْحَكَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: ائْتِ أَبَا بَكْرٍ فَسَلْهُ، فَأَتَاهُ , فَقَالَ لَهُ: مَا قَالَ لِعُمَرَ، فَقَالَ: وَيْحَكَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ: لِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْحَكَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ فِي سَبِيلِ اللهِ» ، قَالَ: أَجَلْ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود: ١١٤] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ لِي خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً فَرَفَعَ عُمَرُ يَدَهُ فَضَرَبَ صَدْرَهُ، فَقَالَ: لَا وَاللهِ، وَلَا كَرَامَةَ، وَلَكِنْ لِلنَّاسِ عَامَّةً، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «صَدَقَ عُمَرُ»
ترجمہ
…تو کہا: افسوس تجھ پر، شاید وہ کہیں غائب تھی، اسی لیے تجھ سے یہ خطا ہوئی۔ پھر وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو اس نے آپ ﷺ سے بھی وہی بات کہی جو ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما سے کہی تھی، تو رسول اللہ ﷺ نے بھی فرمایا: ”افسوس تجھ پر، شاید وہ اللہ کی راہ میں کہیں غائب تھی۔“ اس نے کہا: جی ہاں۔ تو رسول اللہ ﷺ خاموش رہے، اور یہ آیت نازل ہوئی: ”دن کے دونوں کناروں پر اور رات کے کچھ حصوں میں نماز قائم کرو“ [سورۃ ہود: 114] آخر آیت تک۔ اس پر اس شخص نے عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ صرف میرے لیے ہے یا عام لوگوں کے لیے بھی؟ اتنے میں عمر رضی اللہ عنہ نے اپنا ہاتھ اٹھا کر اس کے سینے پر مارا اور کہا: نہیں، اللہ کی قسم! ہرگز نہیں، بلکہ یہ تمام لوگوں کے لیے عام ہے۔ اس پر رسول اللہ ﷺ مسکرائے اور فرمایا: ”عمر نے سچ کہا۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَمَّا أَغْرَقَ اللهُ فِرْعَوْنَ قَالَ: آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ، فَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَا مُحَمَّدُ لَوْ رَأَيْتَنِي، وَأَنَا آخِذٌ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ "
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب اللہ نے فرعون کو غرق کیا تو اس نے کہا: میں ایمان لاتا ہوں کہ اس کے سوا کوئی معبود نہیں جس پر بنی اسرائیل ایمان لائے۔ اس پر جبریل علیہ السلام نے کہا: اے محمد! کاش آپ مجھے دیکھتے کہ میں سمندر کی کیچڑ لے کر اس کے منہ میں ٹھونس رہا تھا، اس خدشے سے کہ کہیں اسے رحمت نہ پا لے۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي آدَمَ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بنی آدم میں سے کوئی بھی ایسا نہیں جس سے خطا نہ ہوئی ہو یا اس نے کسی گناہ کا ارادہ نہ کیا ہو، سوائے یحییٰ بن زکریا علیہ السلام کے۔“
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَمْدَوَيْهِ الصَّفَّارُ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ - يَعْنِي شَرَابَ السِّقَايَةَ - فَقَالَ: «أَحْسَنْتُمْ هَكَذَا فَاصْنَعُوا»
ترجمہ
…سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ”رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے، اور اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ آپ ﷺ کے پیچھے سوار تھے، تو ہم نے آپ ﷺ کو یہ شربت پلایا - یعنی سقایہ (حاجیوں کو پانی پلانے) کا شربت - تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم نے اچھا کیا، ایسے ہی کیا کرو۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَتَيْنِ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ} [الفرقان: ٦٨] الْآيَةَ، ثُمَّ نَزَلَتْ: {إِلَّا مَنْ تَابَ} [مريم: ٦٠] ، «فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرِحَ فَرَحًا قَطُّ أَشَدَّ مِنْهُ بِهَا» ، وَبِـ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: ١]
ترجمہ
…دو سال تک (یہ آیت رہی): ”اور وہ لوگ جو اللہ کے ساتھ کسی اور معبود کو نہیں پکارتے، اور نہ کسی ایسی جان کو قتل کرتے ہیں جسے اللہ نے حرام کیا ہے مگر حق کے ساتھ، اور نہ زنا کرتے ہیں“ [سورۃ الفرقان: 68] آیت کے آخر تک، پھر یہ نازل ہوئی: ”سوائے اس کے جو توبہ کر لے“ [سورۃ مریم: 60]، تو میں نے نبی کریم ﷺ کو کبھی اس سے بڑھ کر کسی بات پر خوش ہوتے نہیں دیکھا، اور اسی طرح اس آیت پر بھی: ”بیشک ہم نے آپ کو ایک واضح فتح عطا کی“ [سورۃ الفتح: 1]۔
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَمْدَوَيْهِ الصَّفَّارُ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
ترجمہ
یوسف بن مہران، سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں، فرمایا: جب عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا... (پھر راوی نے مکمل حدیث بیان کی)۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ، ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اپنی سواری پر بیت اللہ کا طواف کیا، اور اپنی چھڑی سے حجرِ اسود کا استلام کیا۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنَّا فِي حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ نَتَذَاكَرُ فَضَائِلَ الْأَنْبِيَاءِ , أَيُّهُمْ أَفْضَلُ؟ فَذَكَرْنَا نُوحًا وَطُولَ عِبَادَتِهِ رَبَّهُ، وَذَكَرْنَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ، وَذَكَرْنَا مُوسَى كَلِيمَ اللهِ، وَذَكَرْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ، وَذَكَرْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «مَا تَذْكُرُونَ بَيْنَكُمْ؟» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهُ , تَذَاكَرْنَا فَضَائِلَ الْأَنْبِيَاءِ , أَيُّهُمْ أَفْضَلُ؟ ذَكَرْنَا نُوحًا وَطُولَ عِبَادَتِهِ، وَذَكَرْنَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ، وَذَكَرْنَا مُوسَى كَلِيمَ الرَّحْمَنِ، وَذَكَرْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ، وَذَكَرْنَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَمَنْ فَضَّلْتُمْ؟، قُلْنَا فَضَلَّنَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ، بَعَثَكَ اللهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، وَغَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، وَأَنْتَ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَا إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا " قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمِنْ أَيْنَ ذَاكَ؟، قَالَ: " أَمَا سَمِعْتُمُ اللهَ كَيْفَ وَصَفَهُ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ: {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ، وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} [مريم: ١٢] ، فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ {سَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ} [آل عمران: ٣٩] لَمْ يَعْمَلْ سَيِّئَةً قَطُّ، وَلَمْ يَهُمَّ بِهَا "
ترجمہ
…اور ہم نے موسیٰ کلیم اللہ کا ذکر کیا، اور ہم نے عیسیٰ بن مریم علیہما السلام کا ذکر کیا، اور ہم نے رسول اللہ ﷺ کا ذکر کیا، اسی اثناء میں رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے تو فرمایا: ”تم آپس میں کیا باتیں کر رہے ہو؟“ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم انبیاء علیہم السلام کے فضائل کا تذکرہ کر رہے تھے کہ ان میں سب سے افضل کون ہے؟ ہم نے نوح علیہ السلام اور ان کی طویل عبادت کا ذکر کیا، اور ہم نے ابراہیم خلیل الرحمٰن کا ذکر کیا، اور ہم نے موسیٰ کلیم الرحمٰن کا ذکر کیا، اور ہم نے عیسیٰ بن مریم علیہما السلام کا ذکر کیا، اور یا رسول اللہ! ہم نے آپ کا بھی ذکر کیا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو تم نے کسے افضل قرار دیا؟“ ہم نے عرض کیا: ہم نے آپ کو افضل قرار دیا، یا رسول اللہ! اللہ نے آپ کو تمام لوگوں کی طرف مبعوث فرمایا، اور آپ کے اگلے پچھلے گناہ معاف فرما دیے، اور آپ خاتم الانبیاء ہیں۔ اس پر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سن لو، کسی کے لیے مناسب نہیں کہ وہ کہے: میں یحییٰ بن زکریا علیہ السلام سے بہتر ہوں۔“ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ کیوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم نے نہیں سنا کہ اللہ نے قرآن میں ان کی کیا صفت بیان کی ہے، فرمایا: ’اے یحییٰ! کتاب کو مضبوطی سے تھام لو‘، اور ہم نے انہیں بچپن ہی میں حکمت عطا کی“ [سورۃ مریم: 12]، پھر آپ ﷺ نے تلاوت کی یہاں تک کہ اس فرمان تک پہنچے: ”سردار اور نفس پر قابو رکھنے والا اور نیک لوگوں میں سے ایک نبی“ [سورۃ آل عمران: 39] - انہوں نے کبھی کوئی گناہ نہیں کیا اور نہ اس کا ارادہ کیا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ظَبْيَانَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ آدَمِيٍّ إِلَّا فِي رَأْسِهِ حِكْمَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ، فَإِذَا تَوَاضَعَ قِيلَ لِلْمَلَكِ: ارْفَعْ حِكْمَتَهُ، وَإِذَا تَكَبَّرَ قِيلَ لِلْمَلَكِ: ضَعْ حِكْمَتَهُ "
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کوئی انسان ایسا نہیں جس کے سر میں ایک فرشتے کے ہاتھ میں اس کی حکمت و مرتبہ نہ ہو، تو جب وہ تواضع اختیار کرتا ہے تو فرشتے سے کہا جاتا ہے: اس کا مرتبہ بلند کر دو، اور جب وہ تکبر کرتا ہے تو فرشتے سے کہا جاتا ہے: اس کا مرتبہ گرا دو۔“
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلُّويَةَ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَاهُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ الْمَلَكَانِ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ، وَالْآخَرُ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيْهِ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِهِ: اضْرِبْ مَثَلَ هَذَا وَمَثَلَ أُمَّتِهِ قَالَ: إِنَّ مَثَلَ هَذَا وَمَثَلَ أُمَّتِهِ كَمَثَلِ قَوْمٍ سَفْرٍ انْتَهَوْا إِلَى رَأْسِ مَفَازَةٍ فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مِنَ الزَّادِ مَا يَقْطَعُونَ بِهِ الْمَفَازَةَ، وَلَا مَا يَرْجِعُونَ بِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَتَاهُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ حِبَرَةٌ فَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً، وَحِيَاضًا رَوَاءً أَتَتَّبِعُونِي؟ قَالُوا: نَعَمْ , فَانْطَلَقَ بِهِمْ فَأَوْرَدَهُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً، وَحِيَاضًا رَوَاءً فَأَكَلُوا، وَشَرِبُوا، وَأَسْمَنُوا , فَقَالَ لَهُمْ: أَلَمْ أَلْفَكُمْ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ؟ قَالُوا: بَلَى , فَجَعَلْتُمْ إِنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً، وَحِيَاضًا رَوَاءً أَنْ تَتَّبِعُونِي؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ: صَدَقَ وَاللهِ لَنَتَّبِعَنَّهُ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ: قَدْ رَضِينَاهَا نُقِيمُ عَلَيْهَا "
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے پاس خواب میں دو فرشتے آئے، ایک آپ ﷺ کے پاؤں کے پاس بیٹھ گیا اور دوسرا آپ ﷺ کے سر کے پاس، تو جو پاؤں کے پاس تھا اس نے سر کے پاس والے سے کہا: اس نبی اور اس کی امت کی مثال بیان کرو۔ اس نے کہا: ”اس اور اس کی امت کی مثال ایسی ہے جیسے کچھ مسافر ایک بیابان کے کنارے پہنچے، ان کے پاس نہ اتنا توشہ تھا جس سے وہ بیابان پار کر سکیں، اور نہ اتنا کہ واپس لوٹ سکیں۔ وہ اسی حال میں تھے کہ ایک شخص خوبصورت چادر پہنے ان کے پاس آیا اور کہا: بتاؤ اگر میں تمہیں ہری بھری چراگاہوں اور شفاف حوضوں تک لے جاؤں تو کیا تم میری پیروی کرو گے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ چنانچہ وہ انہیں لے کر چلا اور ہری بھری چراگاہوں اور شفاف حوضوں تک پہنچا دیا، تو انہوں نے کھایا، پیا اور موٹے تازے ہو گئے۔ پھر اس نے ان سے کہا: کیا میں نے تمہیں اسی حال میں نہیں پایا تھا؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں۔ تو تم نے یہ طے کیا تھا کہ اگر میں تمہیں ہری بھری چراگاہوں اور شفاف حوضوں تک لے جاؤں تو میری پیروی کرو گے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ اس پر ان میں سے ایک گروہ نے کہا: اللہ کی قسم! اس نے سچ کہا، ہم ضرور اس کی پیروی کریں گے، جبکہ دوسرے گروہ نے کہا: ہم تو اسی حال پر راضی ہیں، ہم یہیں ٹھہرے رہیں گے۔“
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَا: ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: ١١] ، قَالَ: «رَأَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِفُؤَادِهِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ تعالیٰ کے فرمان ”دل نے جھوٹ نہیں کہا جو اس نے دیکھا“ [سورۃ النجم: 11] کے بارے میں فرماتے ہیں: ”آپ ﷺ نے اپنے دل سے اپنے رب عزوجل کو دیکھا۔“
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَادَ أَعْمَى حَتَّى يُبْلِغَهُ مَأْمَنَهُ غَفَرَ اللهُ تَعَالَى لَهُ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً، وَأَرْبَعَ كَبَائِرَ تُوجِبُ النَّارَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی نابینا کو اس کی منزلِ امن تک پہنچائے، اللہ تعالیٰ اس کے چالیس کبیرہ گناہ معاف فرما دے گا، جن میں سے چار ایسے کبیرہ گناہ بھی ہوں گے جو جہنم کو واجب کرتے ہیں۔“
