المعجم الكبير للطبراني

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سخت گرمی میں چل رہے تھے کہ آپ ﷺ کے جوتے کا تسمہ ٹوٹ گیا، تو ایک آدمی تسمہ لے آیا اور اسے آپ ﷺ کے جوتے میں لگا دیا۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تمہیں معلوم ہو جائے کہ تم نے رسول اللہ ﷺ پر کتنا بڑا احسان کر دیا ہے، اگر تمہیں معلوم ہو جائے کہ تم نے رسول اللہ ﷺ پر کتنا بڑا احسان کر دیا ہے (تو تم حیران رہ جاؤ)۔“

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک آدمی کے پاس سے گزرے جو ”قل ھو اللہ احد“ پڑھ رہا تھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس نے (جنت کو اپنے اوپر) واجب کر لیا، اس کے لیے جنت واجب ہو گئی۔“

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: جب حجۃ الوداع کا موقع آیا تو نبی کریم ﷺ کھڑے ہوئے، اس وقت آپ ﷺ کے پیچھے سیدنا فضل بن عباس رضی اللہ عنہما اونٹ پر سوار تھے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے لوگو! علم حاصل کر لو اس سے پہلے کہ علم اٹھا لیا جائے، اور اس سے پہلے کہ علم بلند کر دیا جائے۔“ اور اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی تھی: ”اے ایمان والو! ایسی چیزوں کے بارے میں سوال نہ کرو جو اگر تم پر ظاہر کر دی جائیں تو تمہیں ناگوار گزریں“ [سورۃ المائدہ: 101] — تو ہم اسے بہت یاد رکھتے تھے، جو ہمیں آپ ﷺ سے سوال کرنے سے روکے رکھتی تھی۔ چنانچہ ہم ایک دیہاتی کے پاس گئے اور اسے ایک چادر کی رشوت دی، اس نے وہ چادر اوڑھ لی یہاں تک کہ میں نے چادر کا کنارہ اس کی دائیں بھنوں پر دیکھا، پھر ہم نے اس سے کہا: نبی کریم ﷺ سے سوال کرو۔ تو اس نے کہا: اے اللہ کے نبی! ہم سے علم کیسے اٹھا لیا جائے گا جبکہ ہمارے درمیان قرآن کے نسخے موجود ہیں، ہم نے ان سے سیکھا ہے، اور اپنی عورتوں، اپنی اولاد اور اپنے خادموں کو بھی سکھایا ہے؟ تو نبی کریم ﷺ نے اپنا سر اٹھایا، غصے سے آپ ﷺ کے چہرے پر سرخی آ گئی، پھر فرمایا: ”تیری ماں تجھ پر روئے! یہ یہود و نصاریٰ بھی، جن کے درمیان صحیفے موجود ہیں، پھر بھی انہوں نے اپنے انبیاء کی لائی ہوئی کسی بات پر عمل نہیں کیا۔ سن لو! علم کے اٹھ جانے کا مطلب یہ ہے کہ اس کے اہل اٹھ جائیں“ — تین بار فرمایا۔

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ہم نبی کریم ﷺ کے ساتھ آپ ﷺ کے کسی غزوے میں نکلے، تو ایک آدمی ایک غار کے پاس سے گزرا جس میں کچھ پانی تھا، تو اس کے دل نے چاہا کہ وہ اسی غار میں ٹھہر جائے، اس میں موجود پانی پر گزارا کرے، اور اردگرد کے ساگ سے کچھ کھا لے، اور دنیا سے کنارہ کش ہو جائے۔ پھر اس نے کہا: کاش میں اللہ کے نبی ﷺ کے پاس جاؤں اور یہ بات ان سے ذکر کروں، اگر آپ ﷺ مجھے اجازت دیں تو میں ایسا کر لوں گا، ورنہ نہیں کروں گا۔ چنانچہ وہ آپ ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: اے اللہ کے نبی! میں ایک غار کے پاس سے گزرا جس میں مجھے پانی اور ساگ کی صورت میں اتنا کچھ ملا جو میرے لیے کافی ہے، تو میرے دل نے کہا کہ میں یہیں ٹھہر جاؤں اور دنیا سے کنارہ کش ہو جاؤں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”مجھے یہودیت یا نصرانیت کے ساتھ نہیں بھیجا گیا، بلکہ مجھے آسان اور سیدھی حنیفیت کے ساتھ بھیجا گیا ہے۔ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اللہ کے راستے میں صبح یا شام کا ایک سفر دنیا اور اس کی ہر چیز سے بہتر ہے، اور تم میں سے کسی کا صف میں کھڑا ہونا اس کی ساٹھ سال کی نماز سے بہتر ہے۔“

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی کریم ﷺ ایک سخت گرمی کے دن بقیعِ غرقد کی طرف سے گزرے، اور لوگ آپ ﷺ کے پیچھے چل رہے تھے، تو جب آپ ﷺ نے جوتوں کی آواز سنی، اور یہ بات آپ ﷺ کے دل پر گراں گزری، تو آپ ﷺ رک گئے یہاں تک کہ انہیں اپنے آگے کر دیا، تاکہ آپ ﷺ کے دل میں تکبر کا کوئی شائبہ نہ آئے۔ جب آپ ﷺ بقیعِ غرقد سے گزرے تو دیکھا کہ دو قبروں میں دو آدمی دفن کیے گئے ہیں، نبی کریم ﷺ کھڑے ہو گئے اور فرمایا: ”آج تم نے یہاں کسے دفن کیا؟“ لوگوں نے کہا: اے اللہ کے نبی! فلاں فلاں کو۔ فرمایا: ”یہ دونوں اس وقت اپنی قبروں میں عذاب اور آزمائش میں ہیں۔“ لوگوں نے کہا: یا رسول اللہ! اس کی وجہ کیا ہے؟ فرمایا: ”ان میں سے ایک چغل خوری کیا کرتا تھا، اور دوسرا پیشاب سے بچاؤ نہیں کرتا تھا۔“ پھر آپ ﷺ نے ایک ہری ٹہنی لی، اسے چیرا، پھر اسے دونوں قبروں پر رکھ دیا۔ لوگوں نے کہا: اے اللہ کے نبی! آپ نے ایسا کیوں کیا؟ فرمایا: ”تاکہ ان دونوں کا عذاب ہلکا ہو جائے۔“ لوگوں نے کہا: اے اللہ کے نبی! یہ عذاب کب تک رہے گا؟ فرمایا: ”یہ ایک غیب کی بات ہے جسے اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔“ فرمایا: ”اگر تمہارے دلوں میں شک نہ پڑ جاتا، یا تم بات میں بڑھا چڑھا کر بیان نہ کرتے، تو تم بھی وہی سنتے جو میں سنتا ہوں۔“

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ہم رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں بیٹھے، تو آپ ﷺ نے ہمیں نصیحت کی اور رقت طاری کر دی، تو سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ رونے لگے، بہت زیادہ روئے اور کہنے لگے: کاش میں مر جاتا! تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اے سعد! کیا میرے سامنے موت کی تمنا کرتے ہو؟“ آپ ﷺ نے یہ بات تین بار دہرائی، پھر فرمایا: ”اے سعد! اگر تم جنت کے لیے پیدا کیے گئے ہو، تو تمہاری عمر لمبی ہو اور تمہارا عمل اچھا ہو، یہ تمہارے لیے بہتر ہے، اور اگر تم جہنم کے لیے پیدا کیے گئے ہو، تو یہ بہت بری بات ہے کہ تم اس کی طرف جلدی کرو۔“

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ بیٹھے ہوئے تھے، اور لوگ یہ گمان کرتے تھے کہ آپ ﷺ پر وحی نازل ہو رہی ہے، تو وہ آپ ﷺ کے قریب جانے سے رک گئے، یہاں تک کہ سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ آئے، آگے بڑھے اور آپ ﷺ کے پاس بیٹھ گئے، تو آپ ﷺ ان کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”اے ابو ذر! کیا تم نے آج نماز پڑھی؟“ انہوں نے کہا: نہیں۔ فرمایا: ”کھڑے ہو کر نماز پڑھو۔“ جب انہوں نے چاشت کی چار رکعتیں پڑھ لیں تو آپ ﷺ ان کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”اے ابو ذر! کیا تم نے جن و انس کے شیطانوں کے شر سے پناہ مانگی؟“ انہوں نے کہا: اے اللہ کے نبی! کیا انسانوں کے بھی شیطان ہوتے ہیں؟ فرمایا: ”ہاں، انس اور جن کے شیطان، جو ایک دوسرے کو دھوکے کے طور پر خوشنما باتیں سکھاتے ہیں۔“ پھر فرمایا: ”اے ابو ذر! کیا میں تمہیں جنت کے خزانوں میں سے ایک کلمہ نہ سکھاؤں؟“ میں نے کہا: کیوں نہیں، اللہ مجھے آپ پر قربان کرے۔ فرمایا: ”کہو: لا حول ولا قوۃ الا باللہ (کوئی طاقت اور قوت نہیں سوائے اللہ کی مدد کے)۔“ پھر آپ ﷺ مجھ سے خاموش ہو گئے یہاں تک کہ مجھے آپ ﷺ کی گفتگو دیر سے محسوس ہوئی۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! ہم جاہلیت اور بت پرستی والے لوگ تھے، تو اللہ نے آپ کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا، بتائیے نماز کیا ہے؟ فرمایا: ”ایک بہترین چیز ہے جو مقرر کر دی گئی ہے، جو چاہے کم پڑھے اور جو چاہے زیادہ پڑھے۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! روزہ کیا ہے؟ فرمایا: ”کئی گنا بڑھایا ہوا اجر ہے، اور اللہ کے ہاں مزید بھی ہے۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! سب سے افضل صدقہ کون سا ہے؟ فرمایا: ”کسی محتاج کو چھپا کر دیا گیا، اور کم مال والے کی محنت سے نکلا ہوا صدقہ۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! سب سے افضل شہید کون ہے؟ فرمایا: ”جس کا خون بہایا گیا اور جس کا گھوڑا زخمی کیا گیا۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! آپ پر نازل ہونے والی سب سے عظیم آیت کون سی ہے؟ فرمایا: ”اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ زندہ اور ہر چیز کو قائم رکھنے والا ہے“ [سورۃ البقرہ: 255] — ”آیت الکرسی۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! سب سے افضل غلام (آزاد کرنا) کون سا ہے؟ فرمایا: ”جو سب سے مہنگا ہو، اور اپنے مالکوں کے نزدیک سب سے قیمتی ہو۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! سب سے پہلے نبی کون تھے؟ فرمایا: ”آدم علیہ السلام۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! کیا آدم علیہ السلام نبی تھے؟ فرمایا: ”ہاں، وہ ایک ایسے نبی تھے جن سے اللہ نے کلام کیا، اللہ نے انہیں اپنے دستِ قدرت سے پیدا کیا، اور ان میں اپنی روح پھونکی، پھر ان سے فرمایا: اے آدم! سامنے آ جاؤ۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! انبیاء کی کل تعداد کتنی ہے؟ فرمایا: ”ایک لاکھ چوبیس ہزار، اور ان میں سے رسول تین سو پندرہ ہیں، ایک بڑی جماعت۔“

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص اللہ کے راستے میں ایک دن روزہ رکھے، اللہ اس کے اور جہنم کے درمیان سو سال کا فاصلہ کر دیتا ہے۔“

ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ثعلبہ بن حاطب انصاری رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! اللہ سے دعا کیجیے کہ وہ مجھے رزق عطا فرمائے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”افسوس تم پر اے ثعلبہ! تھوڑا (مال) جس کا شکر تم ادا کر سکو، اس زیادہ (مال) سے بہتر ہے جس کی تم طاقت نہ رکھ سکو“۔ پھر وہ دوبارہ آپ ﷺ کے پاس آئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! اللہ سے دعا کیجیے کہ وہ مجھے مال عطا فرمائے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”افسوس تم پر اے ثعلبہ! کیا تم نہیں چاہتے کہ تم بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جیسے ہو جاؤ؟ اللہ کی قسم! اگر تم چاہو کہ پہاڑ میرے لیے سونا چاندی بن کر بہہ جائیں تو وہ بہہ جائیں“۔ پھر وہ دوبارہ آپ ﷺ کے پاس آئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! اللہ سے دعا کیجیے کہ وہ مجھے مال عطا فرمائے، اللہ کی قسم! اگر اللہ مجھے مال دے تو میں ہر حق دار کو اس کا حق ادا کروں گا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی: ”اے اللہ! ثعلبہ کو مال عطا فرما“۔ چنانچہ اس نے بکریاں رکھ لیں جو اس طرح بڑھیں جیسے کیڑے بڑھتے ہیں، یہاں تک کہ مدینہ کی گلیاں ان کے لیے تنگ پڑ گئیں، تو وہ (شہر سے) دور چلا گیا۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز میں حاضر ہوتا، پھر (اپنی بکریوں کی طرف) نکل جاتا۔ پھر وہ (بکریاں) اتنی بڑھیں کہ مدینہ کی چراگاہیں اس کے لیے ناکافی ہو گئیں تو وہ مزید دور چلا گیا۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جمعہ میں حاضر ہوتا، پھر نکل جاتا۔ پھر وہ مزید بڑھیں تو وہ اور دور چلا گیا، یہاں تک کہ اس نے جمعہ اور جماعتیں چھوڑ دیں۔ وہ (بس) قافلوں سے ملتا اور پوچھتا: تمہارے پاس کیا خبر ہے، لوگوں کا کیا حال ہے؟ اس پر اللہ عزوجل نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ آیت نازل فرمائی: ◇ان کے اموال میں سے صدقہ لے لیجیے جس سے آپ انہیں پاک کریں اور ان کا تزکیہ کریں◇ [التوبہ: 103]۔ راوی کہتے ہیں: چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صدقات کی وصولی کے لیے دو آدمی مقرر کیے، ایک انصار میں سے اور ایک بنو سلیم میں سے، اور انہیں صدقے کا نصاب اور اس کی مقدار لکھ دی، اور انہیں حکم دیا کہ لوگوں سے صدقہ وصول کریں اور ثعلبہ کے پاس بھی جائیں اور اس کے مال کا صدقہ وصول کریں۔ چنانچہ انہوں نے ایسا کیا یہاں تک کہ وہ ثعلبہ کے پاس گئے اور اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط پڑھایا۔ اس نے کہا: پہلے دوسرے لوگوں سے صدقہ وصول کرو، جب فارغ ہو جاؤ تو میرے پاس سے گزرنا۔ چنانچہ انہوں نے ایسا ہی کیا، پھر جب وہ (واپسی پر) ثعلبہ کے پاس آئے تو اس نے کہا: اللہ کی قسم! یہ تو جزیہ کی بہن (کے سوا کچھ نہیں) ہے۔ چنانچہ وہ دونوں واپس چل پڑے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملے۔ اسی پر اللہ عزوجل نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ آیت نازل فرمائی: ◇اور ان میں سے وہ بھی ہیں جنہوں نے اللہ سے عہد کیا تھا کہ اگر وہ ہمیں اپنے فضل سے عطا کرے◇ [التوبہ: 75] سے لے کر ◇جھوٹ بولتے تھے◇ [التوبہ: 77] تک کی آیات۔ راوی کہتے ہیں: چنانچہ ثعلبہ کے ایک قریبی رشتہ دار انصاری شخص نے سواری پر سوار ہو کر ثعلبہ کے پاس جا کر کہا: افسوس تم پر اے ثعلبہ! تم ہلاک ہو گئے، اللہ عزوجل نے تمہارے بارے میں قرآن کی یہ آیات نازل کی ہیں۔ چنانچہ ثعلبہ (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس) آیا، اپنے سر پر مٹی ڈالتا اور روتا ہوا، اور کہتا: یا رسول اللہ، یا رسول اللہ! لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا صدقہ قبول نہ فرمایا یہاں تک کہ اللہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو (اس دنیا سے) اٹھا لیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد وہ ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: اے ابوبکر! آپ کو میری اپنی قوم میں حیثیت اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نزدیک میری منزلت معلوم ہے، تو میرا (صدقہ) قبول کیجیے۔ لیکن انہوں نے قبول کرنے سے انکار کر دیا۔ پھر وہ عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا تو انہوں نے بھی اس سے (صدقہ) قبول کرنے سے انکار کر دیا۔ پھر وہ عثمان رضی اللہ عنہ کے پاس آیا تو انہوں نے بھی اس سے (صدقہ) قبول کرنے سے انکار کر دیا۔ پھر عثمان رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں ثعلبہ فوت ہو گیا۔