حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ أَلَا فَزُورُوهَا ، وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ ، وَلَا تَسْكَرُوا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، فَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سِمَاكٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سِمَاكٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ .
ترجمہ
سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے منع کیا تھا، خبردار! اب تم ان کی زیارت کیا کرو، اور (وہاں) کوئی بیہودہ بات نہ کہو؛ اور میں نے تمہیں (مخصوص) برتنوں کے استعمال سے منع کیا تھا، پس اب تم جس برتن میں چاہو پیو، لیکن نشہ نہ کرو؛ اور میں نے تمہیں تین دن کے بعد قربانی کا گوشت (ذخیرہ کرنے) سے منع کیا تھا، اب تم جتنا چاہو اسے اپنے پاس رکھو۔“
اسے سماک رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
اسے سماک رحمہ اللہ سے صرف محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ : أَنَا مُوسَى الْقَارِيُّ قَالَ : نَا الْمُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَا وَالٍ إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا ، فَمَنْ وُقِيَ شَرَّهَا فَقَدْ وُقِيَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْمُفَضَّلُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الْمُفَضَّلِ إِلَّا مُوسَى ، وَهُوَ حَدِيثُ إِسْحَاقَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْمُفَضَّلُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الْمُفَضَّلِ إِلَّا مُوسَى ، وَهُوَ حَدِيثُ إِسْحَاقَ .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کوئی بھی نبی یا حکمران ایسا نہیں ہے مگر اس کے دو طرح کے ہم نشین (باطنی مشیر) ہوتے ہیں: ایک وہ ہم نشین جو اسے نیکی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے روکتا ہے، اور دوسرا وہ جو اس کی فتنہ و فساد اور خرابی میں کوئی کسر اٹھا نہیں رکھتا، پس جسے اس کے شر سے بچا لیا گیا وہ (حقیقت میں) بچا لیا گیا۔“
اوزاعی رحمہ اللہ سے اسے صرف مفضل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور مفضل رحمہ اللہ سے اسے صرف موسیٰ رحمہ اللہ نے، اور یہ اسحاق رحمہ اللہ کی روایت کردہ حدیث ہے۔
اوزاعی رحمہ اللہ سے اسے صرف مفضل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور مفضل رحمہ اللہ سے اسے صرف موسیٰ رحمہ اللہ نے، اور یہ اسحاق رحمہ اللہ کی روایت کردہ حدیث ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ : نَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ صَبِيحَةَ احْتَلَمْتُ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي قَدِ احْتَلَمْتُ ، فَقَالَ : لَا تَدْخُلْ عَلَى النِّسَاءِ ، فَمَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْهُ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى إِلَّا مَالِكٌ ، وَلَا عَنْ مَالِكٍ إِلَّا زَافِرٌ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى إِلَّا مَالِكٌ ، وَلَا عَنْ مَالِكٍ إِلَّا زَافِرٌ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جس صبح مجھے احتلام ہوا (یعنی میں بالغ ہوا)، میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ کو خبر دی کہ مجھے احتلام ہو گیا ہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اب تم عورتوں کے پاس داخل نہ ہونا۔“ پس مجھ پر اس دن سے زیادہ سخت کوئی دن نہیں گزرا۔“
یحییٰ رحمہ اللہ سے اسے صرف امام مالک رحمہ اللہ نے، اور امام مالک رحمہ اللہ سے اسے صرف زافر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
یحییٰ رحمہ اللہ سے اسے صرف امام مالک رحمہ اللہ نے، اور امام مالک رحمہ اللہ سے اسے صرف زافر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ حَلْقِ الْقَفَا ، إِلَّا لِلْحِجَامَةِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے گدی (گردن کی پشت) کے بال مونڈنے سے منع فرمایا، سوائے پچھنے لگوانے (حجامہ) کے لیے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ دَعَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، كُلٌّ يَدْعُوهُ إِلَى مَا عِنْدَهُ : يَا فُلُ ، هَذَا خَيْرٌ .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے اللہ کی راہ میں اپنے مال میں سے دو چیزیں (کسی بھی مال کا جوڑا) خرچ کیں، قیامت کے دن اسے جنت کے دربان پکاریں گے، ان میں سے ہر ایک اسے اپنے پاس موجود خیر کی طرف بلاتے ہوئے کہے گا: ”اے فلاں! یہ بہتر ہے۔““
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَشْهِدُوا هَذَا الْحَجَرَ خَيْرًا ، فَإِنَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ ، لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ ، يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ إِلَّا الْوَلِيدُ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ إِلَّا الْوَلِيدُ .
ترجمہ
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس پتھر (حجرِ اسود) کو (اپنے حق میں) خیر کا گواہ بناؤ، کیونکہ قیامت کے دن یہ ایسا سفارشی ہوگا جس کی سفارش قبول کی جائے گی، اس کی ایک زبان اور دو ہونٹ ہوں گے، اور یہ اس شخص کے حق میں گواہی دے گا جس نے اس کا استلام کیا ہو۔“
اسے خالد الحذاء رحمہ اللہ سے صرف ولید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
اسے خالد الحذاء رحمہ اللہ سے صرف ولید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا مُقَاتِلٌ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا مُقَاتِلٌ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”مشرکین کی اولاد اہل جنت کے خادم ہوں گے۔“
اسے قتادہ رحمہ اللہ سے صرف مقاتل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
اسے قتادہ رحمہ اللہ سے صرف مقاتل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَهْبِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْقُرَشِيُّ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ قَالَ : نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ فَلْيَتَجَنَّبْ وَجْهَهُ .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنے ساتھی سے لڑائی کرے تو اسے چہرے (پر مارنے) سے اجتناب کرنا چاہیے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى فِي غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ أَنْ يَقَعَ الرَّجُلُ عَلَى الْحَامِلِ حَتَّى تَضَعَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ إِلَّا الْحَجَّاجُ ، وَلَا عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ إِلَّا الْحَجَّاجُ ، وَلَا عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے ”غزوہ اوطاس کے موقع پر اس بات سے منع فرمایا کہ کوئی شخص حاملہ عورت سے ہم بستری کرے یہاں تک کہ وہ بچہ جن لے۔“
اسے داود رحمہ اللہ سے صرف حجاج رحمہ اللہ نے، اور حجاج رحمہ اللہ سے صرف اسماعیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
اسے داود رحمہ اللہ سے صرف حجاج رحمہ اللہ نے، اور حجاج رحمہ اللہ سے صرف اسماعیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الضَّبِّيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ الْفُرَافِصَةِ الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ : نَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا لَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الشَّيْخِ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
ترجمہ
سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا» ”اے اللہ! میری امت کے لیے اس کے دن کے ابتدائی حصے (صبح کے وقت) میں برکت عطا فرما۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ہم نے یہ حدیث صرف اسی شیخ سے سنی ہے، اور سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے یہ روایت صرف اسی طریق سے مروی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ہم نے یہ حدیث صرف اسی شیخ سے سنی ہے، اور سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے یہ روایت صرف اسی طریق سے مروی ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ عِيسَى الْأَزْرَقِ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَدْخَلَ يَدَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ .
لَا يُرْوَى عَنْ مَطَرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
لَا يُرْوَى عَنْ مَطَرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو وضو کروایا، تو آپ ﷺ نے اپنا ہاتھ اپنی ٹھوڑی کے نیچے داخل فرمایا اور اپنی داڑھی مبارک کا خلال کیا، تو میں نے عرض کی: یہ کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: «بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ» ”میرے رب عز وجل نے مجھے اسی کا حکم دیا ہے۔“ “
مطر رحمہ اللہ سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔
مطر رحمہ اللہ سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهُ سَأَلَهَا عَنِ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ . قُلْتُ : فَمَا هَذِهِ الْجِرَارُ الْخُضْرُ ، هِيَ الْحَنْتَمُ ؟ قَالَتْ : لَا ، هِيَ الْجِرَارُ الْحُمْرُ ، كَانَ يُحْمَلُ فِيهَا زِفْتٌ ، وَكَانَ يُحْمَلُ فِيهَا خَمْرٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَنَهَى عَنْهَا .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ إِلَّا يَزِيدُ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ إِلَّا يَزِيدُ .
ترجمہ
اسود بن یزید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے ان برتنوں کے بارے میں سوال کیا جن سے رسول اللہ ﷺ نے منع فرمایا تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”آپ ﷺ نے «الدُّبَّاءِ» (کدو کے برتن)، «الْحَنْتَمِ» (سبز گھڑے)، «النَّقِيرِ» (لکڑی کے کریدے ہوئے برتن) اور «الْمُزَفَّتِ» (روغنِ قیر ملے برتن) سے منع فرمایا۔“ میں نے عرض کیا: ”تو یہ سبز مٹکے کیا ہیں، کیا یہی «الْحَنْتَمُ» ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”نہیں، وہ تو سرخ مٹکے تھے، جن میں «زِفْتٌ» (تارکول) لایا جاتا تھا اور ان میں مصر سے مدینہ شراب لائی جاتی تھی، اس لیے آپ ﷺ نے ان سے منع فرما دیا۔“
اسے ابوحمزہ سے صرف یزید نے روایت کیا ہے۔
اسے ابوحمزہ سے صرف یزید نے روایت کیا ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ إِلَّا مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ .
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ إِلَّا مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا، وہ اپنا ٹھکانا آگ میں بنا لے۔“
اس حدیث کو ابن اسحاق رحمہ اللہ سے صرف موسیٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابن ابی فدیک رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔
اس حدیث کو ابن اسحاق رحمہ اللہ سے صرف موسیٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابن ابی فدیک رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُمَيْلٍ الْخَلَّالُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي هَيَّاجٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ .
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ الم تَنْـزِيلُ السَّجْدَةِ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ .
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ الم تَنْـزِيلُ السَّجْدَةِ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ .
ترجمہ
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ جمعہ کے دن نمازِ فجر کی پہلی رکعت میں ﴿الم تَنْـزِيلُ السَّجْدَةِ﴾ اور دوسری رکعت میں ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ﴾ تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو قُصَيٍّ الْعُذْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ قَالَ : نَا الصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ .
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہمیں رسول اللہ ﷺ نے حکم دیا کہ ہم جمعہ کے دن غسل کریں۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ ، وَكِيلُ أَكْثَمَ قَالَ : نَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً مُهْدَاةً .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً مُهْدَاةً .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بلاشبہ میں (اللہ کی طرف سے) ایک تحفہ بنا کر عطا کی گئی رحمت ہی بنا کر مبعوث کیا گیا ہوں۔“
