المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

امام حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ ذبح کرتے وقت یہ دعا پڑھا کرتے تھے: «بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ لَكَ ، وَمِنْكَ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ» ”اللہ کے نام سے اور اللہ سب سے بڑا ہے۔ اے اللہ! یہ قربانی تیرے ہی لیے ہے اور تیری ہی عطا کردہ (رزق) سے ہے، پس اسے فلاں (شخص) کی طرف سے قبول فرما لے۔“
اور امام ابن سیرین رحمہ اللہ (ذبح سے پہلے) جو چاہتے تھے وہ کہتے تھے، لیکن جب ذبح کرتے تو (صرف) یہ کہتے تھے: «بِاسْمِ اللهِ» ”اللہ کے نام سے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب وہ ذبح کرتے تو فرماتے تھے: «بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ کے نام سے اور اللہ سب سے بڑا ہے“۔

سیدنا راشد بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مسلمان کا ذبیحہ حلال ہے، اگرچہ اس نے (ذبح کرتے وقت اللہ کا) نام نہ لیا ہو، جب تک کہ اس نے جان بوجھ کر ایسا نہ کیا ہو، اور غلام کا (ذبیحہ بھی) اسی طرح (حلال) ہے۔“

مسدد بیان کرتے ہیں کہ ہمیں عبداللہ بن داؤد نے ثور بن یزید سے، انہوں نے الصلت رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مسلمان کا ذبیحہ حلال ہے، اس نے (ذبح کرتے وقت) اللہ تعالیٰ کا نام لیا ہو یا نہ لیا ہو، اور حقیقت یہ ہے کہ اگر اس نے (ذبح کرتے وقت) نام لیا، تو اللہ ہی کا نام لیا (کیونکہ ایک مسلمان کسی اور کا نام نہیں لیتا)۔“

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جب کوئی مسلمان جانور ذبح کرے اور اللہ تعالیٰ کا نام لینا بھول جائے تو وہ (اس ذبیحہ کو) کھا لے، کیونکہ مسلمان کا وجود بذاتِ خود اللہ تعالیٰ کے اسماء حسنیٰ میں سے ایک نام (مثلاً: ’السلام‘، جس سے ’اسلام‘ اور ’مسلم‘ کے الفاظ مشتق ہیں) سے نسبت رکھتا ہے۔“
(اس حدیث کے ایک راوی نے) وضاحت کرتے ہوئے فرمایا: ”أَخْبَرَنِي عَيْنٌ“ (یعنی ایک نامعلوم شخص نے مجھے خبر دی) سے (عمرو بن دینار کی) مراد عکرمہ تھی۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے غیر اللہ کے لیے (قربانی ذبح کرتے وقت یا کسی اور عبادت کو سرانجام دیتے وقت) آواز بلند کی تو اس پر اللہ کی لعنت ہے، اور جس نے میری طرف ایسی بات منسوب کی جو میں نے نہیں کہی تو اس کا بھی یہی حال ہے۔“