المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

اسحاق، یحییٰ بن سعید القطان اور ابوسلمہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا ابو جعفر یعنی محمد بن علی بن حسین رضی اللہ عنہما سے دریافت کیا کہ ”مخابرہ کیا ہے؟“ تو انہوں نے ارشاد فرمایا کہ ”اس سے مراد (پیداوار کی باہمی) تقسیم ہے“۔

جریر، عبدالعزیز بن رفیع سے اور وہ سیدنا رفاعہ بن رافع بن خدیج رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ ان دونوں نے بیان کیا کہ ایک شخص کے پاس زمین تھی، تو اس سے ایک دوسرے شخص نے کہا: ”کیا آپ کا ارادہ ہے کہ میں آپ کے ساتھ مزارعت (حصے داری پر کاشتکاری) کروں، پھر اللہ تعالیٰ جو بھی غلہ پیدا فرمائے گا وہ میرے اور آپ کے درمیان (مشترک) ہوگا؟“ اس نے جواب دیا: ”ہاں، لیکن پہلے میں رسول اللہ ﷺ سے دریافت کر لوں۔“ پھر وہ سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آیا تو ان دونوں نے کہا: ”تم نبی کریم ﷺ سے پوچھ لو۔“ چنانچہ اس نے آپ ﷺ سے سوال کیا تو آپ ﷺ نے اسے (خاموشی کی بنا پر) کوئی جواب نہ دیا، تو اس نے ان دونوں سے کہا: ”آپ ﷺ نے مجھے کوئی جواب نہیں لوٹایا!“ تو ان دونوں نے اس سے کہا: ”تم یہ معاملہ کر لو، کیونکہ اگر یہ حرام ہوتا تو آپ ﷺ تمہیں اس سے منع فرما دیتے۔“ چنانچہ اس نے اس کے ساتھ مزارعت کا معاملہ کر لیا یہاں تک کہ جب اس کی کھیتی لہلہانے لگی یا سرسبز و شاداب ہو گئی، اور وہ زمین نبی کریم ﷺ کی گزرگاہ پر واقع تھی، تو ایک دن آپ ﷺ کا وہاں سے گزر ہوا اور آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”یہ زمین کس کی ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: ”فلاں کی ہے، جس نے فلاں شخص کے ساتھ اس میں مزارعت کا معاملہ کیا ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان دونوں کو بلاؤ!“ پس وہ دونوں ایک ساتھ حاضر ہوئے تو آپ ﷺ نے زمین کے مالک سے فرمایا: ”اس شخص نے تمہاری زمین پر جو کچھ خرچ کیا ہے وہ اسے واپس کر دو، اور تمہاری زمین نے جو کچھ پیدا کیا ہے وہ تمہارا ہی ہے!“ ائمہ حدیث نے اس روایت کو اس مخصوص سیاق و سباق کے ساتھ نقل نہیں کیا ہے۔

ابوبکر، یحییٰ بن سعید قطان سے اور وہ ابوجعفر خطمی سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا کہ میرے چچا نے مجھے اپنے ایک غلام کے ساتھ سعید بن مسیب رحمہ اللہ کی طرف بھیجا اور دریافت کروایا کہ آپ مزارعت (بٹائی پر زراعت) کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما اس میں کوئی حرج محسوس نہیں کرتے تھے، یہاں تک کہ انہوں نے سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے اس بارے میں ایک حدیث بیان کی کہ ”رسول اللہ ﷺ بنو حارثہ کے ہاں تشریف لائے تو آپ ﷺ نے ظہیر کی زمین میں کھیتی دیکھی اور ارشاد فرمایا: ”ظہیر کی زمین کس قدر عمدہ ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا کہ (یہ کھیتی) ظہیر کی نہیں ہے۔ آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا یہ زمین ظہیر کی نہیں ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: کیوں نہیں (زمین ان ہی کی ہے)، لیکن انہوں نے فلاں شخص کے ساتھ مزارعت (بٹائی) کا معاملہ کیا ہے، تو آپ ﷺ نے حکم دیا: ”اسے اس کے اخراجات واپس کر دو اور اپنی کھیتی لے لو۔““ سیدنا رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”چنانچہ ہم نے اپنی کھیتی لے لی اور اسے اس کے اخراجات واپس کر دیے۔“

اسحاق نے جریر اور عبدالعزیز بن رفیع کے واسطے سے رفاعہ بن رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، انہوں نے بیان کیا کہ ”رسول اللہ ﷺ نے کھیتی کی بٹائی اور اسے اجرت پر دینے سے منع فرمایا ہے، سوائے اس کے کہ آدمی زمین خرید لے یا اسے بطور عاریت دے دی جائے“۔ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر میرے والد نے ایک زمین عاریت پر دی تو اس شخص نے اس میں کاشتکاری کی اور وہاں ایک گھر بھی تعمیر کر لیا، ایک دن میرے والد سواری پر نکلے تو انہوں نے وہ عمارت دیکھی اور دریافت کیا: ”یہ کیا ہے؟“ عرض کیا گیا: ”یہ اس شخص نے تعمیر کی ہے جسے آپ نے اپنی زمین عاریت پر دی تھی“، اس پر انہوں نے فرمایا: ”کیا یہ اس کے عوض ہے جو میں نے اسے عاریت پر دی تھی؟“ چنانچہ انہوں نے اس عمارت کے متعلق حکم دیا اور اسے گرا دیا گیا۔ یہ سند صحیح ہے، اس کا کچھ حصہ مرسل اور کچھ موقوف ہے۔

امام ابو یعلیٰ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم رزق کو زمین کی پوشیدہ جگہوں میں تلاش کرو۔“ اس حدیث کو بیان کرنے میں ہشام بن عبد اللہ، ہشام بن عروہ سے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔

ابومحمدؒ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے سیدنا عبداللہ بن عمر -رضی اللہ عنہما- سے زمین حاصل کی، تو انہوں نے یہ شرط عائد فرمائی کہ وہ اس میں انسانی فضلہ نہیں ڈالے گا، جس پر اس شخص نے عرض کی: ”یقیناً اس کے علاوہ کوئی چیز اس زمین کی اصلاح نہیں کرتی (اسے زرخیز نہیں بناتی)“، تو آپ نے ارشاد فرمایا: ”اگر اس کے سوا کوئی چیز اسے درست نہیں کرتی تو پھر تم اسے چھوڑ دو“۔