المستدرك على الصحيحين

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”(قیامت کی) نشانیاں لڑی میں پروئے ہوئے موتیوں «خَرَزاتٌ» کی مانند ہیں، جب دھاگا ٹوٹ جائے تو وہ ایک کے بعد ایک گرنا شروع ہو جاتے ہیں۔“ خالد بن حویرث کہتے ہیں کہ ہم صبح کے وقت ایک مجلس میں بیٹھے تھے جہاں عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما موجود تھے، اور وہیں بنو مغیرہ کی ایک خاتون فاطمہ نامی بھی تھیں، انہوں نے عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کو یہ کہتے سنا کہ: ”وہ یزید بن معاویہ ہے۔“ اس خاتون نے پوچھا: اے عبداللہ بن عمرو! کیا آپ اسے کتاب (آسمانی کتب) میں اسی طرح لکھا پاتے ہیں؟ انہوں نے کہا: میں اسے اس کے نام سے تو نہیں پاتا لیکن (صفت کے لحاظ سے) ایک ایسے شخص کو پاتا ہوں جو معاویہ کے شجرے سے ہوگا، وہ خون بہائے گا، مال کو حلال سمجھے گا اور اس گھر (کعبہ) کو ایک ایک پتھر کر کے ڈھائے گا، اگر وہ وقت میری زندگی میں آ گیا تو ٹھیک ورنہ مجھے یاد رکھنا۔ راوی کہتے ہیں کہ اس عورت کا گھر جبلِ ابوقبیس پر تھا، جب حجاج اور ابن زبیر رضی اللہ عنہ کا زمانہ آیا اور اس نے بیت اللہ کو ڈھایا جاتا دیکھا تو کہا: اللہ تعالیٰ عبداللہ بن عمرو پر رحم فرمائے، انہوں نے ہمیں اس کے متعلق پہلے ہی بتا دیا تھا۔

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: (رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:) ”تمہارا اس وقت کیا حال ہوگا جب تم سے حق مانگا جائے گا تو تم اسے دے دو گے، لیکن جب تم اپنا حق مانگو گے تو تمہیں محروم کر دیا جائے گا؟“ انہوں نے عرض کیا: ہم صبر کریں گے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”(اگر ایسا کرو گے تو) تم اس (جنت) میں داخل ہو گئے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ایسی قوم آئے گی جن کی آنکھیں چھوٹی اور چہرے چوڑے ہوں گے گویا ان کے چہرے ڈھالیں «الحَجَفٌ» ہوں، وہ اہل اسلام کو جھاڑیوں «الشِّيح» کے اگنے والے مقامات (بیابانوں) تک دھکیل دیں گے، گویا میں انہیں دیکھ رہا ہوں کہ انہوں نے اپنے گھوڑوں کو مسجد کے ستونوں سے باندھ رکھا ہے۔“ رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! وہ کون لوگ ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ ترک ہیں۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
اور شیخین کا اس بات پر اتفاق ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک تم ترکوں سے قتال نہ کر لو، جن کے چہرے چوڑے، آنکھیں چھوٹی اور ناکیں چپٹی «ذُلْفَ الأُنوف» ہوں گی، گویا ان کے چہرے تہ بہ تہ چمڑے والی ڈھالیں «المَجَانُّ المُطرَقة» ہیں۔“

امام حاکم رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے فقیہ و ادیب ابوبکر محمد بن علی القفال سے ایک سے زائد بار سنا، وہ کہتے تھے کہ میں نے ابوبکر محمد بن یحییٰ صولی نحوی کو کہتے سنا کہ عرب شعراء میں سب سے پہلے علی بن عباس رومی نے ترکوں کی مدح کی جب انہوں نے یہ اشعار کہے: ”جب وہ ثابت قدم رہتے ہیں تو لوہے کی دیوار بن جاتے ہیں، ہماری آنکھیں اس منظر میں حیراں رہ جاتی ہیں۔ اور جب وہ میدانِ جنگ میں نکلتے ہیں تو بھڑکتی ہوئی آگ بن جاتے ہیں جو دشمنوں پر شعلہ زن ہوتی ہے۔ وہ روئے زمین کے بادشاہ ہیں، جب وہ سامنے آئیں تو ان کی آنکھیں چھوٹی محسوس ہوتی ہیں لیکن ان کے حوصلے بہت بلند ہوتے ہیں۔“

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”گویا میں ترکوں کو دیکھ رہا ہوں کہ وہ تمہارے پاس ایسے خچروں یا گھوڑوں پر سوار ہو کر آئے ہیں جن کے کان کٹے ہوئے «مُخَذَّمةِ الآذان» ہیں، یہاں تک کہ وہ انہیں دریائے فرات کے کنارے لا کر باندھیں گے۔“

ابوالاسود دیلی سے روایت ہے کہ میں اور زرعہ بن ضمرہ سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کے ساتھ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی طرف روانہ ہوئے، ہم سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کے پاس آئے، میں ان کی دائیں جانب اور زرعہ ان کی بائیں جانب بیٹھ گئے، تو عبداللہ بن عمرو نے فرمایا: ”عنقریب زمینِ عجم میں کوئی عرب باقی نہیں رہے گا مگر وہ قتل کر دیا جائے گا یا ایسا قیدی ہوگا جس کے خون کا فیصلہ دشمن کے ہاتھ میں ہوگا۔“ زرعہ بن ضمرہ نے پوچھا: کیا مشرکین اہل اسلام پر غالب آ جائیں گے؟ انہوں نے پوچھا: تم کس قبیلے سے ہو؟ اس نے کہا: میں بنو عامر بن صعصعہ سے ہوں، تو انہوں نے فرمایا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک بنو عامر کی عورتوں کے کندھے ذو الخلصہ (بت) کے گرد طواف کرتے ہوئے ایک دوسرے سے نہ ٹکرانے لگیں۔“ راوی کہتے ہیں کہ پھر ہم نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کی اس بات کا ذکر کیا تو عمر رضی اللہ عنہ نے تین بار فرمایا: ”عبداللہ بن عمرو جو کہتے ہیں وہ اسے بہتر جانتے ہیں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”عنقریب بنو قنطورہ (ترک) اہل عراق کو ان کی زمین سے نکال دیں گے۔“ میں نے پوچھا: کیا پھر وہ عراقی واپس لوٹیں گے؟ انہوں نے کہا: ”کیا تم یہی چاہتے ہو؟“ اور پھر ان کے لیے زندگی میں آسودگی «سَلْوةٌ من عَيش» ہوگی۔

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”عنقریب بنو قنطورہ (ترک) تمہیں عراق کی سرزمین سے نکال دیں گے۔“ میں نے عرض کیا: کیا ہم پھر واپس لوٹیں گے؟ انہوں نے فرمایا: ”کیا تم یہی چاہتے ہو؟ تو تم واپس لوٹو گے اور تمہارے لیے وہاں زندگی کی آسودگی «سَلوةٌ من عَيش» ہوگی۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور بنو قنطوراء سے مراد ترک ہیں۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک تم ترکوں سے قتال نہ کر لو، جن کی آنکھیں چھوٹی، چہرے سرخ اور ناکیں چپٹی «ذُلْفَ الأُنوف» ہوں گی، گویا ان کے چہرے تہ بہ تہ چمڑے والی ڈھالیں «المَجَانُّ المُطرقة» ہیں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے (اپنی مرویات میں) ”سرخ چہرے“ کے الفاظ روایت نہیں کیے۔