مسند أبي يعلى الموصلي

ابو وائل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ نے ہمیں خطبہ دیا جو نہایت مختصر اور فصیح و بلیغ تھا، جب وہ منبر سے نیچے تشریف لائے تو ہم نے عرض کی: اے ابوالقظان! آپ نے نہایت فصاحت سے کام لیا اور کلام کو بڑا مختصر رکھا، کاش آپ کچھ دیر اور گفتگو فرماتے؟ تو انہوں نے جواب دیا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”«إِنَّ طُولَ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ، فَأَطِيلُوا الصَّلَاةَ وَاقْصُرُوا الْخُطَبَ، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا» یقیناً کسی شخص کا نماز کو لمبا کرنا اور خطبے کو مختصر رکھنا اس کی فقاہت و دانشمندی کی علامت ہے، لہٰذا تم نماز کو طویل کیا کرو اور خطبات کو مختصر رکھا کرو، اور بے شک بعض بیان جادو جیسا اثر رکھنے والے ہوتے ہیں۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”انہوں نے نبی کریم ﷺ کی خدمت میں سلام عرض کیا جبکہ آپ ﷺ نماز ادا فرما رہے تھے، تو آپ ﷺ نے ان کے سلام کا جواب ارشاد فرمایا“۔

صلہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ہم سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کی خدمت میں اس دن موجود تھے جس کے متعلق رمضان ہونے کا شک ہو (یومِ شک)، وہاں ایک (بھنی ہوئی) بکری لائی گئی تو کچھ لوگ (روزے کی وجہ سے) ایک طرف ہٹ گئے، اس پر سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جس شخص نے اس شک والے دن کا روزہ رکھا، اس نے یقیناً ابوالقاسم ﷺ کی نافرمانی کی۔“

ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ (رضی اللہ عنہا) سے روایت ہے، وہ فرماتی ہیں: ”میں خندق کا وہ دن نہیں بھولی جب نبی کریم ﷺ صحابہ کرام کو اینٹیں پکڑا رہے تھے اور آپ ﷺ کے موئے مبارک گرد آلود ہو گئے تھے، اس وقت آپ ﷺ یہ فرما رہے تھے: «إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ» ”حقیقی بھلائی تو بس آخرت ہی کی بھلائی ہے، پس تو انصار اور مہاجرین کی مغفرت فرما۔“ اسی دوران سیدنا عمار (رضی اللہ عنہ) آئے تو آپ ﷺ نے (ان سے) فرمایا: ”تمہارے لیے افسوس ہے“ (راوی خالد کو لفظ «وَيْحَكَ» یا «وَيْلَكَ» میں شک ہے) ”تمہیں ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔“ ابن عون (رحمہ اللہ) کہتے ہیں کہ میں نے یہ حدیث محمد بن سیرین (رحمہ اللہ) کو ان کی والدہ کے حوالے سے سنائی تو انہوں نے تصدیق کرتے ہوئے فرمایا کہ ہاں، وہ (میری والدہ) سیدہ ام سلمہ (رضی اللہ عنہا) کی خدمت میں حاضر ہوا کرتی تھیں“۔

ابو وائل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے سیدنا عمار رضی اللہ عنہ اور سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کو اہل کوفہ کو (جنگ کے لیے) متحرک کرنے کی غرض سے روانہ کیا، تو سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے خطبہ ارشاد فرمایا اور کہا: ”آگاہ رہو! میں یقیناً یہ بات جانتا ہوں کہ وہ (یعنی سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا) دنیا اور آخرت میں آپ ﷺ کی زوجہ مطہرہ ہیں۔“

سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ نے ایک ہی کپڑے میں نماز ادا فرمائی۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے ہمیں حکم دیا کہ ہم نماز کو طویل کریں اور خطبے کو مختصر رکھیں۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ مسجد میں داخل ہوئے اور دو مختصر سی رکعتیں ادا کیں، تو ایک شخص نے کہا: اے ابویقظان! آپ نے یہ دونوں رکعتیں بہت ہلکی (مختصر) پڑھیں، اس پر انہوں نے فرمایا: ”کیا تم نے دیکھا کہ میں نے ان کے حدود (ارکان و شرائط) میں کچھ کمی کی ہے؟ دراصل میں نے ان میں جلدی اس لیے کی تاکہ وسوسوں کے غلبے سے بچ سکوں، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي، وَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ لَهُ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا عُشْرُهَا، أَوْ تُسْعُهَا، أَوْ ثُمُنُهَا، أَوْ سُبْعُهَا، أَوْ سُدُسُهَا، أَوْ خُمُسَهَا، أَوْ رُبُعُهَا، أَوْ ثُلُثُهَا، أَوْ نِصْفُهَا» ”بے شک آدمی نماز پڑھتا ہے اور بسا اوقات اس کی نماز میں سے اس کے لیے اس کا صرف دسواں حصہ، یا نواں، یا آٹھواں، یا ساتواں، یا چھٹا، یا پانچواں، یا چوتھا، یا تہائی، یا اس کا آدھا حصہ ہی (اجر و ثواب کے طور پر) لکھا جاتا ہے۔“ “

ثروان بن ملحان رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم مسجد میں بیٹھے ہوئے تھے کہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ ہمارے پاس سے گزرے، ہم نے ان سے عرض کیا کہ ہمیں فتنوں کے متعلق رسول اللہ ﷺ کی کوئی حدیث سنائیں، تو انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”عنقریب میرے بعد ایسے حکمران ہوں گے جو حصولِ اقتدار کے لیے باہم دست و گریبان ہوں گے اور اس کی خاطر ایک دوسرے کو قتل کریں گے“، ہم نے عرض کیا کہ اگر آپ کے علاوہ کوئی اور ہمیں یہ حدیث سناتا تو ہم اسے جھٹلا دیتے، آگاہ رہو کہ یقیناً ایسا ہو کر رہے گا۔

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”آسمان سے مائدہ (دسترخوان) اتارا گیا جس میں روٹی اور گوشت تھا، پھر انہیں یہ حکم دیا گیا کہ وہ نہ تو اس میں خیانت کریں اور نہ ہی اسے کل کے لیے بچا کر رکھیں، مگر انہوں نے خیانت کی، اسے ذخیرہ کیا اور (آئندہ کے لیے) اٹھا کر رکھ لیا، چنانچہ ان کی صورتیں مسخ کر کے انہیں بندر اور خنزیر بنا دیا گیا۔“

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا: ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ تیمم کیا، پس ہم نے مٹی کے ساتھ اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں کا کندھوں تک مسح کیا۔“

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ حلال واضح ہے اور حرام بھی واضح ہے، اور ان دونوں کے درمیان کچھ مشتبہ امور ہیں؛ چنانچہ جس شخص نے ان شبہات سے پرہیز کیا تو وہ اس کے دین کے لیے باعثِ حفاظت ہوں گے، اور جو ان شبہات میں واقع ہوا تو اندیشہ ہے کہ وہ کبیرہ گناہوں میں جا پڑے، اس چرواہے کی مانند جو کسی محفوظ چراگاہ کے گرد اپنے جانور چراتا ہے تو قریب ہے کہ وہ اس چراگاہ کے اندر چرنے لگیں، اور جان لو کہ ہر بادشاہ کی ایک چراگاہ ہوتی ہے۔“