المعجم الكبير للطبراني

…اور اس کے والد چاہتے تھے کہ اس کا نکاح کر دیں۔ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا نے کھانا اور شراب تیار کی اور اپنے والد اور قریش کے کچھ لوگوں کو بلایا۔ انہوں نے کھایا پیا یہاں تک کہ نشے میں مدہوش ہو گئے۔ اس پر خدیجہ نے اپنے والد سے کہا: محمد بن عبداللہ میرا رشتہ مانگ رہے ہیں، اٹھیے اور ان سے میرا نکاح کر دیجیے۔ چنانچہ انہوں نے ان کا نکاح کر دیا۔ خدیجہ نے (والد کو) خوشبو لگائی اور ایک جوڑا پہنایا، جیسا کہ لوگ اس وقت والدین کے ساتھ کیا کرتے تھے جب وہ اپنی بیٹیوں کا نکاح کرتے۔ جب نشہ اترا تو (والد نے) دیکھا کہ وہ خوشبو لگائے ہوئے اور نیا جوڑا پہنے ہوئے ہیں، تو کہا: میرا کیا معاملہ ہے؟ خدیجہ نے کہا: آپ نے میرا نکاح محمد سے کر دیا ہے۔ اس نے کہا: میں نے تمہارا نکاح ابوطالب کے یتیم سے کیا ہے؟ ہرگز نہیں، میری جان کی قسم! خدیجہ نے کہا: کیا آپ شرم نہیں کرتے کہ اپنے آپ کو حماقت میں مبتلا کریں اور قریش اور لوگوں کو بتائیں کہ آپ نشے میں تھے۔ وہ برابر انہیں سمجھاتی رہیں یہاں تک کہ وہ راضی ہو گئے۔

قتادہ بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے پندرہ عورتوں سے نکاح کیا، ان میں سے چھ قریش سے، ایک قریش کی حلیف قوم سے، سات باقی عرب سے، اور ایک بنی اسرائیل سے تھیں۔ ان میں سے آپ ﷺ نے صرف ایک سے زمانہ جاہلیت میں نکاح کیا تھا، اور اسی سے آپ ﷺ کی اولاد ہوئی۔ زمانہ جاہلیت میں نکاح کرنے والی پہلی زوجہ خدیجہ بنت خویلد بن اسد بن عبدالعزیٰ بن قصی تھیں۔ ان سے پہلے وہ عتیق بن عائذ بن عبداللہ بن عمر بن مخزوم کے نکاح میں تھیں، پھر عتیق کے بعد ابوہالہ ہند بن زرارہ بن نباش بن حبیب بن صرد بن سلامہ بن جروہ بن اسید بن عمرو بن تمیم ان کے نکاح میں آئے، تو ان سے انہیں ہند بن ہند نامی بیٹا پیدا ہوا۔ زہیر کہتے ہیں: یونس بن عبید نے بتایا کہ ہند بصرہ سے گزرتے ہوئے وہیں وفات پا گئے، اس دن نہ کوئی بازار لگا اور نہ کوئی چرا گاہ آباد رہی۔ ان دونوں کے بعد نبی کریم ﷺ نے ان (خدیجہ) سے نکاح کیا، تو انہوں نے زمانہ جاہلیت میں آپ ﷺ سے عبدمناف کو جنم دیا، اور اسلام میں دو بیٹوں اور چار بیٹیوں کو جنم دیا۔

ابوامامہ بن سہل اپنے والد سے بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے مکہ میں سیدہ خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ ﷺ سے پہلے عتیق بن عائذ مخزومی کے نکاح میں تھیں۔ پھر مکہ میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، ان کے سوا آپ ﷺ نے کسی اور کنواری سے نکاح نہیں کیا۔ پھر سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ ﷺ سے پہلے خنیس بن حذافہ سہمی کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ ﷺ سے پہلے سکن بن عمرو، بنو عامر بن لؤی کے بھائی، کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ ام حبیبہ بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ ﷺ سے پہلے عبیداللہ بن جحش اسدی کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ ام سلمہ بنت ابی امیہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، جن کا نام ہند تھا اور وہ آپ ﷺ سے پہلے ابوسلمہ عبداللہ بن عبدالاسد بن عبدالعزیٰ کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ ﷺ سے پہلے زید بن حارثہ کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔ اور اس غزوہ میں، جس میں آپ ﷺ نے بنو مصطلق کے بت مناۃ (مریسیع) کو گرایا، سیدہ جویریہ بنت حارث بن ابی ضرار رضی اللہ عنہا کو قید کیا (اور ان سے نکاح کیا)۔ اور بنو نضیر سے سیدہ صفیہ بنت حیی بن اخطب رضی اللہ عنہا کو قید کیا، جو اللہ کی عطا کردہ غنیمت میں سے تھیں، آپ ﷺ نے انہیں (اپنے حصے میں) رکھا۔ اور بنو قریظہ کی ریحانہ رضی اللہ عنہا کو کنیز کے طور پر رکھا، پھر انہیں آزاد کر دیا، تو وہ اپنے گھر والوں کے پاس چلی گئیں اور پردہ کرتی رہیں جبکہ وہ اپنے گھر والوں کے پاس ہی رہیں۔ اور رسول اللہ ﷺ نے عالیہ بنت ظبیان کو طلاق دے دی، اور بنو عمرو بن کلاب کی ایک عورت سے جدائی اختیار کی، اور بنو الجون کندیہ کی ایک عورت سے، جسم پر برص (کے نشان) کی وجہ سے، جدائی اختیار کی۔ اور سیدہ زینب بنت خزیمہ ہلالیہ رضی اللہ عنہا کا انتقال اس وقت ہوا جب رسول اللہ ﷺ حیات تھے۔ اور ہمیں یہ خبر پہنچی ہے کہ عالیہ بنت ظبیان نے، اس سے پہلے کہ اللہ نے آپ ﷺ کی ازواج (کو دوسروں پر) حرام قرار دیا، اپنی قوم میں سے اپنے ایک چچازاد سے نکاح کر لیا اور انہی میں اولاد پیدا کی۔

یحییٰ بن ابی کثیر بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ کی پہلی زوجہ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا تھیں۔ پھر آپ ﷺ نے سیدہ سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔ پھر مکہ میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا اور مدینہ میں ان سے رخصتی کی۔ اور مدینہ میں سیدہ زینب بنت خزیمہ ہلالیہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔ پھر سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔ پھر سیدہ جویریہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، جو اللہ کی عطا کردہ غنیمت میں سے تھیں۔ پھر سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہی ہیں جنہوں نے اپنی جان نبی کریم ﷺ کے لیے ہبہ کر دی تھی۔ پھر سیدہ صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، جو خیبر کے دن اللہ کی عطا کردہ غنیمت میں سے تھیں۔ پھر سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کی اہلیہ تھیں۔ سیدہ زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہا نبی کریم ﷺ کے نکاح میں ہی وفات پا گئیں، اور سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا بھی مکہ میں وفات پا گئیں۔ اور آپ ﷺ نے بنو کلاب، بنو ربیعہ کی ایک عورت سے نکاح کیا جسے عالیہ بنت ظبیان کہا جاتا تھا، مگر جب وہ آپ ﷺ کے پاس لائی گئیں تو آپ ﷺ نے انہیں طلاق دے دی۔

زہری بیان کرتے ہیں کہ مجھے عروہ بن زبیر نے بتایا کہ جب کندیہ عورت نبی کریم ﷺ کے پاس لائی گئیں تو انہوں نے کہا: میں آپ سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم نے بڑی ہستی کی پناہ مانگی ہے، اپنے گھر والوں سے جا ملو۔“

…اور اس کے شوہر کو مارا پیٹا۔ اس نے کہا: اے عمر! اللہ سے ڈرو، اگر میں امہات المومنین میں سے ہوں تو میرے لیے پردہ مقرر کرو اور مجھے وہی دو جو تم نے ان کو دیا ہے۔ عمر نے کہا: ”یہ تو نہیں ہو سکتا۔“ اس نے کہا: تو پھر مجھے نکاح کرنے دو۔ عمر نے کہا: ”نہیں، اور نہ ہی (تمہیں) کوئی رعایت دی جائے گی، اور نہ میں کسی کو اس کا لالچ دلاؤں گا۔“

…اور حبان بن عبدمناف، جو ہالہ کے سگے بھائی تھے، وہی شخص تھا جس نے خندق کے دن سعد بن معاذ رحمہ اللہ کو تیر مارا اور کہا: یہ لو، میں عرقہ کا بیٹا ہوں۔ اس پر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تمہارے چہرے کو آگ میں پسینہ دار کرے۔“ یہ تیر سعد رضی اللہ عنہ کی کلائی کی رگ میں لگا — اللہ سعد پر رحم فرمائے — چنانچہ وہ شہید ہو گئے۔ سیدہ خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ عنہا، رسول اللہ ﷺ سے پہلے، عتیق بن عائذ بن عبداللہ بن عمرو بن مخزوم کے نکاح میں تھیں، تو ان سے ہند بن عتیق پیدا ہوا۔ پھر ان کے بعد ابوہالہ مالک بن نباش بن زرارہ بن وفدان بن حبیب بن سلامہ بن عدی، بنو اسید بن عمرو بن تمیم سے، بنو عبدالدار بن قصی کے حلیف، ان کے نکاح میں آئے، تو ان سے ہند بن ابی ہالہ پیدا ہوا۔ چنانچہ ہند بن عتیق، اور ہند و ہالہ — جو ابوہالہ مالک بن نباش بن زرارہ کے بیٹے تھے — یہ سب رسول اللہ ﷺ کی اولاد کے ماں کی طرف سے بھائی تھے، ان کی والدہ خدیجہ بنت خویلد تھیں۔

علی بن عبدالعزیز کہتے ہیں: ہمیں زبیر بن بکار نے بتایا: رسول اللہ ﷺ نے مکہ میں سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، اور وہ آپ ﷺ کی پہلی زوجہ تھیں۔ وہ آپ ﷺ سے پہلے ابوہالہ تمیمی کے نکاح میں تھیں۔ رسول اللہ ﷺ نے اکیس برس کی عمر میں ان سے نکاح کیا، اور وہ آپ ﷺ کی بعثت کے سات سال بعد وفات پا گئیں۔ زبیر کہتے ہیں: مجھے عمر بن ابی بکر مؤملی نے بتایا کہ عمرو بن اسد نے خدیجہ کا نکاح رسول اللہ ﷺ سے کیا تھا، اور رسول اللہ ﷺ نے اس وقت ان سے نکاح کیا جب آپ ﷺ کی عمر پچیس برس تھی اور قریش کعبہ کی تعمیر کر رہے تھے۔ زبیر کہتے ہیں: مجھے محمد بن حسن نے خالد بن اسماعیل کے واسطے سے، ابن جریج سے بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے یہ نکاح سینتیس برس کی عمر میں کیا۔ زبیر کہتے ہیں: مجھے محمد بن حسن نے عبداللہ بن محمد بن یحییٰ بن عروہ کے واسطے سے، اپنے والد سے بتایا کہ عمرو بن اسد نے کہا: محمد بن عبداللہ خدیجہ بنت خویلد کا رشتہ مانگ رہے ہیں، یہ ایسا جوان ہے جس کی ناک پر (کسی عیب کے سبب) مہار نہیں چڑھائی جا سکتی۔ زبیر کہتے ہیں: مجھے محمد بن حسن نے محمد بن فلیح کے واسطے سے، یزید بن عیاض سے، ابن شہاب سے بتایا کہ خدیجہ بنت خویلد رسول اللہ ﷺ کے نکاح میں اس وقت سے تھیں جب آپ ﷺ پر قرآن نازل نہیں ہوا تھا، پھر آپ ﷺ پر قرآن نازل ہوا اور وہ اسی وقت آپ ﷺ کے نکاح میں تھیں۔ وہ سب سے پہلی شخصیت تھیں جنہوں نے نبی کریم ﷺ کی تصدیق کی اور آپ ﷺ پر ایمان لائیں، اور رسول اللہ ﷺ کے مدینہ ہجرت کرنے سے تین سال پہلے مکہ میں وفات پا گئیں۔

ابن اسحاق بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کی موجودگی میں ان پر کسی اور سے نکاح نہیں کیا یہاں تک کہ ان کا انتقال ہو گیا۔

زہری بیان کرتے ہیں: نبی کریم ﷺ نے سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کی موجودگی میں ان پر کسی اور سے نکاح نہیں کیا یہاں تک کہ ان کا انتقال ہو گیا۔

عروہ بن زبیر بیان کرتے ہیں: سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا نبی کریم ﷺ کے مدینہ ہجرت کرنے سے تین سال یا اس کے لگ بھگ پہلے وفات پا گئیں، اور آپ ﷺ نے سیدہ خدیجہ کی وفات کے قریب ہی سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، اور سیدہ خدیجہ کی موجودگی میں ان پر کسی اور سے نکاح نہیں کیا یہاں تک کہ ان کا انتقال ہو گیا۔

قتادہ بیان کرتے ہیں: سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا ہجرت سے تین سال پہلے مکہ میں وفات پا گئیں، اور وہ مردوں اور عورتوں میں سب سے پہلی تھیں جو نبی کریم ﷺ پر ایمان لائیں۔ آپ ﷺ نے زمانہ جاہلیت میں ان کے سوا کسی اور سے نکاح نہیں کیا، اور آزاد بیویوں میں سے ان کے سوا کسی اور سے آپ ﷺ کی اولاد نہ ہوئی۔

عروہ بن زبیر بیان کرتے ہیں: سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا نبی کریم ﷺ کے (مدینہ) روانہ ہونے سے تین سال پہلے وفات پا گئیں۔

محمد بن اسحاق بیان کرتے ہیں: سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا رسول اللہ ﷺ کی ہجرت سے تین سال پہلے وفات پا گئیں۔

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کی وفات نماز فرض ہونے سے پہلے ہوئی۔

ابن ابی رواد بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے پاس اس مرض میں تشریف لائے جس میں ان کا انتقال ہوا، تو آپ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”اے خدیجہ! میں تم میں جو کچھ دیکھ رہا ہوں وہ مجھے ناگوار لگتا ہے، حالانکہ اللہ تعالیٰ ناگواری میں بھی بہت خیر رکھ دیتا ہے۔ کیا تمہیں معلوم نہیں کہ اللہ تعالیٰ نے جنت میں میرے ساتھ تمہارا نکاح مریم بنت عمران، موسیٰ علیہ السلام کی بہن کلثم اور فرعون کی بیوی آسیہ سے کر دیا ہے؟“ انہوں نے کہا: کیا اللہ تعالیٰ نے واقعی ایسا کیا ہے، اے اللہ کے رسول؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ انہوں نے کہا: مبارک ہو، خوشحالی اور اولاد نصیب ہو۔

عبداللہ بن عبد بن عمیر بیان کرتے ہیں: جب سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کا انتقال ہوا تو یہ بات رسول اللہ ﷺ پر بہت شاق گزری، حتیٰ کہ آپ ﷺ کے بارے میں خدشہ محسوس کیا جانے لگا، یہاں تک کہ آپ ﷺ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نکاح فرمایا۔

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: سب سے پہلے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ اسلام لانے والی سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا اور سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ تھے۔

راوی بیان کرتے ہیں: تھوڑی دیر بعد ایک عورت آئی اور ان دونوں کے پیچھے کھڑی ہو گئی۔ نوجوان نے تکبیر کہی تو دونوں نے (بھی) تکبیر کہی، اس نے رکوع کیا تو دونوں نے رکوع کیا، اس نے سجدہ کیا تو دونوں نے سجدہ کیا۔ پھر اس نے کہا: اے عباس! یہ تو بہت بڑا معاملہ ہے۔ عباس نے کہا: ”واقعی بہت بڑا معاملہ ہے، کیا تم جانتے ہو یہ نوجوان کون ہے؟“ میں نے کہا: نہیں۔ انہوں نے کہا: ”یہ محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب، میرا بھتیجا ہے۔ کیا تم جانتے ہو یہ عورت کون ہے؟“ میں نے کہا: نہیں۔ انہوں نے کہا: ”یہ خدیجہ بنت خویلد بن اسد بن عبدالعزیٰ ہیں، قریش کی عورتوں کی سردار، میرے بھتیجے کی بیوی، اور یہ علی بن ابی طالب، میرا بھتیجا ہے۔ میرے اس بھتیجے کا دعویٰ ہے کہ اس کے رب، آسمانوں اور زمین کے رب نے اسے اس دین کا حکم دیا ہے، اور اللہ کی قسم! میں روئے زمین پر ان تینوں کے سوا کسی کو اس دین پر نہیں جانتا۔“