کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: ابوحصین کی سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایات
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: ثنا ابْنُ لهِيعَةَ، قَالَ: ثنا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ بِغَلَسٍ، ثُمَّ صَلَّاهَا مِنَ الْغَدِ فَأَسْفَرَ، ثُمَّ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» ، فَقَالَ: أَنَا، فَقَالَ: «الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ أَمْسِ وَالْيَوْمِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم ﷺ سے فجر کی نماز کے وقت کے بارے میں پوچھا، تو رسول اللہ ﷺ نے فجر کی نماز اندھیرے میں پڑھی، پھر اگلے دن اسے خوب روشنی میں پڑھا، پھر فرمایا: ”سوال کرنے والا کہاں ہے؟“ اس نے عرض کیا: میں حاضر ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وقت انہی دونوں کے درمیان ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13721
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 13، صفحہ 50، حدیث 124
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى مَجْلِسَيْنِ، أَحَدُ الْمَجْلِسَيْنِ يَدْعُونَ اللهَ وَيَرْغَبُونَ إِلَيْهِ، وَالآخَرُ يَتَعَلَّمُونَ الْفِقْهَ وَيُعَلِّمُونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كِلَا الْمَجْلِسَيْنِ عَلَى خَيْرٍ، أَحَدُهُمَا أَفْضَلُ مِنَ الْآخَرِ، أَمَا هَؤُلَاءِ فَيَدْعُونَ اللهَ وَيَرْغَبُونَ إِلَيْهِ، إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ، وَأَمَّا هَؤُلَاءِ فَيَتَعَلَّمُونَ وَيُعَلِّمُونَ الْجَاهِلَ، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا، وَهَؤُلَاءِ أَفْضَلُ» . وَأَتَاهُمْ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْهِمْ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ایک مجلس اللہ سے دعا کر رہی تھی اور اس کی طرف رغبت کر رہی تھی، اور دوسری فقہ سیکھ اور سکھا رہی تھی، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”دونوں مجلسیں خیر پر ہیں، البتہ ان میں سے ایک دوسری سے افضل ہے، رہے یہ لوگ تو یہ اللہ سے دعا کرتے ہیں اور اس کی طرف رغبت کرتے ہیں، چاہے تو وہ انہیں عطا کرے اور چاہے تو روک لے، اور رہے یہ لوگ تو یہ سیکھتے ہیں اور جاہل کو سکھاتے ہیں، اور میں تو معلم بنا کر بھیجا گیا ہوں، اور یہ لوگ افضل ہیں۔“ پھر آپ ﷺ ان کے پاس تشریف لائے اور ان کے ساتھ بیٹھ گئے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13722
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 13، صفحہ 51، حدیث 125
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، قَالَ: ثنا الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي إِحْدَى يَدَيْهِ ذَهَبٌ، وَفِي الْأُخْرَى حَرِيرٌ، فَقَالَ: «هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لِإِنَاثِهَا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے، آپ ﷺ کے ایک ہاتھ میں سونا تھا اور دوسرے میں ریشم، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ دونوں میری امت کے مردوں پر حرام ہیں، اور اس کی عورتوں کے لیے حلال ہیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13723
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 13، صفحہ 51، حدیث 126
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ، ح وَحَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الْأَذَنِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، قَالَا: ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى أُمَّتِي الْخَمْرَ، وَالْمَيْسِرَ، وَالْمُزْرُ، وَالْكُوبَةَ، وَالْغُبَيْرَاءَ، وَزَادَنِي صَلَاةَ الْوِتْرِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ نے میری امت پر شراب، جوا، مِزر (جو کی شراب)، کوبہ اور غُبَیراء کو حرام کیا ہے، اور مجھے نماز وتر زائد عطا فرمائی ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13724
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 13، صفحہ 51، حدیث 127
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، قَالَ: ثنا الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، كُلُّهُمْ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضَ الْأَعَاجِمِ بَعْدِي، وَإِنَّ فِيهَا بُيُوتًا تُدَعَى الْحَمَّامَاتُ، أَلَا وَهِيَ حَرَامٌ عَلَى الرِّجَالِ إِلَّا بِالْمَآزِرِ، وَنِسَاءِ أُمَّتِي إِلَّا النُّفَسَاءَ أَوِ السَّقِيمَةَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میرے بعد عجمیوں کی سرزمین تمہارے لیے فتح کی جائے گی، اور اس میں ایسے گھر ہوں گے جنہیں حمام کہا جائے گا، خبردار! وہ مردوں پر حرام ہیں سوائے تہبند کے ساتھ، اور میری امت کی عورتوں پر بھی حرام ہیں سوائے نفاس والی یا بیمار کے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13725
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 13، صفحہ 52، حدیث 128
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ، قَالَ: ثنا ابْنُ الْمُحَبَّرِ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنَ الذِّكْرِ أَفْضَلُ مِنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَلَا مِنَ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ» ، ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: ١٩] "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”لا الٰہ الا اللہ سے بہتر کوئی ذکر نہیں، اور استغفار سے بہتر کوئی دعا نہیں“، پھر رسول اللہ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ”پس جان لیجیے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور اپنے گناہ کی اور مومن مردوں اور مومن عورتوں کی بخشش مانگیے“ [سورۃ محمد: 19]۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13726
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 13، صفحہ 52، حدیث 129
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّازَّقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَصَلَاةُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَى مِثْلِ صَلَاتِهِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب امام اپنی نماز کے آخر میں بیٹھنے کے بعد بے وضو ہو جائے تو اس کی نماز مکمل ہو چکی، اور اس کے پیچھے والوں کی نماز بھی اس کی نماز کی طرح مکمل سمجھی جائے گی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13727
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 13، صفحہ 53، حدیث 130
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، قَالَ: ثنا الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ، أَوْ مَا رَكَنْتُ، إِذَا مَا تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً، أَوْ شَرِبْتُ تِرْيَاقًا، أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے پروا نہیں کہ میں نے کیا کیا یا کس چیز کا سہارا لیا، جب میں نے تعویذ لٹکایا، یا کوئی تریاق پیا، یا اپنی طرف سے شعر کہا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 13728
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 13، صفحہ 53، حدیث 131