کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: سیدنا زید بن حارثہ بن شراحیل بن کعب بن عبدالعزیٰ بن یزید بن امرئ القیس کلبی رضی اللہ عنہ، رسول اللہ ﷺ کے آزاد کردہ غلام، جنگ موتہ میں سن آٹھ ہجری میں شہید ہوئے
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ يَزِيدَ بْنِ امْرِئٍ الْقَيْسِ الْكَلْبِيُّ وَأَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَرَسُولُهُ»
ترجمہ
عروہ بیان کرتے ہیں کہ بدر میں شریک ہونے والوں میں زید بن حارثہ بن شراحیل بن کعب بن عبدالعزیٰ بن یزید بن امرئ القیس کلبی رضی اللہ عنہ تھے، جن پر اللہ اور اس کے رسول ﷺ نے انعام کیا۔
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ»
ترجمہ
ابن شہاب زہری بیان کرتے ہیں کہ بدر میں شریک ہونے والے قریش میں سے، پھر بنو ہاشم میں سے، زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ تھے۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: " زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ عَوْفِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُذْرَةَ بْنِ زَيْدِ اللهِ بْنِ رُفَيْدَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ كَلْبِ بْنِ وَبَرَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قُضَاعَةَ، وَيُقَالُ: إِنَّ أُمَّ زَيْدٍ سُعَادُ بِنْتُ زَيْدٍ مِنْ طَيِّئٍ "
قَالَ: ابْنُ هِشَامٍ: وَكَانَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ قَدِمَ مِنَ الشَّامِ بِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَيْفًا، فَاسْتَوْهَبَتْهُ مِنْهُ عَمَّتُهُ خَدِيجَةُ، وَهِي يَوْمَئِذٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَهَبَهُ لَهَا، فَوَهَبَتْهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْتَقَهُ وَتَبَنَّاهُ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ، وَقَدِمَ عَلَيْهِ أَبُوهُ وَهُوَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ عِنْدِي، وَإِنْ شِئْتَ فَانْطَلِقْ مَعَ أَبِيكَ» قَالَ: بَلْ أُقِيمُ عِنْدَكَ، فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَعَثَهُ اللهُ، فَصَدَّقَهُ وَأَسْلَمَ وَصَلَّى مَعَهُ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} [الأحزاب: ٥] قَالَ: أَنَا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ
قَالَ: ابْنُ هِشَامٍ: وَكَانَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ قَدِمَ مِنَ الشَّامِ بِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَيْفًا، فَاسْتَوْهَبَتْهُ مِنْهُ عَمَّتُهُ خَدِيجَةُ، وَهِي يَوْمَئِذٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَهَبَهُ لَهَا، فَوَهَبَتْهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْتَقَهُ وَتَبَنَّاهُ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ، وَقَدِمَ عَلَيْهِ أَبُوهُ وَهُوَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ عِنْدِي، وَإِنْ شِئْتَ فَانْطَلِقْ مَعَ أَبِيكَ» قَالَ: بَلْ أُقِيمُ عِنْدَكَ، فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَعَثَهُ اللهُ، فَصَدَّقَهُ وَأَسْلَمَ وَصَلَّى مَعَهُ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} [الأحزاب: ٥] قَالَ: أَنَا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ
ترجمہ
… آپ ﷺ نے انہیں آزاد کر دیا اور اپنا بیٹا بنا لیا، اور یہ نبوت سے پہلے کی بات ہے۔ ان کے والد ان کے پاس آئے جبکہ وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”اگر چاہو تو میرے پاس رہو، اور اگر چاہو تو اپنے والد کے ساتھ چلے جاؤ۔“ انہوں نے کہا: نہیں، بلکہ میں آپ کے پاس ہی رہوں گا۔ چنانچہ وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس ہی رہے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے آپ ﷺ کو مبعوث فرمایا، تو انہوں نے آپ ﷺ کی تصدیق کی، اسلام لائے اور آپ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھی۔ پھر جب اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ”انہیں ان کے باپ کی طرف منسوب کر کے پکارو“ [سورۃ الاحزاب: 5]، تو انہوں نے کہا: میں زید بن حارثہ ہوں۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «أَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بَعْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ بَعْدَهُ»
ترجمہ
محمد بن اسحاق بیان کرتے ہیں کہ زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے بعد اسلام لائے، اور وہ ان کے بعد اسلام لانے والے سب سے پہلے شخص تھے۔
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: «أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ»
ترجمہ
ابن شہاب زہری بیان کرتے ہیں: سب سے پہلے اسلام لانے والے زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ تھے۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ مُؤْتَةَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ»
ترجمہ
عروہ بیان کرتے ہیں کہ موتہ کے دن قتل ہونے والوں میں زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ تھے۔
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا إِلَى مُؤْتَةَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ سَنَةِ ثَمَانٍ، وَاسْتَعْمَلَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَقَالَ لَهُمْ: «إِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى النَّاسِ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ عَلَى النَّاسِ»
ترجمہ
عروہ بن زبیر بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے سن آٹھ ہجری کے جمادی الاولیٰ میں موتہ کی طرف ایک لشکر بھیجا، اور زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو اس کا امیر مقرر کیا، اور فرمایا: ”اگر زید مارے جائیں تو جعفر بن ابی طالب لوگوں کے امیر ہوں گے، اور اگر جعفر مارے جائیں تو عبداللہ بن رواحہ لوگوں کے امیر ہوں گے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: " ثُمَّ مَضَى النَّاسُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِتُخُومِ الْبَلْقَاءِ لَقِيَهُمْ جُمُوعُ هِرَقْلَ، وَانْحَازَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا مُؤْتَةُ، فَالْتَقَى النَّاسُ عِنْدَهَا وتَعَبَّأَ لَهُمُ الْمُسْلِمُونَ، فَجَعَلُوا عَلَى مَيْمَنَتِهِمْ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُذْرَةَ يُقَالُ لَهُ: قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ، وَعَلَى مَيْسَرَتِهِمْ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: عَبَايَةُ بْنُ مَالِكٍ، ثُمَّ الْتَقَى النَّاسُ، فَقَاتَلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِرَايَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى شَاطَ فِي رِمَاحِ الْقَوْمِ "
ترجمہ
محمد بن اسحاق بیان کرتے ہیں: پھر لوگ آگے بڑھتے رہے، یہاں تک کہ جب وہ بلقاء کی سرحد پر پہنچے تو ہرقل کے لشکر ان سے ٹکرائے۔ مسلمان مؤتہ نامی ایک بستی کی طرف پیچھے ہٹے، وہیں دونوں فوجیں آپس میں ٹکرائیں اور مسلمانوں نے اپنی صفیں ترتیب دیں، دائیں بازو پر بنو عذرہ کے ایک آدمی قطبہ بن قتادہ کو، اور بائیں بازو پر انصار کے ایک آدمی عبایہ بن مالک کو مقرر کیا۔ پھر لڑائی چھڑ گئی، اور زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کا جھنڈا لیے لڑتے رہے یہاں تک کہ دشمن کے نیزوں کے درمیان شہید ہو گئے۔
