المعجم الكبير للطبراني

سیدنا ابومالک اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”پاکیزگی ایمان کا آدھا حصہ ہے، الحمدللہ میزان کو بھر دیتا ہے، اور سبحان اللہ و اللہ اکبر آسمانوں اور زمین کے درمیان کی جگہ کو بھر دیتے ہیں، نماز نور ہے، صدقہ دلیل ہے، صبر روشنی ہے، اور قرآن تیرے حق میں یا تیرے خلاف حجت ہے، اور ہر انسان صبح کرتا ہے تو اپنی جان کا سودا کرنے والا ہوتا ہے، یا تو اسے (گناہوں سے) آزاد کر لیتا ہے یا اسے ہلاکت میں ڈال دیتا ہے۔“
(یہ الفاظ موسیٰ بن اسماعیل کی روایت کے ہیں، جبکہ مسلم بن ابراہیم نے اپنی روایت میں یہ الفاظ ذکر کیے ہیں: ”لا الہ الا اللہ اور اللہ اکبر آسمان اور زمین کے درمیان کی جگہ کو بھر دیتے ہیں۔“)

سیدنا ابومالک اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”پاکیزگی ایمان کا آدھا حصہ ہے، الحمدللہ میزان کو بھر دیتا ہے، اور سبحان اللہ و اللہ اکبر آسمان اور زمین کے درمیان کی جگہ کو بھر دیتے ہیں، نماز نور ہے، صدقہ دلیل ہے، اور صبر روشنی ہے۔“

سیدنا ابومالک اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”چار چیزیں میری امت میں جاہلیت کے امور میں سے باقی رہ گئی ہیں جنہیں وہ چھوڑنے والے نہیں: حسب و نسب پر فخر کرنا، نسبوں میں طعنہ زنی کرنا، ستاروں کے ذریعے بارش طلب کرنا، اور نوحہ کرنا، اور نوحہ کرنے والی عورت اگر مرنے سے پہلے توبہ نہ کرے تو قیامت کے دن اس حال میں اٹھے گی کہ اس پر تارکول کا لباس اور آگ کے شعلوں کی زرہ ہوگی۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ اس پر سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہم نے نوحہ کو اسی وقت چھوڑ دیا تھا جب ہم نے لات و عزیٰ کو چھوڑا تھا۔“

سیدنا ابومالک اشعری رضی اللہ عنہ سے نبی کریم ﷺ سے اسی جیسی حدیث مروی ہے، البتہ اس میں یہ ہے: ”اور خارش کی زرہ ہوگی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اس روایت میں مسلم بن ابراہیم نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا قول ذکر نہیں کیا۔

سیدنا حارث اشعری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل نے یحییٰ بن زکریا علیہما السلام کو پانچ باتوں کا حکم دیا کہ وہ خود ان پر عمل کریں اور بنی اسرائیل کو بھی ان پر عمل کرنے کا حکم دیں، تو وہ اس میں کچھ تاخیر کرنے لگے، تو عیسیٰ علیہ السلام نے ان سے کہا: آپ کو پانچ باتوں کا حکم دیا گیا ہے کہ آپ خود ان پر عمل کریں اور بنی اسرائیل کو بھی ان پر عمل کرنے کا حکم دیں، تو یا تو آپ انہیں حکم دیں یا میں انہیں حکم دیتا ہوں۔ انہوں نے کہا: ایسا مت کرو، میرے بھائی! کیونکہ مجھے ڈر ہے کہ اگر تم مجھ سے پہلے ان تک پہنچ گئے تو مجھے عذاب دیا جائے یا مجھے زمین میں دھنسا دیا جائے۔ چنانچہ انہوں نے بیت المقدس میں لوگوں کو جمع کیا یہاں تک کہ وہ بھر گیا، اور وہ ایک بلند جگہ پر بیٹھ گئے، اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، پھر انہیں نصیحت کرتے ہوئے فرمایا: بے شک اللہ عزوجل نے مجھے پانچ باتوں کا حکم دیا ہے کہ میں ان پر عمل کروں اور تمہیں بھی ان پر عمل کرنے کا حکم دوں۔ پہلی یہ کہ تم اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہراؤ، اور اس کی مثال اس شخص کی طرح ہے جس نے اپنے خالص مال سے سونے یا چاندی کے عوض ایک غلام خریدا، پھر کہا: یہ میرا گھر ہے اور یہ میرا کام ہے، تو کام کرو اور اپنا کام مجھے ادا کرو، تو وہ غلام کام کرتا رہا لیکن اپنا کام اپنے آقا کے علاوہ کسی اور کو ادا کرتا رہا، تو تم میں سے کسے یہ بات پسند ہوگی کہ اس کا غلام اسی طرح ہو، وہ کام کرے اور اپنا کام کسی اور کو ادا کرے؟ اور بے شک اللہ نے تمہیں پیدا کیا اور تمہیں رزق دیا، تو اسی کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہراؤ۔ اور اس نے تمہیں نماز کا حکم دیا، تو جب تم نماز پڑھو تو ادھر ادھر نہ دیکھو، کیونکہ اللہ عزوجل اپنا چہرہ اپنے بندے کے چہرے کی طرف رکھتا ہے جب تک وہ ادھر ادھر نہ دیکھے۔ اور اس نے تمہیں روزے کا حکم دیا، اور اس کی مثال اس شخص کی طرح ہے جس کے ساتھ ایک جماعت ہو اور اس کے پاس مشک کی ایک تھیلی ہو، تو ان سب کو یہ پسند ہو کہ وہ اس کی خوشبو پائیں، اور بے شک روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے ہاں مشک کی خوشبو سے زیادہ عمدہ ہے۔ اور اس نے تمہیں صدقے کا حکم دیا، اور اس کی مثال اس شخص کی طرح ہے جسے دشمن نے قید کر لیا ہو، تو انہوں نے اس کا ہاتھ اس کی گردن سے باندھ دیا اور اسے قریب کیا تاکہ اس کی گردن مار دیں، تو اس نے کہا: میں تم سے اپنی جان کا فدیہ دیتا ہوں، تو وہ تھوڑا اور زیادہ دینے لگا یہاں تک کہ اس نے اپنی جان چھڑا لی۔ اور اس نے تمہیں کثرت سے اللہ کا ذکر کرنے کا حکم دیا، اور اللہ عزوجل کے ذکر کی مثال اس شخص کی طرح ہے جسے دشمن تیزی سے اس کا پیچھا کرتے ہوئے ڈھونڈ رہا ہو، تو وہ ایک مضبوط قلعے میں آ گیا اور اس میں اپنی جان بچا لی، اور بندہ شیطان سے سب سے زیادہ محفوظ اسی وقت ہوتا ہے جب وہ اللہ تعالیٰ کے ذکر میں ہو۔“ راوی کہتے ہیں: اور رسول اللہ ﷺ نے اس موقع پر فرمایا: ”اور میں تمہیں پانچ باتوں کا حکم دیتا ہوں جن کا اللہ نے مجھے حکم دیا ہے: جماعت کے ساتھ رہنے، سننے، اطاعت کرنے، ہجرت کرنے اور اللہ کے راستے میں جہاد کرنے کا۔ تو جو شخص جماعت سے ایک بالشت برابر بھی جدا ہوا تو اس نے اسلام کا قلادہ اپنی گردن سے اتار پھینکا، مگر یہ کہ وہ واپس لوٹ آئے، اور جس نے جاہلیت کی پکار پکاری تو وہ جہنم کے گھٹنوں کے بل گرنے والوں میں سے ہے۔“ ایک شخص نے پوچھا: یا رسول اللہ! اگرچہ وہ روزہ رکھے اور نماز پڑھے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگرچہ وہ روزہ رکھے اور نماز پڑھے۔“

سیدنا حارث اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اللہ عزوجل نے سیدنا یحییٰ بن زکریا علیہ السلام کو پانچ باتوں کا حکم دیا کہ وہ خود ان پر عمل کریں اور بنی اسرائیل کو بھی ان پر عمل کرنے کا حکم دیں۔“
پھر راوی نے موسیٰ بن خلف کی حدیث جیسی ہی حدیث ذکر کی۔

سیدنا ابومالک اشعری رضی اللہ عنہ سے بھی نبی کریم ﷺ سے اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا حارث اشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل نے یحییٰ بن زکریا علیہما السلام کو پانچ باتوں کا حکم دیا کہ وہ خود ان پر عمل کریں اور بنی اسرائیل کو ان پر عمل کرنے کا حکم دیں، تو وہ تاخیر کرنے لگے، تو عیسیٰ علیہ السلام نے ان سے کہا: تمہیں پانچ باتوں کا حکم دیا گیا ہے کہ تم ان پر عمل کرو اور بنی اسرائیل کو ان پر عمل کرنے کا حکم دو، تو یا تو تم انہیں ان کا حکم دو، یا میں خود کھڑا ہو کر انہیں حکم دیتا ہوں۔ یحییٰ علیہ السلام نے کہا: اگر تم مجھ سے پہلے ان کی طرف بڑھے تو مجھے ڈر ہے کہ مجھے عذاب دیا جائے یا مجھے زمین میں دھنسا دیا جائے۔ چنانچہ انہوں نے بنی اسرائیل کو بیت المقدس میں جمع کیا یہاں تک کہ مسجد بھر گئی اور لوگ چھجوں پر بیٹھ گئے، تو انہوں نے لوگوں کو نصیحت کی، پھر فرمایا: بے شک اللہ نے مجھے پانچ باتوں کا حکم دیا ہے کہ میں ان پر عمل کروں اور تمہیں بھی ان پر عمل کرنے کا حکم دوں۔ پہلی یہ کہ تم اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہراؤ، کیونکہ جو اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک ٹھہرائے اس کی مثال اس شخص کی طرح ہے جس نے اپنے خالص مال سے سونے یا چاندی کے عوض ایک غلام خریدا، پھر کہا: یہ میرا گھر ہے اور یہ میرا کام ہے، تو اپنا کام ادا کرو، تو وہ کام کرتا رہا لیکن اپنا کام اپنے آقا کے علاوہ کسی اور کو ادا کرتا رہا، تو تم میں سے کون یہ پسند کرے گا کہ اس کا غلام اسی طرح اپنا کام اپنے آقا کے علاوہ کسی اور کو ادا کرے؟ اور بے شک اللہ عزوجل ہی نے تمہیں پیدا کیا اور تمہیں رزق دیا، تو اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہراؤ۔ اور بے شک اللہ نے تمہیں نماز کا حکم دیا، تو جب تم اپنے چہرے نماز کی طرف کھڑے کرو تو ادھر ادھر نہ دیکھو، کیونکہ اللہ عزوجل اپنا چہرہ اپنے بندے کے چہرے کی طرف رکھتا ہے جب وہ نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے، اور اپنا چہرہ اس سے نہیں پھیرتا جب تک بندہ خود اپنا چہرہ نہ پھیرے۔ اور اس نے تمہیں روزے کا حکم دیا، تو روزہ دار کی مثال اس شخص کی طرح ہے جس کے پاس مشک کی ایک تھیلی ہو اور وہ ایک جماعت میں ہو جس میں اس کے علاوہ کسی کے پاس مشک نہ ہو، تو وہ سب یہ چاہتے ہیں کہ اس کی خوشبو پائیں، اور بے شک روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے ہاں مشک کی خوشبو سے زیادہ عمدہ ہے۔ اور اس نے تمہیں صدقے کا حکم دیا، تو اس کی مثال اس شخص کی طرح ہے جسے دشمن نے پکڑ لیا اور قید کر لیا، تو انہوں نے اس کا ہاتھ اس کی گردن سے باندھ دیا اور اسے قریب کیا تاکہ اس کی گردن مار دیں، تو اس نے کہا: مجھے قتل نہ کرو، میں اتنے اتنے مال کے عوض تم سے اپنی جان کا فدیہ دیتا ہوں، تو انہوں نے اسے چھوڑ دیا، تو وہ ان کے لیے مال جمع کرنے لگا یہاں تک کہ اپنی جان کا فدیہ دے دیا، اسی طرح صدقہ ہے، بندہ اس کے ذریعے اللہ کے عذاب سے اپنی جان کا فدیہ دیتا ہے۔ اور اس نے تمہیں کثرت سے اللہ کے ذکر کا حکم دیا، اور اس کی مثال اس شخص کی طرح ہے جس پر دشمن نے ظلم کیا، تو وہ تیزی سے اس کی تلاش میں نکلے، اور وہ چلتا رہا یہاں تک کہ ایک مضبوط قلعے میں آ گیا اور اس میں اپنی جان بچا لی، اسی طرح شیطان کی مثال ہے، بندے اللہ کے ذکر کے سوا کسی چیز سے اس سے اپنی جانیں نہیں بچا سکتے۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اور میں تمہیں پانچ باتوں کا حکم دیتا ہوں جن کا اللہ نے مجھے حکم دیا ہے: جماعت، سننے، اطاعت کرنے، ہجرت کرنے اور اللہ کے راستے میں جہاد کرنے کا۔ تو جو شخص جماعت سے ایک بالشت برابر بھی نکلا تو اس نے اسلام کا قلادہ اپنی گردن سے اتار پھینکا، مگر یہ کہ وہ رجوع کر لے، اور جس نے جاہلیت کی پکار پکاری تو وہ جہنم کے گھٹنوں کے بل گرنے والوں میں سے ہے۔“ عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! اگرچہ وہ نماز پڑھے اور روزہ رکھے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، اگرچہ وہ نماز پڑھے اور روزہ رکھے، تو اللہ کی اس پکار سے پکارو جس سے اس نے تمہیں مسلمین، مؤمنین، اللہ کے بندے کا نام دیا ہے۔“

سیدنا حارث اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں پانچ باتوں کا حکم نہ دوں جن کا اللہ عزوجل نے مجھے حکم دیا ہے؟ جماعت کے ساتھ رہنا، سننا اور اطاعت کرنا، ہجرت اور اللہ کے راستے میں جہاد۔ جو جماعت سے ایک بالشت برابر بھی نکلا تو اس نے اسلام کا قلادہ اپنے سر سے اتار پھینکا، مگر یہ کہ وہ رجوع کر لے، اور جس نے جاہلیت کی پکار پکاری تو وہ جہنم کے گھٹنوں کے بل گرنے والوں میں سے ہے۔“ ایک شخص نے کہا: یا رسول اللہ! اگرچہ وہ روزہ رکھے اور نماز پڑھے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگرچہ وہ روزہ رکھے اور نماز پڑھے، اللہ کی اس پکار سے پکارو جس سے اس نے تمہیں مسلمین، مؤمنین، اللہ کے بندے کا نام دیا ہے۔“