حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السِّنْجَارِيُّ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ سَلْمَى - امْرَأَةِ أَبِي رَافِعٍ - قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوْقَ بَيْتِهِ جَالِسًا ، فَقَالَ : يَا سَلْمَى ، ائْتِينِي بِغَسْلٍ ، فَجِئْتُ إِلَيْهِ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءُ سِدْرٍ ، فَصَفَّيْتُهُ لَهُ ثُمَّ جَثَا عَلَى مِرْفَقَةٍ حَشْوُهَا لِيفٌ ، وَأَنَا أَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ فَغَسَلَهُ ، وَإِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى كُلِّ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ رَأْسِهِ فِي الْإِنَاءِ ، كَأَنَّهُ الدُّرُّ يَلْمَعُ ، ثُمَّ جِئْتُهُ بِمَاءٍ فَغَسَلَهُ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غَسْلِهِ قَالَ : I " يَا سَلْمَى ، اهْرِيقِي مَا فِي الْإِنَاءِ فِي مَوْضِعٍ لَا يَتَخَطَّاهُ أَحَدٌ I " ، فَأَخَذْتُ الْإِنَاءَ فَشَرِبْتُ بَعْضَهُ ، ثُمَّ أَهْرَقْتُ الْبَاقِيَ ، فَقَالَ لِي : I " مَاذَا صَنَعْتِ بِمَا فِي الْإِنَاءِ ؟ I " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ حَسَدْتُ الْأَرْضَ عَلَيْهِ ، فَشَرِبْتُ بَعْضَهُ ، ثُمَّ أَهْرَقْتُ الْبَاقِيَ عَلَى الْأَرْضِ ، فَقَالَ : I " اذْهَبِي ، فَقَدْ حَرَّمَكِ اللهُ بِذَلِكَ عَلَى النَّارِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَلْمَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَلْمَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ .
ترجمہ
سیدہ سلمیٰ (زوجہ سیدنا ابو رافع) رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ اپنے گھر کی چھت پر تشریف فرما تھے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے سلمیٰ! میرے پاس سر دھونے کے لیے کوئی چیز لاؤ۔“ تو میں آپ ﷺ کے پاس ایک برتن لائی جس میں بیری کے پتوں کا پانی تھا، میں نے اسے آپ ﷺ کے لیے نتھار دیا۔ پھر آپ ﷺ ایک ایسے تکیے پر گھٹنوں کے بل بیٹھ گئے جس کے اندر کھجور کی چھال بھری تھی، اور میں آپ ﷺ کے سر مبارک پر پانی ڈالتی رہی اور آپ ﷺ نے اسے دھویا۔ میں سر مبارک سے برتن میں ٹپکنے والے ہر قطرے کو دیکھ رہی تھی، گویا وہ چمکتا ہوا موتی ہو۔ پھر میں آپ ﷺ کے پاس (صاف) پانی لائی تو آپ ﷺ نے اسے بھی دھویا۔ جب آپ ﷺ دھونے سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”اے سلمیٰ! برتن میں جو کچھ ہے اسے ایسی جگہ بہا دو جہاں سے کوئی نہ گزرے۔“ میں نے برتن لیا اور اس میں سے کچھ پی لیا، پھر باقی بہا دیا۔ آپ ﷺ نے مجھ سے پوچھا: ”برتن کے پانی کا تم نے کیا کیا؟“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! مجھے اس پانی پر زمین سے رشک آیا، اس لیے میں نے اس میں سے کچھ پی لیا اور باقی زمین پر بہا دیا۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ، اللہ تعالیٰ نے اس عمل کی بدولت تمہیں آگ پر حرام کر دیا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ سلمیٰ رضی اللہ عنہا سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں معمر بن محمد منفرد ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ سلمیٰ رضی اللہ عنہا سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں معمر بن محمد منفرد ہیں۔“
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيَذْكُرْنِي ، وَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ، وَلْيَقُلْ : ذَكَرَ اللهُ بِخَيْرٍ مَنْ ذَكَرَنِي .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ .
ترجمہ
سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کا کان بجنے لگے تو وہ مجھے یاد کرے اور مجھ پر درود بھیجے اور یوں کہے: «ذَكَرَ اللهُ بِخَيْرٍ مَنْ ذَكَرَنِي»“ (”اللہ تعالیٰ اس شخص کو خیر کے ساتھ یاد فرمائے جس نے مجھے یاد کیا۔“)
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں معمر بن محمد منفرد ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں معمر بن محمد منفرد ہیں۔“
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَابِقٍ ، نَا أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ، وَلِكُلِّ أُمَّةٍ نَصَارَى ، وَلِكُلِّ أُمَّةٍ يَهُودٌ ، وَإِنَّ مَجُوسَ أُمَّتِي الْقَدَرِيَّةُ ، وَنَصَارَاهُمُ الْخَشَبِيَّةُ ، وَيَهُودُهُمُ الْمُرْجِئَةُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ سَابِقٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ سَابِقٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ .
ترجمہ
سیدنا سہل بن سعد ساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہر امت کے مجوسی ہوتے ہیں، ہر امت کے نصاریٰ ہوتے ہیں اور ہر امت کے یہودی ہوتے ہیں، اور میری امت کے مجوسی قدریہ ہیں، ان کے نصاریٰ خشبیہ ہیں اور ان کے یہودی مرجئہ ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابو حازم سے یہ حدیث صرف یحییٰ بن سابق نے روایت کی ہے، اس میں علی بن حجر منفرد ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابو حازم سے یہ حدیث صرف یحییٰ بن سابق نے روایت کی ہے، اس میں علی بن حجر منفرد ہیں۔“
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ .
لَمْ يُجَوِّدْ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ خُصَيْفٍ إِلَّا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ .
لَمْ يُجَوِّدْ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ خُصَيْفٍ إِلَّا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”سونا سونے کے بدلے اور چاندی چاندی کے بدلے برابر برابر (بیچنا جائز) ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”خصیف سے اس حدیث کی سند کو عتاب بن بشیر کے سوا کسی نے عمدگی سے (درست) بیان نہیں کیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”خصیف سے اس حدیث کی سند کو عتاب بن بشیر کے سوا کسی نے عمدگی سے (درست) بیان نہیں کیا۔“
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّامٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ، نَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّامٍ الْمَرْوَزِيُّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّامٍ الْمَرْوَزِيُّ .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے اہلِ مدینہ کے لیے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ» ”اے اللہ! ان کے صاع اور مد (پیمانوں) میں انہیں برکت عطا فرما۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نافع بن ابی نعیم سے عبداللہ بن جعفر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن بسام مروزی منفرد ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نافع بن ابی نعیم سے عبداللہ بن جعفر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن بسام مروزی منفرد ہیں۔“
