حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب النون
❮
❯

المعجم الأوسط

باب النون— حرفِ نون سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ نَصْرٌ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام نصر ہے۔

حدیث نمبر: 9224
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ .
لَمْ يُجَوِّدْ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ خُصَيْفٍ إِلَّا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ .
ترجمہ

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”سونا سونے کے بدلے اور چاندی چاندی کے بدلے برابر برابر (بیچنا جائز) ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”خصیف سے اس حدیث کی سند کو عتاب بن بشیر کے سوا کسی نے عمدگی سے (درست) بیان نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب النون / حدیث: 9224
درجۂ حدیث محدثین: الصواب أن نافعًا سمعه من ابن عمر وأبي سعيد
تخریج حدیث «قال الدارقطني: الصواب ما قال عبيد الله بن عمر ومن تابعه أن نافع سمعه من ابن عمر وأبي سعيد «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 312»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2176، 2177، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1584، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2333 / 558، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 705، 706، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5016، 5017، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2295، 2320، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4579 / 4، 4584 / 1، 4585 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6113، 6119، 6118، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1241، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10586، 10601، 10598، 10599، 10600، 10631، 20651، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2879، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11162، 11219، 11605، 11606، 11607، 11642، 11656، 11670، 11734، 11763، 11814، 11879، 11951، 12109، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2295، 2339، والحميدي فى «مسنده» برقم: 762، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1016، 1217، 1369، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 862، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14563، 14564، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22931، 22932، 22939، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5763، 5766، 5764، 5767، 5768، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6101، 6102، 6107، والطبراني فى «الكبير» برقم: 438، 443، 458، 5447، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 353، 932، 1657، 2325، 4144، 6416»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯