المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ نماز ادا کر رہی تھیں تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”تم پر لازم ہے کہ تم جامع اور کامل دعائیں مانگا کرو۔“ جب وہ نماز سے فارغ ہوئیں تو انہوں نے آپ ﷺ سے اس کے متعلق دریافت کیا، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم یوں کہو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ» ”اے اللہ! میں تجھ سے ہر اس خیر و بھلائی کا سوال کرتا ہوں جسے میں جانتا ہوں اور جسے میں نہیں جانتا، اور میں ہر اس شر و برائی سے تیری پناہ مانگتا ہوں جسے میں جانتا ہوں اور جسے میں نہیں جانتا؛ اور میں آگ سے اور ہر اس قول و فعل سے تیری پناہ چاہتا ہوں جو اس کے قریب کر دے، اے اللہ! میں تجھ سے جنت کا اور ہر اس قول و فعل کا سوال کرتا ہوں جو اس کے قریب کر دے، اے اللہ! میں تجھ سے اس خیر کا طالب ہوں جس کا سوال تیرے بندے اور رسول محمد ﷺ نے تجھ سے کیا تھا۔“
اس روایت کی جریر نے جبر سے متابعت کی ہے، جبکہ ابونعامہ نے ان کی مخالفت کی ہے۔
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ہی سے مروی ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ان کے پاس آنے کی اجازت طلب کرنے لگے جبکہ وہ نماز پڑھ رہی تھیں، تو وہ (انہیں متوجہ کرنے کے لیے) تالیاں بجانے لگیں مگر وہ اس کا مقصد نہ سمجھ سکے، اتنے میں رسول اللہ ﷺ تشریف لے آئے اور وہ دونوں دروازے پر ہی تھے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں جامع کلمات اور دعاؤں کے آغاز کو اختیار کرنے سے کس چیز نے روکا؟“ انہوں نے عرض کی: وہ جامع اور اختتامی کلمات کون سے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم یوں کہا کرو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ، اللَّهُمَّ مَا قَضَيْتَ مِنْ قَضَاءٍ فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا» ”اے اللہ! میں تجھ سے ہر طرح کی خیر کا طالب ہوں، چاہے وہ دنیاوی ہو یا اخروی، جسے میں جانتا ہوں اور جسے میں نہیں جانتا؛ اور میں ہر طرح کے شر سے تیری پناہ مانگتا ہوں، چاہے وہ دنیاوی ہو یا اخروی، جسے میں جانتا ہوں اور جسے میں نہیں جانتا۔ اے اللہ! تو میرے حق میں جو بھی فیصلہ فرمائے اس کا انجام ہدایت اور بھلائی پر مبنی کر دے۔“
اس حدیث کی اصل صحیح مسلم میں دوسرے طریق سے موجود ہے۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ اپنی دعا میں یہ التجا فرمایا کرتے تھے: «وَاقِيَةٌ كَوَاقِيَةِ الْوَلِيدِ» ”(اے اللہ! میری ایسی) کامل حفاظت فرما جیسی کسی نوزائیدہ بچے کی حفاظت کی جاتی ہے۔“
امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ نے فرمایا کہ یہاں «الْوَلِيدِ» سے مراد چھوٹا بچہ (مولود) ہے۔

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”کیا میں تمہیں وہ کلمات نہ سکھاؤں جو مجھے جبرائیل علیہ السلام نے سکھائے ہیں؟“ میں نے عرض کیا: کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول! (ضرور سکھائیے)، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم یہ دعا مانگا کرو: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَهَزْلِي وَجِدِّي ، وَلَا تَحْرِمْنِي بَرَكَةَ مَا أَعْطَيْتَنِي ، وَلَا تَفْتِنِّي بِمَا حَرَمْتَنِي» ”اے اللہ! میری خطائیں معاف فرما دے، اور وہ گناہ بھی جو میں نے قصداً کیے، اور جو ہنسی مذاق میں یا سنجیدگی کی حالت میں (مجھ سے سرزد) ہوئے؛ اور جو کچھ تو نے مجھے عطا فرمایا ہے اس کی برکت سے مجھے محروم نہ فرما، اور جس نعمت سے تو نے مجھے محروم رکھا ہے اس کے سبب مجھے کسی فتنے و آزمائش میں مبتلا نہ کر۔“
یہ روایت المستدرک للحاکم کی ہے اور امام حاکم نے اسے صحیح الاسناد قرار دیا ہے۔

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ کثرت کے ساتھ یہ دعا مانگا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصِّحَّةَ وَالْعِفَّةَ، وَالْأَمَانَةَ، وَحُسْنَ الْخُلُقِ، وَالرِّضَا بِالْقَدَرِ» ”اے اللہ! میں تجھ سے تندرستی و عافیت، عفت و پاکدامنی، امانت داری، عمدہ اخلاق اور تیری لکھی ہوئی تقدیر پر خوش دلی کے ساتھ راضی رہنے کا سوال کرتا ہوں۔“
اس حدیث کو امام بخاری نے الادب المفرد (307) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں عبد الرحمن بن زیاد الافریقی نامی راوی کے حافظے کے سبب محدثین نے کلام کیا ہے جس کی بنا پر یہ سند ضعیف ہے، تاہم اس دعا کے کلمات دیگر صحیح روایات و شواہد سے ثابت ہیں۔

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایسے کلمات نہ سکھاؤں کہ اللہ تعالیٰ جس کے ساتھ خیر و بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے اسے یہ کلمات سکھا دیتا ہے، پھر وہ انہیں کبھی نہیں بھولتا؟ (وہ دعا یہ ہے:) «اللَّهُمَّ إِنِّي ضَعِيفٌ فَقَوِّ فِي رِضَاكَ ضَعْفِي ، وَخُذْ إِلَى الْخَيْرِ بِنَاصِيَتِي ، وَاجْعَلِ الْإِسْلَامَ مُنْتَهَى رِضَايَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي ضَعِيفٌ فَقَوِّنِي ، وَذَلِيلٌ فَأَعِزَّنِي ، وَفَقِيرٌ فَارْزُقْنِي» ”اے اللہ! بے شک میں (فطری طور پر) ناتواں ہوں، پس اپنی رضا و خوشنودی کے کاموں میں میری اس کمزوری کو قوت عطا فرما، میری پیشانی پکڑ کر مجھے خیر و بھلائی کی طرف لے جا، اور اسلام کو میری رغبت و پسندیدگی کی آخری حد بنا دے؛ اے اللہ! میں کمزور ہوں پس مجھے طاقت بخش، میں ذلیل و پست ہوں پس مجھے عزت سے سرفراز فرما، اور میں فقیر و محتاج ہوں پس مجھے رزق عطا فرما۔“
امام ابو یعلیٰ نے بھی اپنی سند کے ساتھ علاء سے یہی روایت بیان کی ہے۔