قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْحَدِيثِ لِمُعَاذٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " مَا كُنْتَ سَاكِتًا فَأَنْتَ سَالِمٌ ، فَإِذَا تَكَلَّمْتَ فَلَكَ أَوْ عَلَيْكَ " .
ترجمہ
مکحول رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک حدیث میں سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ سے ارشاد فرمایا: ”جب تک تم خاموش رہو گے تو تم (ہر قسم کے وبال سے) سلامت و محفوظ رہو گے، لیکن جب تم کلام کرو گے تو تمہاری وہ گفتگو یا تو تمہارے حق میں (باعثِ اجر و ثواب) ہوگی یا پھر تمہارے خلاف (باعثِ گرفت و وبال) ثابت ہوگی۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابوداؤد نے کی ہے، یہ روایت سنداً مرسل ہے کیونکہ مکحول رحمہ اللہ تابعی ہیں اور انہوں نے اسے براہِ راست نبی کریم ﷺ سے روایت کیا ہے، تاہم زبان کی حفاظت کے متعلق اس کا مفہوم دیگر صحیح و مستند احادیث کے بالکل موافق ہے۔
اس حدیث کی تخریج امام ابوداؤد نے کی ہے، یہ روایت سنداً مرسل ہے کیونکہ مکحول رحمہ اللہ تابعی ہیں اور انہوں نے اسے براہِ راست نبی کریم ﷺ سے روایت کیا ہے، تاہم زبان کی حفاظت کے متعلق اس کا مفہوم دیگر صحیح و مستند احادیث کے بالکل موافق ہے۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : " الصَّمْتُ حُكْمٌ ، وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ " .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”خاموشی اختیار کرنا سراسر دانائی اور حکمت ہے، مگر اس پر عمل کرنے والے لوگ بہت ہی کم ہیں۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی عثمان بن سعد کاتب ضعیف ہے، اس لیے یہ روایت سنداً کمزور ہے اگرچہ اس کا مفہوم دیگر صحیح احادیث و آثار سے ثابت ہے۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی عثمان بن سعد کاتب ضعیف ہے، اس لیے یہ روایت سنداً کمزور ہے اگرچہ اس کا مفہوم دیگر صحیح احادیث و آثار سے ثابت ہے۔
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْلَمَ فَلْيَلْزَمِ الصَّمْتَ " .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کو یہ بات خوشی دے کہ وہ (فتنوں اور گناہوں سے) سلامت رہے، تو اسے چاہیے کہ وہ خاموشی کو اپنے اوپر لازم کر لے۔“
اس حدیث کی سند میں عثمان بن عبد الرحمن نامی راوی کے ضعیف ہونے کی وجہ سے یہ روایت سنداً کمزور ہے، تاہم خاموشی اختیار کرنے اور اس کے ذریعے نجات پانے کا مفہوم دیگر صحیح احادیث سے ثابت ہے۔
اس حدیث کی سند میں عثمان بن عبد الرحمن نامی راوی کے ضعیف ہونے کی وجہ سے یہ روایت سنداً کمزور ہے، تاہم خاموشی اختیار کرنے اور اس کے ذریعے نجات پانے کا مفہوم دیگر صحیح احادیث سے ثابت ہے۔
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : " يَا بُنَيَّ لِيَسَعْكَ بَيْتُكَ ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ ، وَاخَزُنْ لِسَانَكَ " .
( 124 ) وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ فِي أَوَّلِ أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ .
( 124 ) وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ فِي أَوَّلِ أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ .
ترجمہ
عبدالرحمن بن عبداللہ رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نصیحت کرتے ہوئے فرمایا: ”اے میرے پیارے بیٹے! تمہارا گھر تمہارے لیے کافی ہونا چاہیے (یعنی فتنوں کے دور میں گھر کی تنہائی کو غنیمت جانو)، اپنی خطاؤں پر (ندامت کے) آنسو بہایا کرو اور اپنی زبان کو قابو میں رکھو۔“
اور اس باب میں سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث، انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام کے تذکرے پر مشتمل احادیث کے بالکل آغاز میں مذکور ہے۔
اور اس باب میں سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث، انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام کے تذکرے پر مشتمل احادیث کے بالکل آغاز میں مذکور ہے۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى ، وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَالْبَغَوِيُّ جَمِيعًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُسَيْبٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَنْهَاكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنْ قِيلَ وَقَالَ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ " .
3235 \ 2 - وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ بِهِ ، ذَكَرَهُ فِي التَّارِيخِ .
قَالَ ابْنُ السَّكَنِ : لَا أَعْرِفُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ غَيْرَهُ .
3235 \ 2 - وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ بِهِ ، ذَكَرَهُ فِي التَّارِيخِ .
قَالَ ابْنُ السَّكَنِ : لَا أَعْرِفُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ غَيْرَهُ .
ترجمہ
سیدنا مسلم بن عبد اللہ بن سبرہ اپنے والد (سیدنا عبد اللہ بن سبرہ رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ اللہ کے رسول ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں تمہیں تین کاموں سے منع فرماتا ہوں: فضول گوئی اور بلا تحقیق سنی سنائی باتیں ادھر ادھر کرنے سے، مال و دولت کو بے جا ضائع کرنے سے، اور کثرت سے سوال کرنے سے۔“
امام بخاری رحمہ اللہ نے اس روایت کو اپنی کتاب التاریخ میں قیس بن حفص عن معتمر کے طریق سے نقل کیا ہے، اور ابن السکن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں صحابیِ رسول سیدنا عبداللہ بن سبرہ رضی اللہ عنہ کی اس کے علاوہ کوئی اور روایت نہیں جانتا۔
امام بخاری رحمہ اللہ نے اس روایت کو اپنی کتاب التاریخ میں قیس بن حفص عن معتمر کے طریق سے نقل کیا ہے، اور ابن السکن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں صحابیِ رسول سیدنا عبداللہ بن سبرہ رضی اللہ عنہ کی اس کے علاوہ کوئی اور روایت نہیں جانتا۔
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا الْحَنَفِيُّ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لِيُضْحِكَ بِهَا مَنْ حَوْلَهُ ، وَلَقَدْ جَاءَتْ أَكْثَرَ مِنْ عُكَاظَ وَمَا يَشْعُرُ " .
3236 \ 2 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ ، بِهِ .
3236 \ 2 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ ، بِهِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ کوئی آدمی محض اپنے ارد گرد کے لوگوں کو ہنسانے کے لیے کوئی بات زبان سے نکالتا ہے، حالانکہ (اپنے وبال اور ہلاکت خیزی میں) وہ بات عکاظ (کے وسیع وعریض میدان) کے فاصلے سے بھی کہیں زیادہ دور جا پڑتی ہے اور اسے اس ہلاکت خیزی کا احساس تک نہیں ہوتا۔“
اس حدیث کو ابن ابی عمر نے حنفی سے، اور حسین الجعفی نے زائدہ سے، دونوں نے ہجری کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
اس حدیث کو ابن ابی عمر نے حنفی سے، اور حسین الجعفی نے زائدہ سے، دونوں نے ہجری کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، يَقُولُ : " مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَحَفِظَ مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ; فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ " .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو لوگوں سے خطاب کرتے ہوئے سنا، آپ ﷺ فرما رہے تھے: ”جو شخص اس چیز کی حفاظت کرے جو اس کے دونوں جبڑوں کے درمیان ہے (یعنی زبان) اور اس چیز کی حفاظت کرے جو اس کی دونوں ٹانگوں کے درمیان ہے (یعنی شرمگاہ)، تو وہ جنت میں داخل ہو گا۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابویعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں کی ہے اور اس مضمون کی دیگر صحیح روایات کتبِ حدیث میں موجود ہیں۔
اس حدیث کی تخریج امام ابویعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں کی ہے اور اس مضمون کی دیگر صحیح روایات کتبِ حدیث میں موجود ہیں۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عِقَالُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : " احْفَظْ مَا بَيْنَ لَحْيَيْكَ وَرِجْلَيْكَ " . قَالَ : فَنَهَضْتُ ، وَأَنَا أَقُولُ : حَسْبِي .
ترجمہ
عقال بن شبہ اپنے والد سے، وہ اپنے دادا سے اور وہ اپنے والد (صحابی) رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ان سے ارشاد فرمایا: ”تم اس عضو کی حفاظت کرو جو تمہارے دونوں جبڑوں کے درمیان ہے (یعنی زبان) اور جو تمہاری دونوں ٹانگوں کے درمیان ہے (یعنی شرمگاہ)۔“ وہ (صحابی) کہتے ہیں کہ (یہ جامع نصیحت سن کر) میں وہاں سے یہ کہتے ہوئے اٹھ کھڑا ہوا کہ: میرے لیے یہی کافی ہے۔
اس حدیث کی تخریج امام طبرانی نے المعجم الکبیر (7338) میں کی ہے، اس کی سند میں اگرچہ بعض راویوں کی وجہ سے کلام ہے لیکن اس کا معنی و مفہوم دیگر صحیح احادیث مثلاً صحیح بخاری (6474) سے ثابت ہے جس میں زبان اور شرمگاہ کی حفاظت کرنے والے کے لیے جنت کی ضمانت دی گئی ہے۔
اس حدیث کی تخریج امام طبرانی نے المعجم الکبیر (7338) میں کی ہے، اس کی سند میں اگرچہ بعض راویوں کی وجہ سے کلام ہے لیکن اس کا معنی و مفہوم دیگر صحیح احادیث مثلاً صحیح بخاری (6474) سے ثابت ہے جس میں زبان اور شرمگاہ کی حفاظت کرنے والے کے لیے جنت کی ضمانت دی گئی ہے۔
