المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ سے ارشاد فرمایا: ”اپنی قوم کو میرے پاس جمع کرو۔“ چنانچہ انہوں نے انہیں اکٹھا کر لیا اور وہ سب دروازے پر حاضر ہو گئے، تو آپ ﷺ نے (ان سے مخاطب ہو کر) ارشاد فرمایا: ”آگاہ رہو! تم میں سے میرے (حقیقی) دوست اور مقرب وہی ہیں جو متقی اور پرہیزگار ہیں، (پس) اس بات سے بچنا کہ (قیامت کے دن) لوگ تو اپنے (نیک) اعمال لے کر حاضر ہوں اور تم گناہوں کے بوجھ اپنی پیٹھوں پر لادے ہوئے آؤ۔“
[مصنف ابن ابی شیبہ: 3147، صحیح]۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہر انسان کے تین جگری دوست ہوتے ہیں؛ ایک دوست وہ ہے جو یہ کہتا ہے کہ جو کچھ تم نے (راہِ خدا میں) خرچ کر دیا وہ تمہارا ہے اور جو تم نے بچا کر رکھا وہ تمہارا نہیں ہے، اور یہ انسان کا مال ہے۔ دوسرا دوست وہ ہے جو کہتا ہے کہ میں تمہارے ساتھ ہوں، لیکن جب تم بادشاہ کے دربار (یعنی موت کی چوکھٹ) پر پہنچو گے تو میں تمہیں تنہا چھوڑ کر واپس پلٹ جاؤں گا، اور یہ اس کے اہل و عیال اور خدم و حشم ہیں۔ جبکہ تیسرا دوست وہ ہے جو کہتا ہے کہ تم جہاں بھی داخل ہو گے اور جہاں سے بھی نکلو گے میں تمہارے ساتھ رہوں گا، اور یہ انسان کا عمل ہے۔ (یہ صورتحال دیکھ کر) انسان کہتا ہے: اللہ کی قسم! تو ان تینوں دوستوں میں سے میرے نزدیک سب سے زیادہ بے وقعت اور کم تر تھا۔“
تخریج و تحکیم: اس حدیث کو امام ابوداؤد طیالسی نے اپنی مسند (2162) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی عمران القطان کے حافظے میں کچھ کلام ہے، تاہم اس حدیث کے کثیر شواہد موجود ہیں جو اسے تقویت دیتے ہیں۔

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے اپنے جانی دوست ابو القاسم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جس طرح کانٹوں کی جھاڑی سے انگور نہیں چنے جا سکتے، اسی طرح بدکار اور نافرمان لوگ نیکوکاروں کے مراتب و منازل حاصل نہیں کر سکتے؛ یہ دو بالکل الگ راستے ہیں، پس تم ان میں سے جس راہ کو بھی اختیار کرو گے، وہ تمہیں اسی راہ کے مسافروں اور اس کے (مقررہ) انجام تک پہنچا دے گی۔“
اس حدیث کی تخریج امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں کی ہے، اس کے راوی ابو المہاجر کے حوالے سے محدثین کے اقوال مختلف ہیں جبکہ بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: بے شک اللہ تبارک و تعالیٰ نے اپنے دین کی بنیاد چار ستونوں پر رکھی ہے، پس جس نے ان پر صبر نہ کیا اور ان کے مطابق عمل پیرا نہ ہوا تو وہ اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملے گا کہ وہ فاسقوں (نافرمانوں) میں سے ہو گا۔ پوچھا گیا: اے ابو ذر! وہ (چار ستون) کیا ہیں؟ انہوں نے فرمایا: وہ یہ ہیں کہ «حَلَالَ اللهِ لِلهِ» ”اللہ کے حلال کردہ کو اللہ ہی کے لیے تسلیم کر لینا“، «حَرَامَ اللهِ لِلهِ» ”اللہ کے حرام کردہ کو اللہ ہی کے لیے مانا“، «أَمْرَ اللهِ لِلهِ» ”اللہ کے حکم کو اللہ ہی کے سپرد کر دینا“ اور «نَهْيَ اللهِ لِلهِ» ”اللہ کی ممانعت کو اللہ ہی کے سپرد کر دینا“، ان امور پر اللہ کے سوا کسی اور پر بھروسہ نہیں کیا جاتا۔ انہوں نے مزید کہا کہ ابوالقاسم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس طرح کانٹوں سے انگور نہیں چنے جا سکتے، بالکل اسی طرح بدکار لوگ نیکوکاروں اور پرہیزگاروں کے درجات و مقامات حاصل نہیں کر سکتے۔“
مسند ابی یعلی: 3150۔