المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم اپنے ٹھکانوں اور گھروں کی حالت درست رکھو، اور ایک جان کے بدلے دو جانیں بناؤ، اور زہریلے موذی جانوروں کے تم پر خوف طاری کرنے سے پہلے ہی تم انہیں (ختم کر کے یا بھگا کر) خوفزدہ کر دیا کرو۔“
خلیل بن زکریا رحمہ اللہ نے اس کی وضاحت میں کہا ہے کہ «مَثَاوِيكُمْ» سے مراد تمہارے گھر ہیں، اور «الرَّأْسُ رَأْسَيْنِ» کا مطلب یہ ہے کہ جب کوئی شخص دس ہزار کے بدلے ایک غلام خریدنے کا ارادہ کرے تو اسے چاہیے کہ وہ (ایک کے بجائے) دو غلام خرید لے، اور «الْهَوَامُّ» سے مراد سانپ ہیں۔

ابو میسرہ عمرو بن شرحبیل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بکریاں سراپا برکت ہیں، اور اونٹ اپنے مالکوں کے لیے باعثِ عزت و توقیر ہیں، اور خیر و بھلائی گھوڑوں کی پیشانیوں کے ساتھ وابستہ ہے، اور غلام تمہارا بھائی ہے، پس اس کے ساتھ حسنِ سلوک سے کام لو، اور اگر تم اسے (کام کی زیادتی یا بوجھ کی وجہ سے) نڈھال اور مغلوب دیکھو تو اس کی مدد و معاونت کرو۔“
یہ روایت مرسل ہے۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بکریاں سراپا خیر و برکت ہیں اور اونٹ اپنے مالکان کے لیے باعثِ عزت و توقیر ہیں۔“
اس حدیث کو امام حارث نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی خلیل بن زکریا جمہور محدثین کے نزدیک ضعیف ہے، تاہم بکریوں کے باعثِ برکت ہونے کا ذکر دیگر صحیح احادیث میں بھی وارد ہوا ہے۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ: ”نبی کریم ﷺ نے صاحبِ ثروت اور مالدار لوگوں کو یہ حکم دیا کہ وہ بھیڑ بکریاں پالا کریں، اور غریب و نادار لوگوں کو یہ ہدایت فرمائی کہ وہ مرغیاں پالیں۔“
اسے امام احمد بن منیع نے روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں رشدین بن سعد ضعیف راوی ہے جس کی بنا پر یہ روایت استناد کے لحاظ سے کمزور قرار پاتی ہے۔

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ اسے کبھی مرفوعاً (یعنی نبی کریم ﷺ کے ارشاد کے طور پر) اور کبھی موقوفاً (یعنی اپنے قول کے طور پر) بیان کرتے تھے، انہوں نے فرمایا: ”بکریاں باعثِ برکت ہیں۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابو یعلیٰ نے کی ہے، اور یہ روایت مختلف اسناد سے مروی ہے جو بکریوں کو پالنے اور ان میں خیر و برکت ہونے پر دلالت کرتی ہے۔

بنو ہاشم کے آزاد کردہ غلام ابوسنان رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ہمیں یہ خبر پہنچی کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے غلاموں اور خادموں میں سے بدترین سیاہ فام (حبشی) ہیں، کیونکہ جب وہ بھوک و احتیاج کا شکار ہوں تو چوری کی راہ اختیار کر لیتے ہیں اور جب وہ آسودہ حال اور شکم سیر ہوں تو بدکاری (زنا) میں مبتلا ہو جاتے ہیں۔“
امام حمیدی رحمہ اللہ نے اسے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، مگر یہ روایت سنداً منقطع اور مرسل ہے کیونکہ ابوسنان کا شمار تابعین میں ہوتا ہے اور ان کا نبی کریم ﷺ سے براہِ راست سماع ثابت نہیں، لہٰذا علمی و فنی اعتبار سے یہ روایت ضعیف قرار دی جاتی ہے۔