المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ان تمام لڑکوں کو مجتمع فرمایا جن کا نام کسی نبی کے نام پر تھا، پھر انہیں ایک مکان میں داخل کیا اور یہ پختہ ارادہ کر لیا کہ ان کے نام تبدیل کر دیں، تب ان کے والدین نے یہ شہادت دی کہ "بلا شبہ رسول اللہ ﷺ نے خود ان کے یہ نام تجویز فرمائے ہیں"؛ راوی کہتے ہیں کہ میرے والد محمد بن عمرو بن حزم بھی انہی بچوں میں شامل تھے۔
اس حدیث کی سند حسن ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم ان (بچوں) کے نام تو (میرے نام کی برکت کے لیے) محمد رکھتے ہو، مگر پھر (معمولی رنجش یا غصے کی حالت میں) انہیں لعنت ملامت کا نشانہ بناتے ہو۔“
اس حدیث کو امام طیالسی نے حَکَم بن عطیہ عن ثابت کے واسطے سے روایت کیا ہے؛ نیز امام ابویعلیٰ نے ابوموسیٰ اور ابوداؤد طیالسی کے طریق سے، اور امام عبد بن حمید نے ابوالولید اور حَکَم بن عطیہ کے طریق سے اسی متن کی تخریج کی ہے۔

نضر بن شفی اسے نبی کریم ﷺ سے مرفوعاً روایت کرتے ہیں کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جس شخص کے ہاں تین بیٹے پیدا ہوں اور وہ ان میں سے کسی ایک کا نام بھی (برکت کی نیت سے) محمد ﷺ نہ رکھے، تو یقیناً اس نے نادانی اور محرومی کا ثبوت دیا ہے۔“
اس حدیث کو امام حارث نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں نضر بن شفی کے مجہول ہونے اور اسماعیل بن عیاش کی غیر شامیوں سے روایت میں ضعف کی وجہ سے یہ روایت سندی اعتبار سے نہایت کمزور اور غیر مستند ہے۔

عیسیٰ بن طلحہ سے روایت ہے کہ انہیں محمد بن طلحہ کی دایہ (رضاعی ماں) نے بتایا کہ جب محمد بن طلحہ رضی اللہ عنہ کی ولادت ہوئی، تو ہم انہیں لے کر نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تم نے اس کا کیا نام رکھا ہے؟“ ہم نے عرض کی: ”محمد“، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ میرا نام ہے، اور اس کی کنیت ابوالقاسم ہے۔“
اس کی سند میں موجود راوی ابراہیم بن عثمان بن ابی شیبہ ضعیف ہے، جس کی وجہ سے یہ سند کمزور ہے، تاہم محمد بن طلحہ کا نام نبی کریم ﷺ کے نام پر ہونا اور ان کی کنیت ابوالقاسم رکھنا دیگر تاریخی روایات سے بھی ثابت ہے۔