کتب حدیث ›
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب
› باب: جابروں کے نام رکھنے کی کراہت اور نام کو بہتر نام سے بدلنے کا بیان۔
قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : وُلِدَ لِأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ غُلَامٌ ، سَمَّوْهُ الْوَلِيدَ ، فَدَخَلُوا بِهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَسَمَّيْتُمُوهُ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ سَمُّوهُ الْوَلِيدَ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَهْ مَهْ ، اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، سَمَّيْتُمُوهُ بِاسْمِ فَرَاعِنَتِكُمْ ؟ لَيَكُونَنَّ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلِيدُ ، لَهُوَ أَشَدُّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ فِرْعَوْنَ عَلَى قَوْمِهِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : قُلْتُ لَهُ : أَيُّ الْوَلِيدِ هُوَ ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِ اسْتُخْلِفَ الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَإِلَّا فَهُوَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ .
ترجمہ
سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے بھائی کے ہاں ایک بچے کی ولادت ہوئی تو انہوں نے اس کا نام ولید رکھا، پھر وہ اسے لے کر نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے، تو آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اس کا نام رکھ دیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، ہم نے اس کا نام ولید رکھا ہے۔ تب نبی کریم ﷺ نے زجر و توبیخ کے طور پر فرمایا: «مَهْ مَهْ» ”رُک جاؤ، باز آ جاؤ! اس کا نام عبدالرحمن ہے، کیا تم نے اس کا نام اپنے فرعونوں کے نام پر رکھا ہے؟ یقیناً میری امت میں ایک ایسا شخص ہوگا جسے ولید کہا جائے گا، وہ میری امت کے لیے فرعون کے اپنی قوم پر کیے گئے مظالم سے بھی کہیں زیادہ سخت ثابت ہوگا۔“ راوی عبدالرحمن کہتے ہیں کہ میں نے (استاد سے) پوچھا کہ وہ کون سا ولید ہے؟ تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اگر ولید بن یزید کو خلافت ملی (تو وہ وہی ہے)، ورنہ پھر وہ ولید بن عبدالملک ہے۔“
یہ روایت مسند الحارث (بغوی: 2800) میں موجود ہے، اس کی سند میں اسماعیل بن عیاش کا حجازیوں سے سماع ہے جو محدثین کے نزدیک ضعیف ہے، نیز اس کے متن کے آخری حصے کو اکثر ائمہ نے منکر یا مدرج قرار دیا ہے۔
یہ روایت مسند الحارث (بغوی: 2800) میں موجود ہے، اس کی سند میں اسماعیل بن عیاش کا حجازیوں سے سماع ہے جو محدثین کے نزدیک ضعیف ہے، نیز اس کے متن کے آخری حصے کو اکثر ائمہ نے منکر یا مدرج قرار دیا ہے۔
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ أَمَةً لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَهَا اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْعَجَمِ ، فَسَمَّاهَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَمِيلَةَ ، فَقَالَ عُمَرُ : بَيْنِي وَبَيْنَكِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا : أَنْتِ جَمِيلَةُ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : خُذِيهَا عَلَى رَغْمِ أَنْفِكِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی ایک لونڈی تھی جس کا نام عجمیوں (غیر عربوں) کے ناموں جیسا تھا، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس کا نام تبدیل کر کے ”جمیلہ“ رکھ دیا، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (نام کی تبدیلی پر لونڈی کی ہچکچاہٹ دیکھ کر) اس سے فرمایا: ”میرے اور تمہارے درمیان (اس معاملے کا فیصلہ کرنے کے لیے) نبی کریم ﷺ موجود ہیں“، چنانچہ ہم نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے تو آپ ﷺ نے اس لونڈی کو مخاطب کر کے ارشاد فرمایا: ”تم جمیلہ ہی ہو“، (نبی کریم ﷺ کی جانب سے توثیق ہو جانے کے بعد) سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: ”اب اپنی ناپسندیدگی کے باوجود اس نام کو قبول کر لو۔“
اس حدیث کو امام ابن ابی عمر العدنی نے روایت کیا ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں۔
اس حدیث کو امام ابن ابی عمر العدنی نے روایت کیا ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، عَنْ أَبِيهَا : أَنَّهُ شَهِدَ مَغَانِمَ حُنَيْنٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ غُرَابٌ ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ مُسْلِمًا .
ترجمہ
عبداللہ بن الحارث بن ابزی اپنی والدہ سے اور وہ اپنے والد سے روایت کرتی ہیں کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ غزوہ حنین کے اموالِ غنیمت کی تقسیم کے موقع پر موجود تھے، ان کا نام ”غُراب“ تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے ان کا نام تبدیل کر کے ”مسلم“ رکھ دیا۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے روایت کیا ہے۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے روایت کیا ہے۔
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا : غَبَرَةُ ، فَقَالَ : هِيَ خَضِرَةُ .
ترجمہ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کا گزر ایک ایسے مقام سے ہوا جسے «غَبَرَةُ» ”غبرہ“ (یعنی دھول مٹی والی یا بے رونق زمین) کہا جاتا تھا، تو آپ ﷺ نے (اس کے نام کی ناپسندیدگی کے پیشِ نظر) ارشاد فرمایا: ”یہ «خَضِرَةُ» ”خضرہ“ (یعنی سرسبز و شاداب اور بارونق زمین) ہے“۔
یہ حدیث مسند احمد میں مروی ہے اور اس کے راوی ثقہ ہیں، آپ ﷺ کی عادتِ مبارکہ تھی کہ آپ ﷺ ناپسندیدہ یا منحوس مفہوم رکھنے والے ناموں کو اچھے اور بابرکت ناموں سے تبدیل فرما دیا کرتے تھے۔
یہ حدیث مسند احمد میں مروی ہے اور اس کے راوی ثقہ ہیں، آپ ﷺ کی عادتِ مبارکہ تھی کہ آپ ﷺ ناپسندیدہ یا منحوس مفہوم رکھنے والے ناموں کو اچھے اور بابرکت ناموں سے تبدیل فرما دیا کرتے تھے۔