کتب حدیث › المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب › باب: دم اور جھاڑ پھونک کا بیان۔
❮
❯
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : " لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِمَّا أَخَذَ مِنْهُ عَلَيْهِ سُلَيْمَانُ الْمِيثَاقَ " .
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ مَوْقُوفٌ .
ترجمہ
سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رقیہ صرف اسی ضرر کے لیے ہے جس کے متعلق سلیمان علیہ السلام نے عہد لیا تھا۔“
یہ حدیث حسن موقوف ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الطب / حدیث: 2478
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن، موقوف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :قال ابن حجر: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ مَوْقُوفٌ . »
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 24056»
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : اشْتَكَيْتُ شَكْوَى ، فَحَمَلُونِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَاتَ يَرْقِينِي بِالْقُرْآنِ ، وَيَنْفُثُ عَلَيَّ بِهِ .
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ .
ترجمہ
سیدنا سائب بن یزید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں ایک مرتبہ علیل ہو گیا تو لوگ مجھے اٹھا کر رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں لے گئے، چنانچہ آپ ﷺ نے رات بھر مجھ پر قرآنِ کریم کے ذریعے دم فرمایا اور مجھ پر (قرآنی کلمات کے ساتھ) دم کرتے ہوئے پھونکتے رہے۔“
یہ حدیث ضعیف الاسناد (کمزور سند والی) ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الطب / حدیث: 2479
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :قال ابن حجر: هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ . »
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6675»
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ إِذَا اشْتَكَى نَفَثَ فِي يَدَيْهِ ، ثُمَّ رَدَّهُمَا عَلَى وَجْهِهِ .
ترجمہ
امام زہری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ کو جب کبھی کوئی جسمانی تکلیف یا بیماری لاحق ہوتی تو آپ ﷺ (دم کرتے ہوئے) اپنے دونوں ہاتھوں پر پھونک مارتے، پھر ان دونوں کو اپنے چہرہ مبارک پر پھیر لیتے تھے۔“
اسے امام مسدد نے روایت کیا ہے اور اس کی سند مرسل صحیح ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الطب / حدیث: 2480
درجۂ حدیث محدثین: إسناده مرسل
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :مرسل. »
«أخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19782»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ لَيْثًا يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَوْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " هَذِهِ الْكَلِمَاتُ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ ، وَأَسْمَائِهِ كُلِّهَا عَامَّةً ، مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَالْهَامَّةِ ، وَشَرِّ الْعَيْنِ اللَّامَّةِ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ، وَمِنْ شَرِّ ابْنِ قَتَرَةَ وَمَا وَلَدَ ، ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَتَوْا رَبَّهُمْ ، فَقَالُوا : وَصِبٌ بِأَرْضِنَا ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذُوا مِنْ تُرْبَةِ أَرْضِكُمْ فَامْسَحُوا بِنَوَاصِيكُمْ ، رُقْيَةُ مُحَمَّدٍ ، مَنْ أَخَذَ عَلَيْهَا صَفَدًا أَوْ كَتَمَهَا أَحَدًا ، فَلَا يُفْلِحُ أَبَدًا " .
2481 \ 2 - وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بِهِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ کلمات ہر بیماری کی دوا ہیں: «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ ، وَأَسْمَائِهِ كُلِّهَا عَامَّةً ، مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَالْهَامَّةِ ، وَشَرِّ الْعَيْنِ اللَّامَّةِ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ، وَمِنْ شَرِّ ابْنِ قَتَرَةَ وَمَا وَلَدَ» ”میں اللہ تعالیٰ کے کامل کلمات اور اس کے تمام تر بابرکت ناموں کی پناہ میں آتا ہوں ہر زہریلے جانور اور موذی کیڑے مکوڑے کے شر سے، اور ہر اس نظرِ بد کے شر سے جو (انسان کو) لگ جائے، اور حسد کرنے والے کے شر سے جب وہ حسد کرے ﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾ [سورة الفلق: 5]، اور چھوٹے زہریلے سانپ اور اس کی نسل کے شر سے۔“ (آپ ﷺ نے مزید فرمایا کہ) ”تینتیس فرشتے اپنے رب کی بارگاہ میں حاضر ہوئے اور عرض کی کہ ہماری زمین میں بیماری و تکلیف پھیل گئی ہے، (اس پر) آپ ﷺ نے فرمایا: اپنی زمین کی مٹی لو اور اسے اپنی پیشانیوں پر ملو، یہ محمد (ﷺ) کا دم ہے؛ اور جس شخص نے اس پر کوئی صلہ یا اجرت لی یا اسے کسی (ضرورت مند) سے چھپایا، وہ کبھی فلاح نہیں پائے گا۔“
اسے امام ابو یعلیٰ اور امام بزار نے روایت کیا ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الطب / حدیث: 2481
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3191، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2060، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4737، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3525، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2113، 2430، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8439، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4716، 5123، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3926/1»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : إِنَّهُ قَرَأَ فِي أُذُنِ مُبْتَلًى فَأَفَاقَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا قَرَأْتَ فِي أُذُنِهِ ؟ " قَالَ : قَرَأْتُ : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِ السُّورَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ أَنَّ رَجُلًا مُوقِنًا قَرَأَ بِهَا عَلَى جَبَلٍ لَزَالَ " .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک مبتلا شخص کے کان میں کچھ آیات پڑھیں تو اسے افاقہ ہوگیا۔ رسول اللہ ﷺ نے ان سے پوچھا: ”تم نے اس کے کان میں کیا پڑھا تھا؟“ انہوں نے عرض کیا: میں نے ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا﴾ سے سورت کے آخر تک پڑھا تھا۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اگر کوئی کامل یقین رکھنے والا شخص ان آیات کو کسی پہاڑ پر پڑھ دے تو وہ بھی اپنی جگہ سے ہٹ جائے۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الطب / حدیث: 2482
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف »
«أخرجه مسند أبي يعلى برقم: 5045»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ هُوَ ابْنُ الصَّامِتِ قَالَ : كُنْتُ أَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ وَعْكِ الْغِبِّ ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " اعْرِضْهَا عَلَيَّ " ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ارْقِ بِهَا ; لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ " ، فَوَاللهِ لَوْلَا ذَلِكَ مَا رَقَيْتُ بِهَا إِنْسَانًا أَبَدًا .
ترجمہ
سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا: میں زمانۂ جاہلیت میں ایک دن چھوڑ کر آنے والے بخار کے لیے دم کیا کرتا تھا۔ اسلام آنے کے بعد میں نے رسول اللہ ﷺ سے اس کا ذکر کیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ کلمات میرے سامنے پیش کرو۔“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان کے ذریعے دم کر لیا کرو، اس میں کوئی مضایقہ نہیں۔“ سیدنا عبادہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی قسم! اگر آپ ﷺ اجازت نہ دیتے تو میں کبھی کسی انسان کو اس کے ذریعے دم نہ کرتا۔
وضاحت: اس سند میں ابن اسحاق نے عبادہ بن ولید سے «عن» کے ساتھ روایت کی ہے؛ سماع کی تصریح موجود نہیں۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الطب / حدیث: 2483
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8443، 8444، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 433»
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنِي الثِّقَةُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَادَ مَرِيضًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا ، ذَكَرَ كَلَامًا ، فَقَالَ : لَا تَقُولُوا هَكَذَا ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا كَانَ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا : " اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ مَا يَجِدُ ، وَآجِرْهُ فِيمَا ابْتَلَيْتَهُ " .
ترجمہ
سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے ایک معتبر راوی کے واسطے سے مروی ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے صحابہ میں سے ایک بیمار شخص کی عیادت کی، تو وہاں موجود لوگوں نے کچھ کلمات کہے، جس پر آپ نے انہیں ٹوکتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”ایسا مت کہو، بلکہ وہی کلمات کہو جو رسول اللہ ﷺ کسی مریض کی عیادت کرتے وقت فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ مَا يَجِدُ ، وَآجِرْهُ فِيمَا ابْتَلَيْتَهُ» ”اے اللہ! اس (بیمار) سے وہ تکلیف و اذیت دور فرما دے جسے یہ محسوس کر رہا ہے، اور اسے اس آزمائش پر اجر و ثواب عطا فرما جس میں تو نے اسے مبتلا کیا ہے۔““
مسدد نے اسے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں ایک راوی مبہم ہے جسے ”الثقة“ کہا گیا ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الطب / حدیث: 2484
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَرِضْتُ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُنِي فَعَوَّذَنِي يَوْمًا ، فَقَالَ : " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، أُعِيذُكَ بِاللهِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوًا أَحَدٌ ، مِنْ شَرِّ مَا تَجِدُ " ، فَلَمَّا اسْتَقَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا قَالَ : " يَا عُثْمَانُ ، تَعَوَّذْ بِهَا ، فَمَا تَعَوَّذْتُمْ بِمِثْلِهَا " .
ترجمہ
سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں بیمار ہوا تو رسول اللہ ﷺ مجھ پر دم کر کے اللہ کی پناہ طلب فرمایا کرتے تھے، چنانچہ ایک روز آپ ﷺ نے ان کلمات کے ساتھ مجھ پر تعوذ (دم) فرمایا: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، أُعِيذُكَ بِاللهِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوًا أَحَدٌ ، مِنْ شَرِّ مَا تَجِدُ» ”اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان اور بہت رحم کرنے والا ہے، میں تمہیں اللہِ واحد اور بے نیاز کی پناہ میں دیتا ہوں، وہ ذات جس نے ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [سورة الإخلاص: 3-4] نہ کسی کو جنا اور نہ ہی وہ کسی سے جنا گیا، اور نہ ہی کوئی اس کا ہمسر ہے، (تمہیں پناہ میں دیتا ہوں) اس بیماری و تکلیف کے شر سے جو تم (اپنے جسم میں) محسوس کر رہے ہو۔“ پھر جب رسول اللہ ﷺ (دم کرنے کے بعد) سیدھے کھڑے ہوئے تو ارشاد فرمایا: ”اے عثمان! ان کلمات کے ذریعے اللہ کی پناہ طلب کیا کرو، کیونکہ تم لوگوں نے کبھی اس جیسی کسی اور چیز کے ساتھ پناہ طلب نہیں کی ہو گی۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حفص بن سلیمان اگرچہ علمِ قرأت کے امام ہیں مگر علمِ حدیث میں ضعیف قرار دیے گئے ہیں۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الطب / حدیث: 2485
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8440، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3945»