کتب حدیث ›
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب
› باب: عقیقہ اور نومولود کے ساتھ کیے جانے والے اعمال و احکام کا بیان۔
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ أَنَّهُ] عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا .
2304 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بِهَذَا .
2304 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بِهَذَا .
ترجمہ
ابوبکر نے شبابہ، مغیرہ بن مسلم، ابوالزبیر سے اور انہوں نے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کی طرف سے عقیقہ فرمایا۔“
ابویعلیٰ نے کہا: ہمیں ابوبکر نے اسی طرح یہ حدیث سنائی۔
ابویعلیٰ نے کہا: ہمیں ابوبکر نے اسی طرح یہ حدیث سنائی۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، [قَالَ] : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِكَبْشَيْنِ .
قَالَ الْبَزَّارُ : " لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ عَلَيْهِ " .
قَالَ الْبَزَّارُ : " لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ عَلَيْهِ " .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”نبی کریم ﷺ نے سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کی طرف سے دو مینڈھوں کا عقیقہ کیا۔“
امام بزار نے فرمایا: ”ہمیں کسی ایسے شخص کا علم نہیں جس نے اس روایت میں جریر بن حازم کی متابعت (تائید) کی ہو۔“
امام بزار نے فرمایا: ”ہمیں کسی ایسے شخص کا علم نہیں جس نے اس روایت میں جریر بن حازم کی متابعت (تائید) کی ہو۔“
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ ، وَقَالَ : " هَذَا عَبْدُ اللهِ ، وَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللهِ " .
ترجمہ
ابوبکر کہتے ہیں کہ سیدتنا عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں (اپنی بہن اسماء بنت ابی بکر کے بیٹے) عبداللہ بن زبیر کو لے کر حاضر ہوئی، تو آپ ﷺ نے کھجور کے ساتھ ان کی تحنیک فرمائی (یعنی کھجور چبا کر ان کے تالو میں لگائی) اور فرمایا: ”یہ عبداللہ ہے، اور تم عبداللہ کی (اعزازی) ماں ہو۔““
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جُبَارَةُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ ، [وَقَالَ مَرَّةً عَنِ الْحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا] ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى ، وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى ، لَمْ تَضُرَّهُ أُمُّ الصِّبْيَانِ .
ترجمہ
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے،
اور بعض اوقات (یہی روایت) سیدنا حسن رضی اللہ عنہ سے بھی روایت کی گئی ہے، کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس کے ہاں بچہ پیدا ہو اور وہ اس کے دائیں کان میں اذان کہے اور بائیں کان میں اقامت کہے، تو اسے اُم الصبیان (یعنی جنات سے لاحق ہونے والی بچوں کی بیماری) نقصان نہیں پہنچائے گی۔“
اور بعض اوقات (یہی روایت) سیدنا حسن رضی اللہ عنہ سے بھی روایت کی گئی ہے، کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس کے ہاں بچہ پیدا ہو اور وہ اس کے دائیں کان میں اذان کہے اور بائیں کان میں اقامت کہے، تو اسے اُم الصبیان (یعنی جنات سے لاحق ہونے والی بچوں کی بیماری) نقصان نہیں پہنچائے گی۔“
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي الْعَقِيقَةِ عَنِ الْغُلَامِ كَبْشَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ كَبْشٌ " .
ترجمہ
مسدد کہتے ہیں: سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے عقیقے کے متعلق روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”لڑکے کی طرف سے دو مینڈھے اور لڑکی کی طرف سے ایک مینڈھا (ذبح کیا جائے)۔“
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : فَعَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا شَاتَيْنِ شَاتَيْنِ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَأَمَرَ أَنْ يُمَاطَ عَنْ رَأْسِهِ الْأَذَى وَقَالَ : اذْبَحُوا عَلَى اسْمِ اللهِ وَقُولُوا : بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ هَذِهِ عَقِيقَةُ فُلَانٍ . قَالَتْ : وَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُؤْخَذُ قُطْنَةٌ فَتُجْعَلُ فِي دَمِ الْعَقِيقَةِ ثُمَّ تُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْعَلَ مَكَانَ الدَّمِ خَلُوقًا .
ترجمہ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”لڑکے کی طرف سے دو ہم وزن بکریاں اور لڑکی کی طرف سے ایک بکری ذبح کی جائے گی۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے حسن اور حسین رضی اللہ عنہما کی طرف سے ساتویں دن دو دو بکریاں ذبح فرمائیں۔ اور آپ ﷺ نے حکم دیا کہ بچے کے سر سے گندگی کو دور کیا جائے۔ اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کے نام پر ذبح کرو اور کہو: «بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ هَذِهِ عَقِيقَةُ فُلَانٍ» (اللہ کے نام سے، اور اللہ سب سے بڑا ہے، اے اللہ! یہ (قربانی) تیری طرف سے اور تیرے لیے ہے، یہ فلاں کی عقیقہ ہے۔)“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”اور دورِ جاہلیت میں یہ رواج تھا کہ روئی کا ٹکڑا لیا جاتا، اسے عقیقے کے خون میں ڈبو کر بچے کے سر پر رکھ دیا جاتا تھا۔ پس رسول اللہ ﷺ نے حکم دیا کہ خون کی جگہ خلوق (ایک خوشبودار چیز) لگائی جائے۔“
