کتب حدیث ›
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب
› باب: مدینہ کے حرم اور اس کی فضیلت کا بیان۔
إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَجَدَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَاصِيَةً تَقْطَعُ الْحِمَى ، فَأَخَذَ فَأْسَهَا وَعَبَاءَتَهَا ، فَاسْتَعْدَتْ عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : أَدِّ إِلَيْهَا فَأْسَهَا وَعَبَاءَتَهَا ! . فَقَالَ : وَاللهِ لَا أُؤَدِّي ، إِنَّهَا غَنِيمَةٌ غَنَّمَنِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ! قَالَ : فَلَقَدِ اتَّخَذَ سَعْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ تِلْكَ الْفَأْسِ مِسْحَاةً فَمَا زَالَ يَعْمَلُ بِهَا حَتَّى مَاتَ .
قُلْتُ : رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ وَالسِّيَاقِ . وَفِي هَذَا زِيَادَةُ الِاسْتِعْدَاءِ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَإِقْرَارُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَهُ إِيَّاهُ عَلَى ذَلِكَ . وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَدْ رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
قُلْتُ : رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ وَالسِّيَاقِ . وَفِي هَذَا زِيَادَةُ الِاسْتِعْدَاءِ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَإِقْرَارُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَهُ إِيَّاهُ عَلَى ذَلِكَ . وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَدْ رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
ترجمہ
محمد بن ابراہیم تیمی کے والد سے روایت ہے کہ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے ایک نافرمان عورت کو سرکاری چراگاہ کے درخت کاٹتے ہوئے پایا، تو انہوں نے اس کا کلہاڑا اور چادر لے لی۔ اس عورت نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس ان کے خلاف فریاد کی، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اسے اس کا کلہاڑا اور چادر واپس کر دو!“ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اللہ کی قسم! میں ہرگز واپس نہیں کروں گا؛ یہ وہ غنیمت ہے جو مجھے رسول اللہ ﷺ نے عطا فرمائی تھی!“ راوی کہتے ہیں کہ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے اسی کلہاڑے سے ایک کدال بنوا لی اور وفات تک اس سے کام لیتے رہے۔ وضاحت: اسے امام مسلم وغیرہ نے دوسرے طریق سے مختلف الفاظ و سیاق کے ساتھ روایت کیا ہے؛ اس روایت میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس فریاد اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کو برقرار رکھنے کا اضافہ ہے، نیز محمد بن ابراہیم نے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے براہِ راست سماع نہیں کیا۔
إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ وَجَدْتُمْ قَطَعَ مِنَ الْحِمَى شَيْئًا فَاضْرِبُوهُ وَاسْلُبُوهُ .
ترجمہ
اسحاق نے عبد العزیز بن محمد اور انہوں نے زید بن اسلم کی وساطت سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس کسی کو بھی تم اس حال میں پاؤ کہ اس نے محفوظ چراگاہ سے کچھ کاٹا ہے، تو اسے مارو اور اس کا سامان چھین لو۔“
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : لَمَّا أَقْبَلْنَا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَذِهِ طَيْبَةُ أَسْكَنَنِيهَا رَبِّي ، تَنْفِي خَبَثَ أَهْلِهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ ، فَمَنْ لَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدًا مِنَ الْمُتَخَلِّفِينَ فَلَا يُكَلِّمَنَّهُ وَلَا يُجَالِسَنَّهُ ! .
ترجمہ
ابوبکر نے سیدنا ابوقتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ جب ہم غزوہ تبوک سے واپس آئے تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ طیبہ (مدینہ منورہ) ہے جس میں میرے رب نے مجھے سکونت عطا فرمائی ہے، یہ اپنے باسیوں کی ناپاکی اور میل کچیل کو اس طرح دور کر دیتا ہے جیسے بھٹی لوہے کے زنگ کو دور کر دیتی ہے، لہٰذا تم میں سے جو شخص (جنگ سے) پیچھے رہ جانے والوں میں سے کسی سے ملے تو وہ اس سے ہرگز کلام نہ کرے اور نہ ہی اس کے پاس بیٹھے!“
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ - هُوَ ابْنُ حَرْبٍ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ - هُوَ ابْنُ زُبَالَةَ - عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فُتِحَتِ الْمَدَائِنُ بِالسَّيْفِ ، وَفُتِحَتِ الْمَدِينَةُ بِالْقُرْآنِ .
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَكَانَ ضَعِيفًا جِدًّا ، وَإِنَّمَا هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، فَجَعَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ مَرْفُوعًا ، وَأَبْرَزَ لَهُ إِسْنَادًا .
وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، فَزَادَ فِي الْإِسْنَادِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - .
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَكَانَ ضَعِيفًا جِدًّا ، وَإِنَّمَا هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، فَجَعَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ مَرْفُوعًا ، وَأَبْرَزَ لَهُ إِسْنَادًا .
وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، فَزَادَ فِي الْإِسْنَادِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - .
ترجمہ
ابو یعلیٰ نے عروہ کے واسطے سے روایت کیا کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمام شہر تلوار کے ذریعے فتح ہوئے، جبکہ مدینہ منورہ قرآن کے ذریعے فتح ہوا“، اس روایت کو بیان کرنے میں محمد بن الحسن منفرد ہیں اور وہ نہایت ضعیف راوی تھے، دراصل یہ امام مالک کا اپنا قول ہے جسے محمد بن الحسن نے مرفوع حدیث بنا دیا اور اس کے لیے ایک مستقل سند بھی پیش کر دی، جبکہ محمد بن الحسن کے علاوہ دیگر راویوں نے بھی اسے روایت کیا ہے اور انہوں نے سند میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے نام کا اضافہ کیا ہے۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ ، فَإِنَّهُ لَنْ يَمُوتَ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
هَذَا حَدِيثٌ مَعْرُوفٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، لَكِنْ عَنْ صُمَيْتَةَ اللَّيْثِيَّةِ بَدَلَ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ .
هَذَا حَدِيثٌ مَعْرُوفٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، لَكِنْ عَنْ صُمَيْتَةَ اللَّيْثِيَّةِ بَدَلَ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ .
ترجمہ
امام ابو یعلیٰ نے اپنی سند کے ساتھ سیدہ سبیعہ اسلمیہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اس بات کی استطاعت رکھتا ہو کہ وہ مدینہ منورہ میں فوت ہو، تو اسے وہیں مرنا چاہیے، کیونکہ جو شخص بھی وہاں فوت ہوگا، میں قیامت کے دن اس کا شفیع (سفارشی) یا اس کا گواہ بنوں گا“۔ یہ حدیث اس پہلو سے معروف ہے، البتہ اس میں سیدہ سبیعہ اسلمیہ کے بجائے سیدہ صمیتہ لیثیہ کا تذکرہ ہے، اور اسے امام نسائی نے روایت کیا ہے۔
الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ - عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيُّ ، قَالَ : إِنَّ نَاسًا كَانُوا بِالْكُوفَةِ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا ، فِيهِ : فَأَتَوُا الْمَدِينَةَ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِنَّ اللهَ تَعَالَى اخْتَارَ لِنَبِيِّهِ الْمَدِينَةَ ، وَهِيَ أَقَلُّ الْأَرْضِ طَعَامًا ، وَأَمْلَحُهُ مَاءً ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ هَذَا التَّمْرِ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ ، إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى .
ترجمہ
حارث نے یحییٰ بن ابی بکیر سے، انہوں نے شعبہ سے اور انہوں نے عمرو بن مرہ کے واسطہ سے بیان کیا کہ ابو البختری الطائی روایت کرتے ہیں کہ کچھ لوگ کوفہ میں مقیم تھے، پھر انہوں نے ایک واقعہ ذکر کیا جس میں ہے کہ وہ لوگ مدینہ منورہ آئے تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: ”بیشک اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی ﷺ کے لیے مدینہ منورہ کا انتخاب فرمایا ہے، حالانکہ یہ زمین (کی پیداوار) کے اعتبار سے غلہ میں سب سے کم اور پانی کے لحاظ سے سب سے زیادہ کھاری ہے، سوائے ان کھجوروں کے (جو یہاں پیدا ہوتی ہیں)، اور «إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى» ”اگر اللہ تعالیٰ نے چاہا“ تو اس میں نہ تو دجال داخل ہوگا اور نہ ہی طاعون۔“
