قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ حُدَيْرِ مَوْلًى لِبَنِي عَبْسٍ ، عَنْ مَوْلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُقَالُ لَهُ : أَبُو الْقَاسِمِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي إِذْ أَقْبَلَ حُسَيْنٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ غُلَامٌ حَتَّى جَلَسَ عَلَى بَطْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ وَضَعَ ذَكَرَهُ فِي سُرَّتِهِ ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ : " إِيتِنِي بِمَاءٍ " ، فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ ، وَيُصَبُّ عَلَيْهِ مِنَ الْغُلَامِ " .
وَهُوَ صَحِيحٌ ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي السَّمْحِ آخِرَهُ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ .
12 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ حُدَيْرِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ مَوْلًى لِزَيْنَبَ أَوْ عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ ، عَنْ زَيْنَبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي ، وَحُسَيْنٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عِنْدِي حِينَ دَرَجَ فَغَفَلْتُ عَنْهُ ، فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَلَسَ عَلَى بَطْنِهِ فَبَالَ ، فَانْطَلَقْتُ لِآخُذَهُ ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " دَعِيهِ " فَتَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَغَ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَقَالَ : " إِنَّهُ لَيُصَبُّ مِنَ الْغُلَامِ ، وَيُغْسَلُ مِنَ الْجَارِيَةِ ، فَصُبُّوا صَبًّا " .
ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا قَامَ احْتَضَنَهُ إِلَيْهِ ، فَإِذَا رَكَعَ أَوْ جَلَسَ وَضَعَهُ ، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو فَبَكَى ، ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ . فَقُلْتُ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَأَيْتُكَ الْيَوْمَ صَنَعْتَ شَيْئًا مَا رَأَيْتُكَ صَنَعْتَهُ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنِي هَذَا تَقْتُلُهُ أُمَّتِي ، فَقُلْتُ : أَرِنِي تُرْبَتَهُ ، فَأَرَانِي تُرْبَتَهُ حَمْرَاءَ " .
وَهُوَ صَحِيحٌ ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي السَّمْحِ آخِرَهُ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ .
12 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ حُدَيْرِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ مَوْلًى لِزَيْنَبَ أَوْ عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ ، عَنْ زَيْنَبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي ، وَحُسَيْنٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عِنْدِي حِينَ دَرَجَ فَغَفَلْتُ عَنْهُ ، فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَلَسَ عَلَى بَطْنِهِ فَبَالَ ، فَانْطَلَقْتُ لِآخُذَهُ ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " دَعِيهِ " فَتَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَغَ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَقَالَ : " إِنَّهُ لَيُصَبُّ مِنَ الْغُلَامِ ، وَيُغْسَلُ مِنَ الْجَارِيَةِ ، فَصُبُّوا صَبًّا " .
ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا قَامَ احْتَضَنَهُ إِلَيْهِ ، فَإِذَا رَكَعَ أَوْ جَلَسَ وَضَعَهُ ، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو فَبَكَى ، ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ . فَقُلْتُ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَأَيْتُكَ الْيَوْمَ صَنَعْتَ شَيْئًا مَا رَأَيْتُكَ صَنَعْتَهُ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنِي هَذَا تَقْتُلُهُ أُمَّتِي ، فَقُلْتُ : أَرِنِي تُرْبَتَهُ ، فَأَرَانِي تُرْبَتَهُ حَمْرَاءَ " .
ترجمہ
سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ رسول اللہ ﷺ میرے گھر میں تشریف فرما تھے کہ اسی اثنا میں سیدنا حسین رضی اللہ عنہ، جو اس وقت ابھی کم سن بچے تھے، تشریف لائے اور رسول اللہ ﷺ کے شکم مبارک پر بیٹھ گئے، پھر انہوں نے آپ ﷺ کے پیٹ پر پیشاب کر دیا؛ میں انہیں پکڑنے کے لیے آگے بڑھی تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”میرے پاس پانی لاؤ۔“ میں پانی لے کر آئی تو آپ ﷺ نے اسے اس جگہ پر بہا دیا، پھر آپ ﷺ نے قاعدہ بیان کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”لڑکی کے پیشاب کو دھویا جاتا ہے جبکہ لڑکے کے پیشاب پر صرف پانی چھڑکا جاتا ہے۔“ (یہ روایت صحیح ہے، اسے امام ابوداؤد، نسائی اور حاکم نے ابوسمح کی روایت سے معمولی لفظی فرق کے ساتھ نقل کیا ہے، مگر مفہوم ایک ہی ہے)۔ سیدہ زینب رضی اللہ عنہا ہی کی ایک اور روایت میں مروی ہے کہ جب حسین رضی اللہ عنہ نے گھٹنوں کے بل چلنا شروع کیا تھا، تو ایک بار میری غفلت کی وجہ سے وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس چلے گئے اور آپ ﷺ کے شکمِ اطہر پر بیٹھ کر پیشاب کر دیا، میں انہیں پکڑنے کے لیے لپکی تو رسول اللہ ﷺ بیدار ہو گئے اور فرمایا: ”اسے ابھی رہنے دو۔“ چنانچہ میں نے انہیں چھوڑ دیا یہاں تک کہ وہ فارغ ہو گئے۔ پھر آپ ﷺ نے پانی منگوایا اور فرمایا: ”یقیناً لڑکے کے پیشاب پر پانی چھڑکا جاتا ہے اور لڑکی کے پیشاب کو دھویا جاتا ہے، لہٰذا اس پر اچھی طرح پانی بہا دو۔“ پھر آپ ﷺ نے وضو فرمایا اور نماز ادا کرنے لگے، جب آپ ﷺ قیام فرماتے تو انہیں گود میں اٹھا لیتے اور جب رکوع یا قعدہ فرماتے تو انہیں نیچے بٹھا دیتے؛ پھر آپ ﷺ بیٹھ کر دعا مانگنے لگے تو اس دوران گریہ فرمایا اور اپنا ہاتھ دراز کیا۔ جب آپ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آج میں نے آپ کو ایسا عمل کرتے دیکھا ہے جو اس سے قبل کبھی کرتے ہوئے نہیں دیکھا؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میرے پاس جبریل علیہ السلام تشریف لائے اور انہوں نے مجھے یہ خبر دی کہ میرے اس بیٹے کو میری امت قتل کر دے گی، میں نے عرض کی: مجھے اس کی جائے شہادت کی مٹی دکھائیں، چنانچہ انہوں نے مجھے وہاں کی سرخ مٹی دکھائی۔“
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَوْ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ : حَدَّثَتْنَا امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِي قَالَتْ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا عَلَى ظَهْرِهِ يُلَاعِبُ صَبِيًّا عَلَى صَدْرِهِ إِذْ بَالَ ، فَقَامَتْ لِتَأْخُذَهُ وَتَضْرِبَهُ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعِيهِ ، إِيتُونِي بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ " ، فَنَضَحَ الْمَاءَ عَلَى الْبَوْلِ حَتَّى تَفَايَضَ الْمَاءُ عَلَى الْبَوْلِ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَكَذَا يُصْنَعُ بِالْبَوْلِ ، يُنْضَحُ مِنَ الذَّكَرِ ، وَيُغْسَلُ مِنَ الْأُنْثَى " .
ترجمہ
سیدنا حسن بن علی یا سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما اپنے گھر کی ایک خاتون سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ اپنی پشت کے بل لیٹے ہوئے ایک ننھے بچے کو اپنے سینہ مبارک پر بٹھائے اس کے ساتھ کھیل رہے تھے کہ اسی دوران اس بچے نے پیشاب کر دیا، وہ خاتون اسے پکڑنے اور (اس حرکت پر) مارنے کے لیے لپکیں تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسے رہنے دو، اور میرے پاس پانی کا ایک کوزہ لے آؤ“، چنانچہ آپ ﷺ نے اس جگہ پر پانی چھڑکا یہاں تک کہ پانی پیشاب کے اوپر سے بہہ نکلا، پھر آپ ﷺ نے (حکم کی وضاحت کرتے ہوئے) ارشاد فرمایا: ”پیشاب کے ساتھ ایسا ہی معاملہ کیا جاتا ہے، لڑکے کے پیشاب پر پانی چھڑکا جاتا ہے اور لڑکی کے پیشاب کو دھویا جاتا ہے۔“
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ الْمَاءُ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ " .
14 \ 2 - حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِهِ . وَزَادَ : مَا لَمْ يَطْعَمْ " وَزَادَ : طَعِمَتْ أَوْ لَمْ تَطْعَمْ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ .
14 \ 2 - حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِهِ . وَزَادَ : مَا لَمْ يَطْعَمْ " وَزَادَ : طَعِمَتْ أَوْ لَمْ تَطْعَمْ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ .
ترجمہ
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”شیر خوار لڑکے کے پیشاب پر (صرف) پانی بہا دیا جائے، جبکہ لڑکی کے پیشاب کو باقاعدہ دھویا جائے۔“ اسی حدیث کی ایک دوسری سند میں یہ الفاظ زائد ہیں کہ لڑکے کے پیشاب پر پانی بہانے کی یہ سہولت اس وقت تک ہے «مَا لَمْ يَطْعَمْ» یعنی ”جب تک اس نے باقاعدہ کھانا پینا شروع نہ کیا ہو“، اور لڑکی کے حوالے سے یہ صراحت ہے کہ اس کا پیشاب بہرصورت دھویا جائے گا «طَعِمَتْ أَوْ لَمْ تَطْعَمْ» یعنی ”خواہ اس نے کھانا شروع کیا ہو یا نہ کیا ہو“، تاہم یہ آخری ٹکڑا (لڑکی سے متعلق تفصیل) مرفوع حدیث کے طور پر مروی نہیں ہے۔
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا سَمْعَانُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ ، فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ ، " فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَانِهِ فَاحْتُفِرَ ، وَصَبَّ عَلَيْهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ " . الْحَدِيثَ .
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، صَحِيحٌ .
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، صَحِيحٌ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”ایک دیہاتی آیا اور اس نے مسجد میں پیشاب کر دیا، تو نبی کریم ﷺ نے اس جگہ کے متعلق حکم ارشاد فرمایا، چنانچہ اسے کھودا گیا اور وہاں پانی کا ایک ڈول بہا دیا گیا۔“ یہ حدیث صحیح ہے، نیز امام بخاری اور امام مسلم نے بھی اسی مفہوم کی روایت سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے تخریج فرمائی ہے۔
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْبَاهِلِيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الرُّبَيِّعِ ، أَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ ، فَأَتَى عَلَى قَبْرَيْنِ يُعَذَّبُ صَاحِبَاهُمَا ، فَقَالَ : " مَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ " ، ثُمَّ قَالَ : " بَلَى . أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَغْتَابُ النَّاسَ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَتَأَدَّى مِنْ بَوْلِهِ " .
ثُمَّ أَخَذَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَرِيدَةً رَطْبَةً أَوْ جَرِيدَتَيْنِ فَكَسَرَهُمَا ، ثُمَّ غَرَسَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ كِسْرَةٍ عَلَى قَبْرٍ ، فَقَالَ : " إِنَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ ، أَوْ قَالَ : مَا لَمْ يَيْبَسَا " .
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ ، صَحِيحٌ .
ثُمَّ أَخَذَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَرِيدَةً رَطْبَةً أَوْ جَرِيدَتَيْنِ فَكَسَرَهُمَا ، ثُمَّ غَرَسَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ كِسْرَةٍ عَلَى قَبْرٍ ، فَقَالَ : " إِنَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ ، أَوْ قَالَ : مَا لَمْ يَيْبَسَا " .
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ ، صَحِيحٌ .
ترجمہ
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ ایک سفر میں تھے کہ آپ ﷺ کا گزر دو ایسی قبروں پر ہوا جن کے مکینوں کو عذاب دیا جا رہا تھا، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”انہیں کسی ایسی بات پر عذاب نہیں دیا جا رہا جسے وہ (بچنے کے لحاظ سے) کوئی بڑی بات سمجھتے تھے،“ پھر آپ ﷺ نے (حقیقت واضح کرتے ہوئے) فرمایا: ”کیوں نہیں! (وہ گناہ بڑے ہی ہیں)؛ ان میں سے ایک تو لوگوں کی غیبت کیا کرتا تھا، جبکہ دوسرا اپنے پیشاب کی چھینٹوں سے بچنے اور پاکیزگی اختیار کرنے میں احتیاط نہیں برتتا تھا۔“ پھر نبی کریم ﷺ نے کھجور کی ایک تروتازہ شاخ لی یا دو شاخیں لیں اور انہیں توڑ دیا، پھر آپ ﷺ نے ان شاخوں کے ہر ٹکڑے کو ایک ایک قبر پر گاڑ دیا اور ارشاد فرمایا: ”یقیناً ان کے عذاب میں اس وقت تک تخفیف کی جائے گی جب تک یہ شاخیں تروتازہ رہیں گی،“ یا آپ ﷺ نے یہ الفاظ فرمائے: ”جب تک یہ خشک نہیں ہو جاتیں۔“ اس حدیث کو امام بخاری اور امام مسلم نے مختلف سیاق کے ساتھ روایت کیا ہے اور یہ حدیث صحیح ہے۔
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَذِرَةِ الْيَابِسَةِ يَطَؤُهَا الرَّجُلُ ، فَقَالَ : " يُطَهِّرُهُ ذَلِكَ الْمَكَانُ الطَّيِّبُ " هَذَا مُرْسَلٌ أَوْ مُعْضَلٌ .
ترجمہ
صفوان بن سلیم سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے اس خشک انسانی نجاست کے متعلق دریافت کیا گیا جس پر کسی شخص کا پاؤں پڑ جائے، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اس (پاؤں یا جوتے) کو وہ پاکیزہ جگہ اور صاف مٹی پاک کر دیتی ہے (جس پر وہ بعد میں چلتا ہے)۔“ امام اسحاق فرماتے ہیں کہ یہ روایت مرسل یا معضل (یعنی اس کی سند میں انقطاع) ہے۔
