کتب حدیث ›
المستدرك على الصحيحين › ابواب
› باب: قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک دس بڑی نشانیاں ظاہر نہ ہو جائیں
أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا عمران بن أبي عمران الصوفي، حدثنا صَدَقة بن المنتصر الشعباني [حدثني يحيى بن أبي عمرو الشيباني] (1) عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، حدثني واثلة بن الأسقع قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تقوم الساعة حتى تكونَ عشرُ آياتٍ: خَسْفٌ بالمشرق، وخسفٌ بالمغرب، وخسفٌ في جزيرة العرب، والدَّجال [والدُّخان] (2) ونزول عيسى ابن مريم، ويأجوج ومأجوجُ، والدابَّةُ، وطلوع الشمس من مغربها، ونارٌ تَخْرُجُ من فَعْر عَدَنٍ تسوقُ الناس إلى المَحشَر، تَحشُرُ الذَّرَّ والنَّمل" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8317 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8317 - صحيح
حافظ طلحہ بابر
سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک دس نشانیاں (ظاہر) نہ ہو جائیں: زمین کا دھنسنا مشرق میں، زمین کا دھنسنا مغرب میں، زمین کا دھنسنا جزیرہ نما عرب میں، دجال کا نکلنا، دھواں، عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام کا نزول، یاجوج و ماجوج، زمین سے نکلنے والا جانور (دابۃ الارض)، سورج کا مغرب سے طلوع ہونا اور ایک ایسی آگ جو عدن کی گہرائی سے نکلے گی جو لوگوں کو میدانِ محشر کی طرف ہنکا کر لے جائے گی، وہ ذرے اور چیونٹی تک کو بھی گھیر کر (محشر میں) جمع کر دے گی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
أخبرنا أبو عبد الله [الصَّفّار، حدثنا] (1) محمد بن إبراهيم الأصبهاني، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن شبيب بن غَرقَدة، عن المُستظل بن الحُصين قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قد علمتُ وربِّ الكعبة متى تَهْلِكُ العرب: إذا ولي أمرهم من لم يصحب الرسول ﷺ، ولم يُعالج أمر الجاهلية (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8318 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8318 - صحيح
حافظ طلحہ بابر
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”ربِ کعبہ کی قسم! میں جان گیا ہوں کہ عرب کب ہلاک ہوں گے: (وہ تب ہلاک ہوں گے) جب ان کے معاملات کا والی (حکمران) وہ شخص بنے گا جس نے نہ تو رسول اللہ ﷺ کی صحبت اختیار کی ہوگی اور نہ ہی جاہلیت کے معاملات (کی خرابیوں) کو بھگتا (اور ان کی اصلاح کی) ہوگا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
