المستدرك على الصحيحين

(1) ما بين المعقوفين سقط من النسخ الخطية، وسلسلة الإسناد هذه تكررت عند المصنف في عدة مواضع من كتابه هذا. وأبو عبد الله الصفار: هو محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ومحمد بن إبراهيم الأصبهاني: هو ابن أورمة، وأول موضع من هذه السلسلة تقدم عند المصنف برقم (8499).
نوٹ / توضیح: بریکٹ والی عبارت قلمی نسخوں سے ساقط تھی، اور یہ سند کا سلسلہ مصنف (حاکم) کے ہاں اس کتاب میں کئی مقامات پر مکرر آیا ہے۔ فنی نکتہ / علّت: "ابو عبد اللہ الصفار" سے مراد محمد بن عبد اللہ الزاہد الاصبہانی ہیں، اور "محمد بن ابراہیم الاصبہانی" سے مراد ابن اورمہ ہیں۔ اس سلسلے کا پہلا مقام مصنف کے ہاں نمبر (8499) پر گزر چکا ہے۔
(2) إسناده محتمل للتحسين من أجل المستظل بن الحصين فإنه لم يرو عنه غير شبيب بن غرقدة، وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومن دونه لا بأس بهم غير محمد بن إبراهيم الأصبهاني فهو مجهول، لكنه متابع.
درجۂ حدیث: یہ سند "تحسین" (حسن قرار دیے جانے) کا احتمال رکھتی ہے جس کی وجہ "المستظل بن الحصین" ہیں؛ کیونکہ ان سے شبیب بن غرقدہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کی۔ ابن سعد نے کہا: "وہ ثقہ تھے اور کم حدیث والے تھے"، اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔ فنی نکتہ / علّت: ان سے نیچے والے راوی ٹھیک (لا بأس بہم) ہیں سوائے "محمد بن ابراہیم الاصبہانی" کے کہ وہ مجہول ہیں، لیکن ان کی متابعت (تائید) موجود ہے۔
فقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" 8/ 250 عن عبد الملك بن عمرو العقدي، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7119) من طريق جعفر بن عون، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: چنانچہ ابن سعد نے "الطبقات" (8/ 250) میں عبد الملک بن عمرو العقدی سے، اور بیہقی نے "شعب الایمان" (7119) میں جعفر بن عون کے طریق سے روایت کیا ہے؛ یہ دونوں سفیان ثوری سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
ورواه من طريق جعفر بن عون أيضًا أبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 243، لكن وقع في روايته: جعفر عن مسعر أو غيره عن شبيب … ثم وهَّم هذه الرواية وصوَّب رواية جعفر عن سفيان.
تفصیلِ روایت: اسے جعفر بن عون کے طریق سے ابو نعیم نے بھی "حلیۃ الاولیاء" (7/ 243) میں روایت کیا ہے، لیکن ان کی روایت میں الفاظ یوں ہیں: "جعفر عن مسعر یا ان کے علاوہ عن شبیب..." پھر انہوں نے اس روایت کو وہم قرار دیا اور "جعفر عن سفیان" والی روایت کو درست کہا۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 193 عن أبي الأحوص - وهو سلام بن سليم - عن شبيب بن غرقدة، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (12/ 193) نے ابو الاحوص (سلام بن سلیم) سے، انہوں نے شبیب بن غرقدہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔