المستدرك على الصحيحين

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اسلام میں «مساعاة» (لونڈی سے بدکاری کے ذریعے نسب کا دعویٰ کرنا) کی کوئی گنجائش نہیں، جس نے زمانہ جاہلیت میں ایسی کوئی کوشش کی تھی تو اسے میں نے اس کے عصبہ کے ساتھ ملحق کر دیا ہے، اور جس نے نکاح کے بغیر کسی (بدکاری کے نتیجے میں پیدا ہونے والے) بچے کے بارے میں (اپنے ہونے کا) دعویٰ کیا، وہ بچہ نہ تو (دعویٰ کرنے والے کا) وارث بنے گا اور نہ ہی اس کی وراثت لی جائے گی۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جس نے ایسی لونڈی سے پیدا ہونے والے بچے کا دعویٰ کیا جس کا وہ مالک نہیں تھا، یا کسی ایسی آزاد عورت سے (بچے کا دعویٰ کیا) جس کے ساتھ اس نے بدکاری کی تھی، تو وہ بچہ اس (دعویٰ کرنے والے) کے ساتھ ملحق نہیں ہوگا اور نہ ہی اس کا وارث بنے گا، وہ ولد الزنا ہے اور اس کی ماں کے گھر والوں کا شمار ہوگا چاہے وہ جو بھی ہوں۔“

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سگے بہن بھائی (ماں اور باپ دونوں کی طرف سے شریک) ایک دوسرے کے وارث ہوں گے، سوتیلے (صرف باپ کی طرف سے شریک) بھائیوں کے مقابلے میں۔“

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا سعد بن ربیع رضی اللہ عنہ کی اہلیہ (نبی کریم ﷺ کی خدمت میں) حاضر ہوئیں اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ سعد بن ربیع کی دو بیٹیاں ہیں، ان کے والد آپ کے ساتھ جنگ احد میں شہید ہو گئے تھے، اب ان کے چچا نے ان کا سارا مال لے لیا ہے اور ان کے لیے کچھ نہیں چھوڑا۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اس کے بارے میں فیصلہ فرمائے گا۔“ راوی کہتے ہیں کہ پھر وراثت کی آیت نازل ہوئی، تو رسول اللہ ﷺ نے ان کے چچا کو پیغام بھیجا اور فرمایا: ”سعد کی دونوں بیٹیوں کو دو تہائی حصہ دو، ان کی ماں کو آٹھواں حصہ دو، اور جو باقی بچ جائے وہ تمہارا ہے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔