کتب حدیثالمستدرك على الصحيحينابوابباب: سیدہ ام حبیبہ بنت ابو سفیان رضی اللہ عنہا کے مناقب کا ذکر اور ان کا مہر چالیس اوقیہ تھا
حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا عبد الله بن [أبي] أسامة الحَلَبيّ، حَدَّثَنَا حجاج بن أبي مَنيع، عن جدِّه، عن الزُّهْري قال: فتزوَّج رسولُ الله ﷺ أمَّ حبيبةَ بنت أبي سفيان، وكانت قبلَه تحت عُبيد الله بن جحش الأسَدي أسَد خزيمة، فمات عنها بأرضِ الحبشة، وكان خَرَج بها من مكةَ مهاجرًا، ثم افتُتنَ وتنصَّر، فمات وهو نصرانيّ (1)، وأبَتْ أمُّ حبيبة بنت أبي سفيان أن تتنصَّر، وأتمَّ الله تعالى لها الإسلامَ والهجرةَ حتَّى قَدِمَت المدينة، فخَطَبها رسولُ الله ﷺ، فزوجها إياه عثمانُ بن عفان. قال الزُّهْري: وقد زعموا: أنَّ النَّبِيّ ﷺ كَتَبَ إلى النَّجاشي فزوَّجها إياه، وساق عنه (1) أربعينَ أُوقيَّة (2).
حافظ طلحہ بابر
امام زہری سے روایت ہے کہ پھر رسول اللہ ﷺ نے سیدہ ام حبیبہ بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا سے نکاح فرمایا، وہ اس سے قبل عبیداللہ بن جحش اسدی کے نکاح میں تھیں جو حبشہ کی سرزمین میں ان سے جدا ہو کر فوت ہوا، وہ انہیں مکہ سے ہجرت کروا کے ساتھ لے گیا تھا مگر وہاں جا کر وہ فتنے میں پڑ گیا اور نصرانی بن گیا اور نصرانیت کی حالت ہی میں مرا، جبکہ سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا نے نصرانی ہونے سے انکار کر دیا اور اللہ تعالیٰ نے ان کے لیے اسلام اور ہجرت کی فضیلت کو برقرار رکھا یہاں تک کہ وہ مدینہ آگئیں، پھر رسول اللہ ﷺ نے انہیں نکاح کا پیغام دیا تو سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے ان کا نکاح آپ ﷺ سے کر دیا۔ زہری کہتے ہیں: لوگوں کا یہ بھی بیان ہے کہ نبی کریم ﷺ نے شاہِ نجاشی کو خط لکھا تھا تو اس نے آپ ﷺ کا نکاح ان سے کر دیا اور آپ ﷺ کی طرف سے چالیس اوقیہ مہر ادا کیا۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6923
تخریج حدیث «إسناده إلى الزهري جيد على وهم في بعض ألفاظه كما سيأتي.» [ترقيم الرساله 6923] [ترقيم الشركة 6843]
حدَّثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ ﵀، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الزُّبيريّ، قال: أمُّ حبيبة بنتُ أبي سفيان بن حرب، اسمُها رَمْلةُ بنت أبي سفيان، ويقال: اسمُها هِندٌ، والمشهورُ رَمْلةُ، وأمُّها صفيّةُ بنت أبي العاص بن أمية، ويقال: آمنة بنت عبد العُزَّى بن حُرْثان بن عوف بن عُبيد بن عُوَيج بن عَدي بن كعب، وتُوفِّيت قبلَ معاوية بسنة.
حافظ طلحہ بابر
سیدنا مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے کہ سیدہ ام حبیبہ بنت ابی سفیان بن حرب کا نام رملہ بنت ابی سفیان ہے، اور ایک قول کے مطابق ہند ہے، مگر رملہ زیادہ مشہور ہے، ان کی والدہ صفیہ بنت ابی العاص بن امیہ ہیں، ایک قول کے مطابق آمنہ بنت عبدالعزیٰ ہیں، ان کی وفات سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کی وفات سے ایک سال قبل ہوئی۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6924
تخریج حدیث [ترقيم الرساله 6924] [ترقيم الشركة 6844]
فحدثني أبو عبد الله الأصبهانيّ، حَدَّثَنَا الحسن بن مَصْقلة، حَدَّثَنَا الحسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا محمد بن عمر قال: وأمُّ حبيبة واسمها رملةُ بنت أبي سفيان بن حرب، وأمها صفيةُ بنت أبي العاص بن أُميّة بن عبد شمس، عمَّةٌ عثمان بن عفّان، تزوَّجها عُبيد الله بن جحش بن رئاب حليفُ حرب بن أُمية، فولدت له حبيبةَ فكُنيت بها، وتزوَّج حبيبةَ داودُ بن عُرْوة بن مسعود الثقفي.
حافظ طلحہ بابر
محمد بن عمر سے روایت ہے کہ سیدہ ام حبیبہ کا نام رملہ بنت ابی سفیان بن حرب ہے اور ان کی والدہ صفیہ بنت ابی العاص بن امیہ ہیں جو سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کی پھوپھی تھیں، ان سے عبیداللہ بن جحش بن رئاب نے نکاح کیا تھا جو حرب بن امیہ کا حلیف تھا، ان کے ہاں حبیبہ پیدا ہوئیں جن کی نسبت سے ان کی کنیت پڑی، اور حبیبہ کا نکاح داؤد بن عروہ بن مسعود ثقفی سے ہوا۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6925
تخریج حدیث [ترقيم الرساله 6925] [ترقيم الشركة 6845]
قال ابن عمر: حَدَّثَنَا عبد الله بن عمرو بن زهير، عن إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص قال: قالت أمُّ حبيبة: رأيت في المنام كأنَّ عُبيد الله بن جحش زوجي بأسوأِ صورة وأشوَهِه، ففزعتُ فقلتُ: تغيَّرَتْ واللهِ حالُه، فإذا هو يقولُ حينَ أصبح: يا أمَّ حبيبة، إنِّي نظرتُ في الدَّين فلم أر دينًا خيرًا من النصرانية، وكنتُ قد دِنتُ بها، ثم دخلتُ في دين محمد، ثم رجعتُ إلى النصرانية. فقلتُ: والله ما خيرٌ لك، وأخبرتُه بالرؤيا التي رأيتُ له، فلم يَحفِلْ بها، وأكبَّ على الخمر حتَّى مات، فأَرَى في النَّوم كأنَّ آتيًا يقولُ لي: يا أمَّ المؤمنين، ففَزِعتُ وأَوَّلَتُها أَنَّ رسولَ الله ﷺ يتزوَّجني، قالت: فما هو إلَّا أن انقضت عِدَّتي فما شعرتُ إلَّا برسولِ النجاشيِّ على بابي يستأذنُ، فإذا جاريةٌ له يُقال لها: أبرهةُ، كانت تقومُ على ثيابِه ودُهْنه (1)، فدخلَتْ عليَّ فقالت: إنَّ الملك يقولُ لك: إنَّ رسول الله ﷺ كتب إليَّ أن أزوِّجَكِ، فقلتُ: بشَرِك الله بخير، وقالت: يقول لكِ الملكُ: وَكِّلي من يُزوِّجُك، فأرسلَتْ إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكَّلتْه، وأعطَتْ أبرهةَ سِوارًا من فضَّة، وخَدَمَتينِ كانتا في رِجليها (1)، وخواتيمَ فِضَّة كانت في أصابعٍ رِجليها، سرورًا بما بشَّرتها به. فلما كان العَشِيُّ أمر النجاشيُّ جعفرَ بن أبي طالب ومَن هناك من المسلمين فحضروا، فخَطَبَ النجاشيُّ، فقال: الحمدُ لله الملِك القدُّوس السلامِ المؤمن المُهيمِن العزيز الجبَّار، الحمدُ لله حقَّ حَمْدِه، أشهدُ أن لا إله إلَّا الله وأنَّ محمدًا عبدُه ورسوله، وأنه الذي بشَّر به عيسى ابن مريم ﵇، أما بعد: فإنَّ رسول الله ﷺ كتبَ إليَّ أن أُزوِّجَه أمَّ حبيبة بنت سفيان، فأجبتُ إلى ما دعا إليه رسولُ الله ﷺ، وقد أصدقتُها أربعَ مئة دينار. ثم سَكَبَ الدنانيرَ بين يدي القوم، فتكلَّم خالد بن سعيد، فقال: الحمدُ الله أحمَدُه وأستعينُه وأستنصرُه، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله (2)، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أرسلَه بالهدى ودينِ الحقِّ ليُظهرَه على الدِّين كلِّه ولو كره المشركون، أما بعد: فقد أجبتُ إلى ما دعا إليه رسولُ الله ﷺ وزوَّجتُه أمُّ حبيبة بنت أبي سفيان، فبارك الله لرسوله. ودفعَ الدنانيرَ إلى خالد بن سعيد فقبَضَها، ثم أرادوا أن يقوموا، فقال: اجلِسوا، فإنَّ سُنَّة الأنبياء ﵈ إذا تزوَّجوا أن يُؤكلَ الطعامُ على التزويج، فدعا بطعامٍ فأكلوا، ثم تفرَّقوا. قالت أمُّ حبيبة: فلما وصلَ إليَّ المال، أرسلتُ إلى أبرهةَ التي بشَّرتني، فقلتُ لها: إنِّي كنتُ أعطيتُكِ ما أعطيتُك يومئذٍ ولا مالَ بيدي، وهذه خمسون مِثقالًا، فخُذِيها فاستعيني بها، فأخرجَتْ إليَّ حُقَّةٌ فيها جميعُ ما أعطيتُها، فردَّته إليَّ، وقالت: عَزَمَ عليَّ الملكُ أن لا أرزَأَكِ شيئًا، وأنا التي أقومُ على ثيابه ودُهْنه (3)، وقد اتبعتُ دِينَ رسولِ الله ﷺ وأسلمتُ الله، وقد أمرَ الملك نساءَه أن يبعثن إليك بكلِّ ما عندَهنَّ من العِطْر، فلما كان الغدُ جاءتني بعُود ووَرْسٍ وعنبر وزَبَادٍ كثير، وقدمتُ بذلك كلِّه على رسول الله ﷺ، وكان يراه عليَّ وعندي فلا يُنكر. ثم قالت أبرهةُ: فحاجتي إليكِ أن تُقرئي رسول الله ﷺ منِّي السلامَ، وتُعلِميه أنِّي قد اتبعتُ دينَه، قالت: ثم لطفَتْ بي، وكانت هي التي جهَّزتني، وكانت كلَّما دخلت عليَّ تقول: لا تنسَيْ حاجتي إليكِ. قالت: فلمَّا قَدِمْنا على رسول الله ﷺ أخبرتُه كيف كانت الخِطبةُ، وما فعلت بي أبرهةُ، فتبسَّم رسولُ الله ﷺ وأقرأتُه منها السلامَ، فقال: "وعليها السلامُ ورَحِمَهُ اللهُ" (1).
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے واسطے سے سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: میں نے خواب میں اپنے شوہر عبید اللہ بن جحش کو انتہائی بری اور بدصورت شکل میں دیکھا، میں گھبرا گئی اور میں نے کہا: اللہ کی قسم! اس کا حال بدل گیا ہے، چنانچہ جب صبح ہوئی تو اس نے مجھ سے کہا: اے ام حبیبہ! میں نے ادیان پر غور کیا تو عیسائیت سے بہتر کوئی دین نہیں پایا، میں پہلے اسی پر تھا پھر میں محمد (ﷺ) کے دین میں داخل ہوا، اب میں دوبارہ نصرانیت کی طرف رجوع کر رہا ہوں۔ میں نے اس سے کہا: اللہ کی قسم! اس میں تمہارے لیے کوئی خیر نہیں ہے، اور میں نے اسے اپنا وہ خواب بھی سنایا جو میں نے دیکھا تھا، مگر اس نے اس کی کوئی پرواہ نہ کی اور شراب نوشی میں مگن رہا یہاں تک کہ اسی حال میں مر گیا۔ پھر میں نے خواب میں دیکھا کہ کوئی آنے والا مجھے کہہ رہا ہے: ”اے ام المومنین“، میں گھبرا گئی اور میں نے اس کی تعبیر یہ لی کہ رسول اللہ ﷺ مجھ سے نکاح فرمائیں گے۔ سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ابھی میری عدت مکمل ہی ہوئی تھی کہ مجھے پتا چلا کہ نجاشی کا قاصد میرے دروازے پر اجازت مانگ رہا ہے، وہ اس کی ایک لونڈی تھی جسے ”ابرہہ“ کہا جاتا تھا اور وہ بادشاہ کے لباس اور خوشبو کا انتظام کرتی تھی، وہ میرے پاس آئی اور کہا: بادشاہ کہتا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے خط لکھا ہے کہ میں آپ کا نکاح ان سے کر دوں۔ میں نے کہا: اللہ تمہیں خیر کی بشارت دے۔ اس نے کہا: بادشاہ کہتا ہے کہ آپ کسی کو اپنا وکیل بنا دیں جو آپ کا نکاح پڑھائے، پس میں نے خالد بن سعید بن العاص رضی اللہ عنہ کو پیغام بھیجا اور انہیں اپنا وکیل مقرر کر دیا، اور میں نے اس خوشخبری کی خوشی میں ابرہہ کو چاندی کا ایک کنگن، اپنی دونوں پازیبیں اور چاندی کی وہ انگوٹھیاں بھی دے دیں جو میری انگلیوں میں تھیں پاوؤں کی۔ جب شام ہوئی تو نجاشی نے جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ اور وہاں موجود دیگر مسلمانوں کو بلایا، نجاشی نے خطبہ پڑھا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ السَّلَامِ الْمُؤْمِنِ الْمُهَيْمِنِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ» ”تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو بادشاہ، نہایت مقدس، سلامتی والا، امن دینے والا، نگہبان، غالب اور زبردست ہے“، میں اللہ کی ویسی ہی حمد بیان کرتا ہوں جیسی اس کی حمد کا حق ہے، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد ﷺ اس کے بندے اور رسول ہیں، اور وہی وہ ہستی ہیں جن کی بشارت عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام نے دی تھی، اما بعد: رسول اللہ ﷺ نے مجھے لکھا ہے کہ میں ان کا نکاح ام حبیبہ بنت ابی سفیان سے کر دوں، پس میں نے رسول اللہ ﷺ کی اس دعوت کو قبول کیا اور میں نے ان کا حق مہر چار سو دینار مقرر کیا ہے۔ پھر اس نے وہ دینار لوگوں کے سامنے انڈیل دیے۔ اس کے بعد خالد بن سعید رضی اللہ عنہ نے کلام کیا اور کہا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ أَحْمَدُهُ وَأَسْتَعِينُهُ وَأَسْتَنْصِرُهُ» ”تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، میں اسی کی حمد کرتا ہوں، اسی سے مدد چاہتا ہوں اور اسی سے نصرت طلب کرتا ہوں“، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد ﷺ اس کے بندے اور رسول ہیں، جنہیں اللہ نے ہدایت اور دینِ حق کے ساتھ بھیجا تاکہ اسے تمام ادیان پر غالب کر دے خواہ مشرکین کو برا ہی کیوں نہ لگے، اما بعد: میں نے رسول اللہ ﷺ کی اس دعوت کو قبول کیا اور ام حبیبہ بنت ابی سفیان کا نکاح ان سے کر دیا، اللہ تعالیٰ اپنے رسول کے لیے اس میں برکت فرمائے۔ انہوں نے وہ دینار خالد بن سعید کو دے دیے اور انہوں نے انہیں وصول کر لیا، پھر جب لوگوں نے اٹھنے کا ارادہ کیا تو نجاشی نے کہا: بیٹھ جائیے، کیونکہ انبیاء علیہم السلام کی سنت یہ ہے کہ جب وہ نکاح کریں تو اس پر کھانا کھلایا جائے، چنانچہ اس نے کھانا منگوایا اور سب نے کھانا کھایا، پھر وہ سب رخصت ہوئے۔ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: جب وہ مال میرے پاس پہنچا تو میں نے ابرہہ کو بلایا جس نے مجھے بشارت دی تھی، میں نے اس سے کہا: میں نے تمہیں اس دن جو کچھ دیا تھا وہ اس وقت دیا تھا جب میرے پاس مال نہیں تھا، اب یہ پچاس مثقال (سونا) ہے اسے لے لو اور اپنی ضرورت پوری کرو، اس نے ایک ڈبی نکالی جس میں وہ تمام چیزیں موجود تھیں جو میں نے اسے دی تھیں، اس نے وہ سب مجھے واپس کر دیں اور کہا: بادشاہ نے مجھے تاکید کی ہے کہ میں آپ سے کچھ نہ لوں، اور میں وہی ہوں جو ان کے لباس اور خوشبو کا خیال رکھتی ہوں، اور میں نے رسول اللہ ﷺ کے دین کی پیروی اختیار کر لی ہے اور میں اللہ کے لیے اسلام لا چکی ہوں، اور بادشاہ نے اپنی تمام بیویوں کو حکم دیا ہے کہ ان کے پاس جتنی بھی خوشبوئیں ہیں وہ سب آپ کے پاس بھیج دیں، چنانچہ اگلے دن وہ میرے پاس عود، ورس، عنبر اور کثیر مقدار میں زباد (خوشبو) لے کر آئی، میں وہ سب کچھ لے کر رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی، آپ ﷺ وہ خوشبو مجھ پر لگی دیکھتے تھے تو منع نہیں فرماتے تھے۔ پھر ابرہہ نے کہا: میری آپ سے یہ حاجت ہے کہ آپ رسول اللہ ﷺ کو میرا سلام پہنچائیں اور انہیں بتائیں کہ میں نے ان کے دین کی پیروی اختیار کر لی ہے، وہ میرے ساتھ بہت مہربانی سے پیش آتی رہی اور اسی نے میرا سامان تیار کیا تھا، وہ جب بھی میرے پاس آتی تو کہتی: میری وہ حاجت (سلام والی) نہ بھولیے گا۔ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: جب ہم رسول اللہ ﷺ کے پاس پہنچے تو میں نے آپ ﷺ کو نکاح کے پیغام کی ساری تفصیل اور ابرہہ کے حسنِ سلوک کے بارے میں بتایا، تو رسول اللہ ﷺ مسکرا دیے اور میں نے آپ ﷺ کو اس کا سلام پہنچایا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور اس پر بھی سلام ہو اور اللہ کی رحمت ہو۔“
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6926
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن عمرو بن زهير فلم نقف له على ترجمة
تخریج حدیث «إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن عمرو بن زهير فلم نقف له على ترجمة، ورواية إسماعيل بن عمرو عن أم حبيبة منقطعة. وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 2/ 221 عن هذا الخبر: منكر.» [ترقيم الرساله 6926] [ترقيم الشركة 6846]