کتب حدیثالمستدرك على الصحيحينابوابباب: سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی وفات کا بیان
فحدَّثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قُتيبة، حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: خالد بن الوليد بن المُغيرة بن عبد الله بن عُمر بن مَخزُوم، وأمُّه لُبابة بنت الحارث بن حَزْن الهلالية أختُ ميمونةَ بنت الحارث زوجِ النبي ﷺ، وكان خالدٌ يكنى أبا سليمان، استعملَه عمر بن الخطاب على الرُّهَا وحَرّان والرَّقّة وآمِدَ، فمَكَثَ سنةً، واستَعْفَى فأعفاهُ، فقدم المدينة فأقام بها في منزله، حتى مات بالمدينة سنة اثنتين وعشرين (2).
حافظ طلحہ بابر
محمد بن عبد اللہ بن نمیر بیان کرتے ہیں کہ خالد بن ولید بن مغیرہ بن عبد اللہ بن عمر بن مخزوم کی والدہ لبابہ بنت حارث بن حزن ہلالیہ تھیں جو نبی کریم ﷺ کی زوجہ مطہرہ سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا کی بہن تھیں، خالد کی کنیت ابو سلیمان تھی، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے انہیں رہا، حران، رقہ اور آمد کا گورنر مقرر کیا تھا، وہ ایک سال تک ان عہدوں پر رہے، پھر انہوں نے سبکدوشی کی درخواست کی جسے سیدنا عمر نے قبول کر لیا، چنانچہ وہ مدینہ آگئے اور اپنے گھر میں مقیم رہے یہاں تک کہ سن 22 ہجری میں مدینہ منورہ میں ان کی وفات ہوئی۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5371
تخریج حدیث [ترقيم الرساله 5371] [ترقيم الشركة 5325]
أخبرني عبد الله بن غانم الصَّيدَلاني، حدَّثنا أبو عبد الله البُوشَنْجي، سمعت يحيى بن بُكَير يقول: خالد بن الوليد يُكنى أبا سليمان.
حافظ طلحہ بابر
یحییٰ بن بکیر بیان کرتے ہیں کہ سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی کنیت ابو سلیمان تھی۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5372
تخریج حدیث [ترقيم الرساله 5372] [ترقيم الشركة 5326]
أخبرنا محمد بن علي الصَّنْعاني، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: قيل لعمر بن الخطاب: إِنَّ نِسوةً من بني المُغيرة قد اجتمعْنَ في دار خالد بن الوليد فبَكَين، وإنَّا نَكرَه أن يُؤذينَك، فلو نَهيتَهنَّ، فقال عمر: ما عليهن أن يُهرِقْنَ من دُموعهن سَجْلًا أو سَجْلَين، ما لم يكن نَقْعٌ ولا لَقْلَقة. يعني بالنَّقْع: اللَّطْمَ، وباللَّقْلَقة: الصُّراخَ (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5289 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابو وائل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہا گیا: بنو مغیرہ کی کچھ عورتیں خالد بن ولید کے گھر میں جمع ہو کر رو رہی ہیں اور ہمیں اندیشہ ہے کہ وہ آپ کو اذیت پہنچائیں گی، کاش آپ انہیں اس سے روک دیتے، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ان پر کوئی حرج نہیں کہ وہ ایک یا دو ڈول (بکثرت) اپنے آنسو بہا لیں، جب تک کہ اس میں «نقع» اور «لقلقه» نہ ہو۔“ «نقع» سے مراد چہرہ پیٹنا اور «لقلقه» سے مراد چیخنا چلانا ہے۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5373
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح، كما قال النووي في "خلاصة الأحكام" (3778). إسحاق بن إبراهيم: هو الدَّبَري، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو وائل: هو شقيق بن سَلَمة الأسدي.» [ترقيم الرساله 5373] [ترقيم الشركة 5327] [ترقيم العلميه 5289]
أخبرني أحمد بن محمد بن سَلَمة العَنَزي، حدَّثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدَّثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عُقيل، عن ابن شِهاب قال: لما انصرفَ النبيُّ ﷺ من الأحزاب وأقام خالدُ بنُ الوليد بدارِ الأحزاب، وأرسل إلى النبي ﷺ بإسلامِه (1).
حافظ طلحہ بابر
ابن شہاب سے روایت ہے کہ جب نبی کریم ﷺ جنگِ احزاب سے فارغ ہوئے اور خالد بن ولید احزاب کے مقام پر ٹھہرے ہوئے تھے، تو انہوں نے نبی کریم ﷺ کی طرف اپنے اسلام لانے کا پیغام بھیجا۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5374
درجۂ حدیث محدثین: مرسل
تخریج حدیث «هذا إسناد - وإن كان رجاله لا بأس بهم - مرسلٌ، وهو منكرٌ أيضًا، فقد ثبت أن خالد بن الوليد كان على خيل المشركين يوم الحديبية كما في حديث صلح الحديبية عند البخاري (2731) وغيره، والحديبيةُ إنما كانت بعد الأحزاب، فهو لم يُسلم إلا بعد الحديبية، ثم إنَّ الصحيح أنَّ ...» [ترقيم الرساله 5374] [ترقيم الشركة 5328]