کتب حدیثالمستدرك على الصحيحينابوابباب: سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میرے بارے میں دو قسم کے لوگ ہلاک ہوں گے، حد سے بڑھ کر محبت کرنے والا اور بہتان باندھنے والا دشمن
حدثني أبو قُتَيبة سَلْم بن الفضل الأدَمي بمكة، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا عمِّي أبو بكر، حدثنا علي بن ثابت الدَّهّان، حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن الحارث بن حَصِيرة، عن أبي صادق، عن رَبيعة بن ناجِذٍ، عن علي قال: دعاني رسولُ الله ﷺ فقال: "يا علي، إنَّ فيك من عيسى مثلًا، أبغَضَه اليهودُ حتى بهَنُوا أمَّه، وأحبّتْه النصارى حتى أنزَلُوه بالمنزلةِ التي ليس بها". قال: وقال عليٌّ: ألا وإنه يَهلِك فيَّ مُحِبٌّ مُطْري يُقَرِّظُني بما ليس فيَّ، ومُبغِض مُفْتَرٍ يَحمِلُه شَنَآني على أن يَبْهتَني، ألا وإني لست بنبيٍّ، ولا يوحى إلي، ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ بما استطعتُ، فما أمرتُكُم به من طاعةِ الله تعالى، فحقٌّ عليكم طاعتي فيما أحببتُم أو كرهتُم، وما أمرتُكُم بمعصيةٍ أنا وغيري، فلا طاعةَ لأحدٍ في معصيةِ الله ﷿، إنما الطاعةُ في المعروفِ (1). صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4622 - الحكم بن عبد الملك وهاه ابن معين
حافظ طلحہ بابر
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے بلا کر فرمایا: ”اے علی! تم میں عیسیٰ (علیہ السلام) کی ایک مثال پائی جاتی ہے، یہودیوں نے ان سے ایسا بغض رکھا کہ ان کی والدہ پر بہتان تراشی کی اور عیسائیوں نے ان سے ایسی (حد سے بڑھی ہوئی) محبت کی کہ انہیں اس مقام پر پہنچا دیا جو ان کا نہیں تھا۔“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”آگاہ رہو! میرے معاملے میں بھی دو قسم کے لوگ ہلاک ہوں گے، ایک وہ محبت کرنے والا جو حد سے بڑھ کر میری ایسی تعریفیں کرے گا جو مجھ میں نہیں، اور دوسرا وہ بغض رکھنے والا بہتان طراز جسے میرا بغض اس بات پر ابھارے گا کہ وہ مجھ پر بہتان باندھے۔ یاد رکھو! میں نہ تو نبی ہوں اور نہ ہی مجھ پر وحی نازل ہوتی ہے، بلکہ میں اپنی استطاعت کے مطابق کتاب اللہ اور سنتِ نبوی ﷺ پر عمل کرتا ہوں، پس میں تمہیں اللہ کی اطاعت کا جو بھی حکم دوں تو اس میں میری فرمانبرداری تم پر لازم ہے خواہ وہ تمہیں پسند ہو یا ناپسند، لیکن اگر میں یا کوئی اور تمہیں اللہ کی نافرمانی کا حکم دے، تو یاد رکھو کہ اللہ عزوجل کی معصیت میں کسی کی کوئی اطاعت نہیں، اطاعت تو صرف نیک کاموں (معروف) میں ہوتی ہے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 4672
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لضعف الحكم بن عبد الملك
تخریج حدیث «إسناده ضعيف لضعف الحكم بن عبد الملك - وهو القرشي البصري - وربيعة بن ناجذ تفرد بالرواية عنه أبو صادق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن قال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يُعرف، وقال في "المغني في الضعفاء": فيه جهالة.» [ترقيم الرساله 4672] [ترقيم الشركة 4648] [ترقيم العلميه 4622]
أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببُخارى، حدثنا أبو عِصْمة سهل بن المتوكِّل البُخاري، حدثنا عفّان وسليمان بن حرب، قالا: حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التَّيمي، عن سلمة بن أبي الطُّفيل - أظنُّه عن أبيه - عن عليٍّ قال: قال لي رسولُ الله ﷺ: "يا عليُّ، إِنَّ لك كَنزًا في الجنة، وإنك ذو قَرنَيها، فلا تُتبعَنَّ نَظْرَةً نَظرةً، فإنَّ لك الأُولَى وليست لك الآخِرةُ" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4623 - صحيح
حافظ طلحہ بابر
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”اے علی! تمہارے لیے جنت میں ایک خزانہ ہے اور تم جنت کے دونوں کناروں (یا زمانوں) کے مالک ہو، پس تم (اجنبی عورت پر) ایک نظر کے بعد دوسری نظر نہ ڈالو، کیونکہ پہلی نظر تو (اچانک ہونے کی وجہ سے) تمہارے لیے معاف ہے مگر دوسری نظر کا تمہیں حق نہیں۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 4673
تخریج حدیث [ترقيم الرساله 4673] [ترقيم الشركة 4649] [ترقيم العلميه 4623]
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفّان العامِري، حدثنا عبد الله بن نُمَير، حدثنا عامر بن السِّبْط، عن أبي الجَحّاف داود بن أبي عَوف، عن معاوية بن ثعلبة، عن أبي ذَرٍّ، قال: قال النبي ﷺ: يا علي، من فارقَني فقد فارقَ الله، ومن فارَقَك يا عليُّ فقد فارقَني (1). صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4624 - بل منكر
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اے علی! جس نے مجھ سے علیحدگی اختیار کی اس نے اللہ سے علیحدگی اختیار کی، اور جس نے تم سے علیحدگی اختیار کی اے علی! اس نے درحقیقت مجھ سے علیحدگی اختیار کی۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 4674
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف من أجل عنعنة محمد بن إسحاق - وهو ابن يسار المطّلبي - ولا يُحفظ في هذا الخبر ذكر أبي الطفيل - وهو عامر بن واثلة - فلم يذكره أحد ممَّن روى هذا الخبر عن حماد بن سلمة، وسلمة بن أبي الطفيل مجهول الحال، والشطر الثاني من الحديث في متابعة النظر حسن لغيره.» [ترقيم الرساله 4674] [ترقيم الشركة 4650] [ترقيم العلميه 4624]