المستدرك على الصحيحين

ابو وائل سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ شام میں ایک غزوے میں شرکت کی، ہم ایک مقام پر رکے تو وہاں کا ایک بڑا زمیندار (دہقان) امیر المؤمنین کا پتہ پوچھتا ہوا آیا، جب اس نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو دیکھا تو (تعظیماً) سجدہ کرنے لگا، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ سجدہ کیسا ہے؟“ اس نے عرض کیا: ہم اپنے بادشاہوں کے ساتھ ایسا ہی کرتے ہیں، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اپنے اس رب کو سجدہ کرو جس نے تمہیں پیدا کیا ہے“، اس نے عرض کیا: اے امیر المؤمنین! میں نے آپ کے لیے کھانا تیار کیا ہے، آپ میرے ہاں تشریف لائیں، راوی کہتے ہیں: سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے گھر میں عجمیوں کی (بنائی ہوئی) تصویریں ہیں؟“ اس نے عرض کیا: جی ہاں، آپ نے فرمایا: ”مجھے تمہارے گھر جانے کی کوئی حاجت نہیں، البتہ تم جاؤ اور ہمارے لیے کھانے کی ایک قسم بھیج دو اور اس سے زیادہ نہ کرنا“، چنانچہ وہ گیا اور کھانا بھیج دیا، آپ نے اس میں سے تناول فرمایا، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اپنے غلام سے پوچھا: ”کیا تمہارے مشکیزے میں اس نبیذ میں سے کچھ ہے؟“ اس نے عرض کیا: جی ہاں، وہ اسے لے کر آیا اور ایک برتن میں انڈیلا، آپ نے اسے سونگھا تو اس کی بو ناگوار محسوس ہوئی، آپ نے اس میں پانی ڈالا، پھر اسے سونگھا تو بو پھر بھی ناگوار تھی، آپ نے (مجموعی طور پر) تین بار اس میں پانی شامل کیا، پھر اسے نوش فرمایا اور ارشاد فرمایا: ”جب تمہیں اپنے پینے کی کسی چیز میں (تیزی کی وجہ سے) شک گزرے تو اس کے ساتھ ایسا ہی کیا کرو“، پھر فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”دیباج اور ریشم نہ پہنو، اور نہ ہی سونے اور چاندی کے برتنوں میں پیو، کیونکہ یہ (کافروں) کے لیے دنیا میں ہیں اور ہمارے لیے آخرت میں ہوں گی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَيِّدِ الدِّينَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ» ”اے اللہ! عمر بن خطاب کے ذریعے دین کی تائید فرما۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِعُمَرَ» ”اے اللہ! عمر کے ذریعے اسلام کو عزت و غلبہ عطا فرما۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی اس کی شاہد حدیث بھی صحیح ہے۔

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ خَاصَّةً» ”اے اللہ! خصوصیت کے ساتھ عمر بن خطاب کے ذریعے اسلام کو عزت و غلبہ عطا فرما۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اس حدیث کا مدار شعبی کی مسروق کے واسطے سے ابن مسعود سے روایت پر ہے کہ «اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ بِأَحَبِّ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ» ”اے اللہ! ان دو شخصوں میں سے جو تجھے زیادہ محبوب ہو اس کے ذریعے اسلام کو غلبہ عطا فرما“، اور اس کو شعبی سے روایت کرنے میں مجالد بن سعید متفرد ہے اور میں نے پہلے مجالد کی کوئی روایت ذکر نہیں کی۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَوْ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ» ”اے اللہ! عمر بن خطاب یا ابو جہل بن ہشام کے ذریعے اسلام کو غلبہ عطا فرما“، پس اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول ﷺ کی دعا عمر کے حق میں قبول فرما لی، چنانچہ اللہ نے ان کے ذریعے اسلام کی سلطنت کی بنیاد رکھی اور ان کے ذریعے بتوں کو پامال کر دیا۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! ہم کعبہ کے پاس اعلانیہ نماز پڑھنے کی استطاعت نہیں رکھتے تھے یہاں تک کہ عمر رضی اللہ عنہ اسلام لے آئے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے زمانے میں اسلام اس شخص کی مانند تھا جو سامنے سے آ رہا ہو اور وہ قریب سے قریب تر ہوتا جا رہا تھا، لیکن جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ شہید کر دیے گئے تو اسلام اس شخص کی طرح ہو گیا جو پیٹھ پھیر کر جا رہا ہو اور وہ دور سے دور تر ہوتا جا رہا ہو۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔