المستدرك على الصحيحين

سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سقایہ (حاجیوں کو پانی پلانے کی جگہ) پر تشریف لائے اور پانی طلب فرمایا، تو سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے کہا: اے فضل! اپنی والدہ کے پاس جاؤ اور رسول اللہ ﷺ کے لیے ان کے ہاں سے پینے کی کوئی چیز لے کر آؤ، لیکن آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے اسی میں سے پلاؤ“، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! لوگ اس میں اپنے ہاتھ ڈالتے ہیں، آپ ﷺ نے پھر فرمایا: ”مجھے پلاؤ“، چنانچہ آپ ﷺ نے اسی میں سے پیا، پھر آپ زمزم کے کنویں پر تشریف لائے جبکہ لوگ پانی نکال رہے تھے اور وہاں کام کر رہے تھے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”کام کرتے رہو، بے شک تم ایک نیک عمل پر ہو“، پھر فرمایا: ”اگر مجھے یہ ڈر نہ ہوتا کہ لوگ (تمہارے کام میں مداخلت کر کے) تم پر غالب آ جائیں گے تو میں بھی نیچے اتر جاتا یہاں تک کہ رسی کو اس پر رکھ لیتا“، یعنی اپنے کندھے پر، اور آپ ﷺ نے اپنے کندھے مبارک کی طرف اشارہ کیا۔
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”خشکی کے شکار کا گوشت تمہارے لیے حلال ہے جبکہ تم احرام کی حالت میں ہو، بشرطیکہ تم نے خود اسے شکار نہ کیا ہو اور نہ ہی وہ تمہارے لیے شکار کیا گیا ہو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ اسی طرح یہ روایت مالک بن انس اور سلیمان بن بلال سے بھی متصل اور مسند مروی ہے۔

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے نبی کریم ﷺ کے حوالے سے اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”خشکی کا شکار تمہارے لیے حلال ہے جب تک کہ تم خود اسے شکار نہ کرو یا وہ تمہارے لیے شکار نہ کیا گیا ہو۔“

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے نبی کریم ﷺ کے حوالے سے سابقہ حدیث کے ہم معنی روایت مروی ہے۔
یہ حدیث امام مالک، سلیمان بن بلال اور یعقوب اسکندرانی کی روایت میں کسی نقص کو ظاہر نہیں کرتی، کیونکہ انہوں نے اسے متصل روایت کیا ہے اور وہ سب ثقہ ہیں۔