المستدرك على الصحيحين

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی ایسے مریض کی عیادت کرے جس کی موت کا وقت ابھی قریب نہ آیا ہو، اور اس کے پاس سات مرتبہ یہ دعا پڑھے: «أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ» ”میں عظمت والے اللہ، جو عرشِ عظیم کا رب ہے، سے سوال کرتا ہوں کہ وہ تمہیں شفا عطا فرمائے۔“ تو اللہ تعالیٰ اسے اس مرض سے ضرور عافیت عطا فرما دے گا۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص اپنے کسی مسلمان بھائی کی عیادت کرے اور اس کے سرہانے بیٹھ کر سات مرتبہ یہ کہے: «أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ» ”میں عظمت والے اللہ، جو عرشِ عظیم کا رب ہے، سے سوال کرتا ہوں کہ وہ تمہیں شفا عطا فرمائے۔“ تو اگر اس کی موت کا وقت نہ آیا ہو تو اسے ضرور شفا نصیب ہوگی۔“
یہ حدیث ایک شاہد، صحیح اور غریب ہے جو مصریوں کی مدنیوں سے اور مدنیوں کی کوفیوں سے روایت ہے، جسے ہم نے صرف اسی سند سے عالی لکھا ہے۔ اس حدیث میں حجاج بن ارطاہ نے ثقہ راویوں کی مخالفت کی ہے۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کوئی بھی ایسا مسلمان جو اپنے کسی بھائی کی عیادت کرے اور اس کے پاس جائے جب کہ ابھی اس کی موت کا وقت نہ آیا ہو، پھر وہ سات مرتبہ یہ کہے: «أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَ فُلَانًا مِنْ مَرَضِهِ» ”میں عظمت والے اللہ، جو عرشِ عظیم کا رب ہے، سے سوال کرتا ہوں کہ وہ فلاں کو اس کی بیماری سے شفا عطا فرمائے۔“ تو اللہ اسے ضرور شفا عطا فرما دے گا۔“
یہ ایسی روایت نہیں جسے خلاف شمار کیا جائے، کیونکہ حجاج بن ارطاہ حفظ و اتقان میں عبد ربہ بن سعید اور ابو خالد الدالانی سے کم تر ہیں، اگر اس روایت سے عبد اللہ بن حارث کی حدیث ثابت ہو جائے تو یہ سعید بن جبیر کی حدیث کے لیے شاہد بن جائے گی۔

سیدنا نافع بن جبیر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے جبکہ انہیں ایسا شدید درد لاحق تھا جس نے انہیں قریب قریب ناکارہ کر دیا تھا، انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے اس کا ذکر کیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنا دایاں ہاتھ اس جگہ رکھو جہاں تمہیں تکلیف ہے اور اسے سات مرتبہ مسح کرو اور ہر بار مسح کرتے وقت یہ کہو: «أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ» ”میں اللہ کی عزت اور اس کی قدرت کی پناہ مانگتا ہوں اس چیز کی برائی سے جو میں محسوس کر رہا ہوں۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، لیکن شیخین نے ان الفاظ کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا، البتہ امام مسلم نے اسے دوسرے الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے۔

سیدنا فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ دو آدمی اپنے والد کے لیے پیشاب کی بندش سے شفا کی تلاش میں نکلے اور سیدنا ابوالدرداء رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچ کر تکلیف کا ذکر کیا تو انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا ہے: «رَبَّنَا اللَّهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ، تَقَدَّسَ اسْمُكَ، أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الْأَرْضِ، وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَخطَايَانَا، إِنَّكَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ، فَأَنْزِلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ، وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الْوَجَعِ، فَيَبْرَأُ» ”ہمارا رب اللہ ہے جو آسمان میں ہے، تیرا نام پاک ہے، تیرا حکم آسمان اور زمین میں نافذ ہے، جس طرح تیری رحمت آسمان میں ہے اسی طرح اپنی رحمت زمین میں بھی کر دے، اور ہمارے گناہوں اور خطاؤں کو معاف فرما، بیشک تو ہی پاکیزہ لوگوں کا رب ہے، اپنی رحمتوں میں سے ایک رحمت اور اپنی شفا میں سے ایک شفا اس درد پر نازل فرما تاکہ یہ تندرست ہو جائے۔“ تو وہ اللہ کے حکم سے تندرست ہو جائے گا۔
شیخین نے زیاد بن محمد کے علاوہ اس حدیث کے تمام راویوں سے احتجاج کیا ہے، جو کہ مصر کے ایک قلیل الحدیث شیخ ہیں۔

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی کسی مریض کی عیادت کرے تو اسے یہ کہنا چاہیے: «اللهمَّ اشْفِ عَبْدَكَ، يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى صَلَاةٍ» ”اے اللہ! اپنے اس بندے کو شفا عطا فرما، تاکہ یہ تیری خاطر دشمن کو زخم لگائے (جہاد کرے) یا تیری رضا کے لیے نماز کی طرف چل کر جائے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔